绝世腹黑:纨绔郡主要逆天(在赵丽颖的知否知否应是绿肥红瘦中)

1. 绝世腹黑:纨绔郡主要逆天,在赵丽颖的知否知否应是绿肥红瘦中?

按照我国古代的礼律习俗,聘则为妻,买则为妾。妻作为家庭中的正式成员,其有祭祀祖先和死后入家庙被祭享的权利。而妾不是家庭中的正式成员,只有生子续嗣的职责,没有上事宗庙的权利,更不能死后入家庙受祭祀(只有在有子的情况下,受其亲子别祭)。知否中,明兰的母亲是买来的妾,死后,其实是不能入祠堂的,所以知否中,有些剧情让明兰在祠堂与母亲牌位对话其实是编的,最多是另外别祭祀罢了。同理,林噙霜也是没有身份进入盛家的祠堂。只有正妻王大娘子才有资格。

身份不同,地位与待遇殊异。其原因妻是聘来的,而妾是买来的。娶妻虽要支付聘礼,但同时能得到一笔陪嫁的资财。妾则大都是贫苦家庭的女儿,或者出于临急危难,被迫所为,孑然一身,一无所有。所以妻妾地位悬殊,除了各自的家庭出身高低不同外,主要是由各自的经济条件决定的。在知否中,林噙霜不过是孤女,根本没有嫁妆,最多不过是盛肱私给的一些店铺田地罢了,墨兰违反礼教嫁入伯爵府,害的盛家女儿名声扫地,王若弗为了女儿媳妇的名声不得不给她收拾烂摊子,自然不会给她什么嫁妆,墨兰带过去是林噙霜给她的一些私产,而且应该只有一半,因为她还得留给她儿子长枫一些。在宋代不注重门第,只重嫁资薄厚的年代,墨兰就算嫁到伯爵府也不会很好。没有钱财,没有靠山,那种富贵人家的奴才怎么可能看得起她?

如兰虽然是低嫁,但是她的嫁妆自然是王大娘子给的,如兰作为王若弗的嫡亲女儿,她自然想把所有最好的嫁妆都给她,但是别忘了,明兰在盛老太太的安排下,已经记在王大娘子名下,同时明兰是替如兰代嫁,顾二又是新贵二品官员,属于高嫁,为了盛家的颜面,她自然也得按着如兰的分例给明兰一份。

说起来,明兰的嫁妆共有三个部分,第一是盛家按着嫁嫡女的身份给的嫁妆,第二是盛老太太给她的私人财产,包括田地、庄园之内。最后是顾二送来的聘礼,盛老太太做主把它变成嫁妆送了回去,所以明兰其实已经是个隐形的小富婆了。知否这部剧,其实讨论很多女儿的嫁妆,比如王大娘子嫌弃如兰家婆家送来的聘礼寒酸,说顾家送来的聘礼堆成满屋,她女婿怎么怎么不好。盛老太太说华兰的婆婆让她管家,其实主要是为了侵占华兰的嫁妆,拿私房钱补贴家用。盛家老家的淑兰因为没有生育被丈夫辱骂毒打,淑兰的父母还得拿田产,土地去讨好。这些其实都在反映一个问题,宋代男子娶妻非常看重妻子的嫁妆。而且聘娶的妻子在夫家的地位,在很大程度上,也取决于陪嫁资装的厚薄。

根据宋代法律,妇女陪嫁资产及用嫁资所置产业,“以夫为主”。但习惯上,可归入妇人名份,本人有支配权。这样,随嫁资产越多,在夫家的地位就越高;嫁奁越丰,越能讨得舅姑(公婆)与丈夫的喜欢。相反,那些资产浅薄,无补于夫家的贫妇,其地位如同婢妾,不但受到丈夫舅姑的残虐,甚至被驱逐离弃。至于那些因贫原本就无妆奁嫁资的妇女的命运,则更为悲惨。这种“娶妇直求资财”风气的蔓延,而女家为提高女儿在夫家的地位,被迫倒箧倾橐,正是宋代厚嫁成风,以至出现嫁女之资超过娶妇费用的主要原因。

