1. 洪荒之最懒圣人,洪荒圣人和盘龙主神哪个更厉害?
一般有两种设定,一种是在天道范围内天道圣人牛,出了天道范围大道圣人牛,另一种是大道圣人牛。主要是看作者设定。至于仙的话,基本都是小弟一类的角色。
2. 圣尊小说境界划分?
元神、合虚、渡劫、合道
洪荒境修为划分:仙人、地仙、天仙、金仙、太乙金仙、太乙玄仙、大罗真仙、大罗金仙、准圣、亚圣、圣人。
混沌境修为划分:混元金仙(准圣)、混元大罗金仙、混元无极大罗金仙、混元无极大道玄仙、混元无极大道金仙、混沌圣王、天道、玄尊以及大道
鸿蒙境界划分:鸿蒙圣者、鸿蒙圣人。鸿蒙太极圣人、鸿蒙无极圣人、鸿蒙大罗圣人、鸿蒙圣君、鸿蒙圣王、鸿蒙天道、鸿蒙圣帝、鸿蒙大道、鸿蒙圣尊、鸿蒙掌控者(超脱)
3. 洪荒的境界划分?
修真(筑基,结丹,金丹,元婴,合体,渡劫,大乘散仙(洪荒没有大乘,散仙)→地仙→天仙→真仙→太乙真仙→太乙金仙→太乙玄仙→大罗真仙→大罗金仙→大罗玄仙→准圣→教主(封神后的冥河,鲲鹏“耶和华”)→混元(封神后的镇元子)→混元金仙(圣人)→混元至仙(洪荒传道时之鸿钧)→天道→鸿蒙至元。
4. 鸿蒙老祖和元始天尊谁厉害?
鸿蒙老祖曾经说过:天地玄黄外,吾当掌教尊。盘古生太极,一气化鸿钧。天地还没有出现的时候,宇宙乃是一团元气,叫做混沌宇宙,也有一些书籍中叫做鸿蒙世界,所以人们常说“天地玄黄,宇宙洪荒。”在鸿蒙世界中有四位先天圣人,他们分别是女娲娘娘、东皇太一、鸿钧老祖和盘古,也叫做鸿蒙四圣。而原始天尊按照封神榜中的说法只不过是鸿钧的徒弟。
封神榜中元始天尊的师兄是太上老君,通天教主,接引道人和准提道人,他的师父是鸿钧老祖,他是鸿钧老祖的二弟子。5. 洪荒流的大道鸿钧与漫威的oaa设定有何相似之处?
一本正经说瞎话,姑妄信之。
在这里,就用古籍的记载,来作对比,因为如果用网络小说中的形象的话,各种衍生的小说设定不同(相当于漫威不同的平行宇宙支线),难以对比。
先看一下OAA的定义:1. O-A-A永远无法被思维与意识所能理解和想象,整个自然界所有的能够思维和想象的存在都无法理解和想象ONE-ABOVEL-ALL。
2. O-A-A既不是是创造物,也不是是被创造物。
3. O-A-A所作的永远不是思维,O-A-A永远都是无法被思维与意识所能理解和想象的。
4. O-A-A更不可能有人格化了。
5. O-A-A已经彻底超越了存在与不存在。所以讨论它的存在是否有意义这种问题就更加没意义了。
O-A-A超越了整个自然界及其所有思维、意识、灵魂、虚数等等。所有的形象存在和抽象存在都无法理解和想象他,甚至连超越了自然界本身以及超越了整个自然界的“无”也一样都无法理解和想象他。因为他早已经大大超越和凌驾于这些事物之上,达到一个超超形而上的概念?定义?境界?了。
再看一下中国的无上大道:《道德经》:
道,可道也,非恒道也。大道不能被常规理解,所有能被言明的“真理”都不是永恒的大道。
道法自然道,仅仅遵循祂自定的法则。
道冲,而用之或不盈。渊兮,似万物之宗。挫其锐,解其纷,和其光,同其尘。湛兮,似或存。大“道”空虚开形,但它的作用又是无穷无尽。深远啊!它好象万物的祖宗。消磨它的锋锐,消除它的纷扰,调和它的光辉,混同于尘垢。隐没不见啊,又好象实际存在。
大道存在而又不存在,虚无而又无所不包,幽幽难明,超越一切。
生之、畜之,生而不有,為而不恃,长而不宰。是谓玄德。道有玄德,善万物而不加以干涉,因而道是不具有人格却又超越人格的。
道之為物,惟恍惟惚。惚兮恍兮,其中有象;恍兮惚兮,其中有物;窈兮冥兮,其中有精;其精甚真,其中有信。自今及古,其名不去,以阅眾甫。道的形象是什么呢?