而且最主要一点,宋代规定,父母兄弟分家,妻家所得之财不在分限范围。这也促使世人愿意分一点资产给女儿随嫁,既可提高其在夫家地位,取悦舅姑与妯娌争宠,还能在兄弟分居后,作为女儿女婿的生计。盛老太太为什么要给明兰那么多嫁妆,不仅是为了让明兰过上富裕的生活,更是为了给她撑腰,让她不在顾家看人脸色罢了。

宋代还有一个特殊的现象,那就是择婿重视进士不问门阀。除了重视钱财外,女家在择婿时,十分注重本人情况,尤重进士。宋代推行重文政策,重人才,重知识。其中一个重要方面是大力改革、发展科举事业,通过对科举考试实行殿试、封弥、锁院等一系列改革措施,较好地改变了唐代科举选士被士族官僚把持,舞弊现象严重,经常出现寒门士子落第,豪门贵族子弟中举的不正常现象。在此同时,自太宗朝起,又极大地扩大了科举取士的人数。

据统计,两宋三百余年,科举取士包括进士、诸科、特奏名总数约有十万人之多。这就使出身贫寒的知识分子有了通过科举考试入仕做官的机会。一旦金榜题名,便身价百倍,前途无量。正是“十年勤苦无人问,一旦成名天下知”。尤其是考中进士的,不但升迁快,而且容易进入馆阁清显之地,进而进入宰执、侍从等高级官僚层。“满朝朱紫贵,尽是读书人”,这是宋代士子通过科举,考中进士入仕做官、仕途辉煌的真实写照。

受这种社会风气的影响,宋人普遍以“子为进士而女嫁土大夫”为最高荣耀,不仅估计子侄科考,在择婿方面也以进士为重。所以知否这部剧中,顾二郎、齐衡、盛长柏,盛长枫虽然是官家子弟,但他们并不靠祖先荫保,而是通过科举入仕,以显光宗耀祖。所以父子、兄弟、子侄、连襟同朝为官的甚多。知否中如盛家父子,顾家父子,齐家父子等。历史中欧阳修原配夫人胥氏死后,参知政事薛奎将第四女嫁与欧阳修。在这之前,薛奎又将第三女嫁给了与欧阳修同榜进士王拱辰,后王拱辰所娶女病逝,又娶欧阳夫人之妹。为此,欧阳修戏谑曰:“旧女婿为新女婿,大姨夫作小姨夫。”

史载在真宗、仁宗两朝为相的王旦择婿也是“不求门阀”,当看到范令孙有学行,登甲科,人品高洁,即“妻以息女”。像王旦这样身居宰相显位的大臣,择婿唯进士为重的现象,在宋代还有不少。记得知否中,长柏一举高中进士,顿时左右官家富族皆过来靠拢,争先恐后拉扯他要去某府某府做客,既是所谓的“榜下捉婿”,其实这种现象是真的存在的。如宋代冯京,自乡试、礼部到廷试皆得第一,顿时权贵百官皆求为婿,最后宰相富弼招到他为婿。

如果说,身居高位的宰执们择婿重进士还出于重才惜才,被选上者亦心甘情愿;那么,一些有权有势的达官贵显,择婿重进士则更是不择手段,上文提到的冯京就被二家权贵强逼为婿,一家是张尧佐(张贵妃的父亲),一家是张耆(太后的宠臣),只是都被他巧妙谢辞。是不是跟知否中齐衡类似,被荣贵妃的妹妹荣飞燕和嘉柔郡主同时看中,两家为了得到齐衡这个便宜女婿,先是郡主家绑架荣飞燕,致使好好女孩被被玷污,后是逼迫囚禁齐国公,逼迫齐衡娶妻。荣家被摆了一道又投诉无门,最后荣贵妃联合反王,造反杀死郡主一家。弄得两败俱伤。

在宋代,有钱人家的女人是不愁嫁的,最可怜的是哪些没钱的孤女,一般过了待嫁的年龄,因为从小贫寒,没有雄厚的资产,所以无人问津,很多孤女出嫁,都是靠着族中接济嫁妆才得益出门,还有很多贫寒女子,因为无钱无势,只得靠着年轻卖给别人做妾婢,或者流落烟花场所卖笑度日,或者进去道观庵堂了此惨生。

明兰的母亲必然是因为家道中落,为了弟妹的生活,才卖给盛肱做妾,这一卖也注定她的悲剧。书中林噙霜也是孤女,按着盛老太太主意是给她找个正经人家做妻的,只是她贪慕虚荣,巴上盛肱这个未来主君,正所谓始乱终弃,自然没有好下场。在那个年代,女人做妾是没有出头的。所以盛肱这个混账老爹虽然糊涂,却还是疼爱自己的女儿的,没有想过让自己的几个庶女去给人做妾,找女婿也以人品才学为准。还算没糊涂到底。

绝世腹黑:纨绔郡主要逆天(在赵丽颖的知否知否应是绿肥红瘦中)

2. 在红楼梦中本应树大根深的贾家?

我觉得衰败的原因是里子撑不起面子,实力与地位不相匹配。最终,地位跌落到实力所对应的层次上。其实这里面存在了一个关键性人物:王子腾。这人是“贾、史、王、薛”这四大家族里职务最高,影响力最大的一位人物。京营节度使,后升任九省都检点,可谓权势滔天。他又是王夫人和薛姨妈的兄长,这其中的裙带关系不用我解释吧?任谁想动这四家都得要思索一下他的态度。后来他一死,贾府以及其他三家自然而然地土崩瓦解,所以这是关键之一。

第二,贾府里面贾母这一人物是曹寅之妻,而曹寅是谁呢?他可是康熙的宠臣啊!贾府的荣华富贵,可以说是皆来自于曹寅,后来曹寅去世,没多久其儿子也无子而逝。康熙为了照顾曹寅之妻,才从其子侄中挑选一位过继给贾母,被挑选者就是红楼梦中的贾政。因此卡以看出,贾母的地位是非常高的。但贾府的核心问题是,除了贾母和后来入宫的元春,贾府就没人在上层社会有政治影响力的人了。更深层次的问题就是贾家从勋贵向科举转型失败的后遗症,随着时间推移,贾家最终将淡出上流社会的圈子。因为上流社会的家族无非就是钱、社会地位和面子。官宦人家的社会地位等同于官位,而那个社会背景,钱和地位往往只是官位的附属品。

从《红楼梦》开始时,就可以看出,所谓贾家的门面,其实就剩下贾母的面子了,就算多了个入宫的元春,也不过是烈火烹油罢了。这两者毕竟是女性,不好抛头露面,更不可能在政治上有影响力。

第三,细看贾府中的形式,钱财越来越入不敷出,人脉越来越稀薄,这也是贾府从勋贵向科举转型失败的后遗症。官帽子越戴越小,就算平常结交的大多是显贵,但很明显地看出来,其中如北静王等上流人物,大多只是和贾母有接触然后再捎带搭理一下贾政,与贾府其余二代三代根本不屑一顾。所以说贾府能有现在的人脉关系,全靠祖上的庇护。所以从这看到,贾母一死,就很少有提的上台面的大人物迈进贾府。而且就贾政这个相对而言的小官,只不过是皇帝赏赐的而不是通过科举考出来的。所以,不管他们如何操作,都注定了他们的前途。

再说到下一代,本来贾宝玉是贾府重点培养对象,家族未来希望,可惜早夭。而其他几个兄弟又实在不是读书的料。所以在贾宝玉后来放弃科举这一条路,基本上注定了贾府走向衰败。

贾府也尝试过其他手段,就是“嫁女儿”,通过联姻来联络那些科场新秀,然后再凭借自己家族的资源助其上位,从而达到为贾府提供帮助的目的。在贾政一辈人中,就相中了黛玉的父亲。为什么呢?因为,这人同样是勋贵出生家世显赫,转型科举成功,任职履历,先中央后地方,可谓前途光明,尚书保底,宰相有望,更难得的是和黛玉的母亲伉俪情深,而且家族人丁单薄,将来发达后不可避免要依靠妻族势力帮扶。并且黛玉和贾宝玉年龄一样,若再来个亲上加亲,那两家就彻底绑在一起了。无奈的是,这位也命不长久,计划的一切最终都成泡沫。

所以说,有时候真的是看命,即使你万事俱备,只欠东风。但这老天爷偏偏不给你东风,那也没办法!