“道”这个东西,没有清楚的固定实体。它是那样的恍恍惚惚啊,其中却有形象。它是那样的恍恍惚惚啊,其中却有实物。它是那样的深远暗昧啊,其中却有精质;这精质是最真实的,这精质是可以信验的。从当今上溯到古代,它的名字永远不能废除,依据它,才能观察万物的初始。
名,可名也,非恒名也。道,无形无象,似是而非,超越了我所能理解与定义。可以说,道,有万般法相,有万般命名,却终归于一。所以,道,如果要有名字,就强称为太一。
《老子想尔注》:
“道也者,至精也,不可为形,不可为名,强为之名,谓之太一”太一即道的化身。
看看,OAA是不是与道十分相像呢?都是超越一切,统领一切,但自己却不直接干预。加上OAA的名字,ONE-ABOVE-ALL,一者在所有之上。
可以说,这就是英文理解中的“太一”。OAA即是漫威宇宙中近似道的存在。
然而OAA有自我具体的思想,虽然十分厉害,终究不是正道。很可能,OAA是无上大道衍生出的存在,在漫威宇宙中的一个名字,一个天道具体的化身。
《云笈七签》:
故可道之道,道德彰而非自然也;可名之名,功名显而非素真也。再来对比一下OAA所有物宇宙之心,
宇宙之心是穷尽一切形而上和形而下的源泉。形而上指的就是不可见的超存在、所有的思维所产生的、不存在于我们自然界以及所有真实世界、所有时间、所有空间的现象。形而下是指所有具体的、真实存在的物质与形式。
再对比一下由太一衍生出来的先天一气。
《吕氏春秋》:
“万物所出,造于太一。”《鹖冠子》:
有一而有气,一者,元气之始。先天一气
即先天真一之气。
《太平御览》引:
杨泉《物理论》: 元气皓大,则称皓天。皓天,元气也,皓然而已,无他物焉。孙楚《石人铭》曰:大象无形,元气为母,杳兮冥兮,陶冶众有。 《礼统》曰:天地者,元气之所生,万物之所自焉。先天一气,是太一的衍生,是物质的本源。它本身,就象征“存在”。
《道德经》:
昔之得一者,天得一以清;地得一以宁;神得一以灵;谷得一以盈,万物得一以生;可见,万物因先天一气而欣欣向荣。
宇宙之心与先天一气的功能十分相像,这从侧面体现出了OAA是伪道,是漫威中的天道。
其实,大道是没有人格的,也就是说,鸿钧圣人之流是不存在的。
如果用人格化身的话,鸿钧老祖应该是后天修炼而成的。
《天元入药镜》:
先天炁,后天气。得之者,常似醉。如果按洪荒小说中的来对比,则鸿钧与原始超越者差不多。都能以意逆实。
在玉皇大帝的志心皈命礼中,有一句:寂寂浩无宗,玄范总十方。按,十方,指十大方向,上天、下地、东、西、南、北、生门、死位、过去、未来。从实界到虚界一统,能力应该与五大创世神差不多。
话说古人还挺能吹的。
6. 鸿蒙道尊之上什么境界?
九支书竹的鸿蒙道尊的境界划分如下所述:
境界为七个境界,第一境界为引气,第二境界为聚体,第三境界为化神,第四境界为证道,第四境界为鸿蒙道体,第五个境界为鸿蒙大道,第六境界为鸿蒙至道,第七境界为鸿蒙至尊。
而洪荒境界划分为:引气入体,练气化神,炼神返虚,练虚合道,仙人,地仙,天仙,真仙,玄仙,金仙,大罗金仙,准圣,混元大罗金仙,混元太极金仙,混元无极金仙,混元无上金仙,混元天道,混元太上大道,混沌大道,混沌虚无,混沌至尊,鸿蒙天仙,鸿蒙太乙真仙,鸿蒙无极圣人,鸿蒙混元圣人,鸿蒙太极圣人,鸿蒙造化大道,鸿蒙神尊,鸿蒙造化天尊,鸿蒙天尊,鸿蒙圣尊,鸿蒙化道,鸿蒙道尊,鸿蒙道祖。
而鸿蒙化宇诀,与洪荒修炼功法的对比:引气相当于准圣境界,聚体相当于混元无上金仙境界,化神相当于混沌虚无境界,证道相当于鸿蒙天仙境界,鸿蒙道体相当于鸿蒙太极圣人境界,鸿蒙大道相当于鸿蒙造化天尊境界,鸿蒙至道相当于鸿蒙化道境界,鸿蒙至尊相当于鸿蒙道祖境界。
修真境界划分:筑基期,心动期,辟谷期,灵动期,金丹期,元婴期,出窍期,分神期,合体期,渡劫期,大乘期。
仙界境界划分:仙人,地仙,天仙,真仙,玄仙,金仙,大罗金仙,仙君,仙帝,仙尊。
神界境界划分:初神,神人,下神,上神,天神,古神,神君,神帝,神尊,天尊。
圣界境界划分:半圣,圣人,圣仙,天圣,古圣,圣君,圣王,圣帝,圣道,圣尊。
混沌界境界划分:混沌神人,混沌大神,混沌天神,混沌古神。混沌神君,混沌神帝,混沌神尊,混沌天尊,混沌至尊。
鸿蒙界境界划分,鸿蒙神人,鸿蒙古神,鸿蒙神君,鸿蒙化尊,鸿蒙神尊,鸿蒙天尊,鸿蒙道尊,鸿蒙圣尊,鸿蒙至尊。
7. 穿越洪荒成接引准提的小说?
完美人生
完美人生这部由刀一耕创作于起点中文网的穿越类网络小说,于2018年4月完结,共计461万字,讲述的是重生在1995年的后世人,凭借着自己对后世的了解,一步步走上成功之路,牵手爱人,走向幸福美满未来的故事。