3. 为何宝钗一家一直赖在贾府不走?

薛家在京城有几处房舍,且有土地和店铺,完全可以独立生活,可薛家三口却一直居住在贾府,这是为何呢?

薛蟠恣肆放纵,薛姨妈无力独自管束

薛蟠幼年丧父,薛姨妈怜他是个独根孤种,一味溺爱纵容,养成了骄横奢侈的性情。为了夺得一个漂亮丫鬟,竟然喝令奴才把冯渊打死了。

冯渊案在四大家族合力压制一年之后,在贾雨村的协助下解决了。这件事,对薛家的声誉影响很大。

第四十七回,薛蟠调戏柳湘莲,被柳湘莲骗出去狠狠地揍了一顿。薛姨妈心疼,意欲告诉王夫人,寻拿柳湘莲。宝钗劝阻,说:“咱们家无法无天,也是人所共知的。”

夏金桂和薛蟠使气斗狠,说道:“谁还不知道你薛家有钱,行动拿钱垫人,又有好亲戚挟制着别人。”

这些风言风语,皆因那拖压一年的人命官司而起。薛蟠的名声已经这么差了,如果再惹出什么大事,就算王子腾和贾政帮他把官司打赢,也无法改变他声名狼藉的下场。如果薛家还想往好的方向发展,就必须管住薛蟠。

在冯渊案刚发生的时候,王子腾便派人来贾府,与王夫人、凤姐商议,唤取薛家三口进京。叫他们来京的目的,首要的是远离是非漩涡,其次,应该也有帮忙拘束薛蟠的意思。来到京城,好过在金陵无人管束,无法无天。

不巧的是(或许应该说巧),王子腾在此时升为九省统制,奉旨巡边,即刻就要带着家眷赴任,管束薛蟠的任务,就落在了贾政的身上。

薛姨妈带着薛蟠、宝钗来到贾府,贾政和贾母都派人对王夫人说,留下薛家三口居住。薛姨妈正想与他们住在一起,以拘紧薛蟠,忙道谢应允了。

薛姨妈来京的时候,就没想过单独居住,因为薛蟠是个惹事精,她个人实在无力管束。王子腾家里不能住,那就只能住在贾府了。既然已经在贾府住下,且贾府上下都热情有礼,就算王子腾一家后来回京了,也不好再搬过去。如果从贾府搬去王子腾家里,不就显得王家比贾府亲?或者王家比贾府好?既来之则安之,一事不烦二主,已经在贾府落脚了,就只能一直住下去。

住在贾府,离亲人近,遇事有人商议

第七十九回,香菱为找凤姐,入园子里来,宝玉问什么事。香菱告诉宝玉,薛蟠看中了夏金桂,回家来央求薛姨妈去夏家求亲。

“我们奶奶原也见过这姑娘的,且又门当户对,也就依了。和这里姨太太、凤姑娘商议了,打发人去一说就成了。”

薛姨妈霜居,儿子又不靠谱,家里只有宝钗可以商议事情。宝钗虽能干,到底只是一个小姑娘,遇到大事,还得找王夫人、凤姐这类成年人商议才好。

王夫人是薛姨妈的亲姐姐,凤姐是薛姨妈的亲侄女,都是可以衷心相托的人。王夫人和凤姐,相较于王子腾夫人,与薛姨妈更贴心,遇事更好商量。

如果住的太远,想找王夫人和凤姐商议点什么事,哪能这么方便呢。住在贾府,王夫人和凤姐可以在帮薛姨妈处理家事的同时,兼顾贾府自家事,两边都不耽误。

近水楼台先得月

癞头和尚送给宝钗一个金锁,说日后遇见有玉的方可结为婚姻。以薛家和贾府的关系,说到有玉的,第一个就会想到宝玉。

薛姨妈住进贾府,也曾对王夫人等人说过,宝钗的金锁和玉的缘分,薛家的求配之意很明显。

薛家在户部挂名行商,也算是豪门大户。家当根基富贵,薛姨妈又和王夫人姐妹情深,还有王子腾在背后推波助澜,薛家的女儿要嫁入贾府,倒也不一定非要以“赖”的方式,住在别人家里——也没见过哪个女人是赖在别人家里,才嫁进去的。只不过,通过这样合家来往,对子女的婚姻,确实有促进作用。

七十九回,香菱对宝玉说起薛蟠和夏金桂的缘分:

“一则是天缘,二则是‘情人眼里出西施’。当年又是通家来往,从小儿都一处厮混过。叙起亲是姑舅兄妹,又没嫌疑。虽离开了这几年,前儿一到他家,夏奶奶又是没儿子的,一见了你哥哥出落的这样,又是哭,又是笑,竟比见了儿子的还胜。又令他兄妹相见,谁知这姑娘出落得花朵似的了,在家里也读书写字,所以你哥哥当时就一心看准了。”

薛家和夏家的婚姻,就是先有通家来往的交情。“茕茕白兔,东走西顾。衣不如新,人不如故。”人都有念旧情怀,在为儿女择选婚姻时,很容易优先有旧交的家庭子女。

薛姨妈带着子女住在贾府,天天和贾母等人近距离接触。这样相处几年下来,两家的感情之深,非常人能及。

以薛家的家世及和贾府的亲缘关系,更兼宝钗的贞静贤淑,如此厚密的交往,如果没有木石姻缘相阻,很顺利就能促成。

薛家在贾府住了几年,促进感情的目的,早已达成了。宝钗的优秀,也早已为贾府人所知。就算搬走了,也不影响婚姻——该成的就会成,成不了的,再住下去也没用。薛姨妈选择一直“赖”在贾府,和拘紧薛蟠、近贴王夫人、凤姐的因素是分不开的。

4. 林黛玉的出身真的比薛宝钗更好吗?

林黛玉的出身的确比薛宝钗高。原因如下:

第一,林家根基比薛家根基深。

林家从林黛玉往上数六代,是列侯。

薛宝钗家往上数六代寂寂无名。

薛家的发达是从薛宝钗的太爷爷开始,也就是薛宝钗往上数四代,是薛家的开山鼻祖——薛公,任紫薇舍人。

薛家刚刚发达,是官场新秀,林家已经是资深贵族了,门生故吏遍天下。林家的根基比薛家深。

第二,林黛玉的爷爷有爵位,薛宝钗的爷爷是商人。

林黛玉家的爵位只封袭三世,因皇帝隆恩盛德,远迈前代,额外加恩,命林黛玉的爷爷,又袭了一代爵位。

薛宝钗的爷爷没有爵位,没有官职,也没有功名,只是一介商人,领内府帑银行商。

林黛玉的爷爷比薛宝钗的爷爷地位高。

第三,林黛玉的父亲有官职,薛宝钗的父亲是布衣。

林黛玉的父亲是探花郎,兰台寺大夫,皇帝钦点的巡盐御史。巡盐御史是重要职位,皇帝历来选派自己最信任的大臣担任。林黛玉的父亲林如海是皇帝器重的大臣,也是皇帝的心腹。

薛宝钗的父亲科举考试应该失败了,他没有功名,因此依然是皇商。

林黛玉的父亲比薛宝钗的父亲高了不止一倍。

题主只问林黛玉和薛宝钗谁的出身高,因此就不详细分析林家和薛家谁家有钱了。

简单说几句。林家的男人要么有爵位,要么有功名,有官职,没有一个是坐吃山空的败类。林家六代积攒的家业都归林黛玉一人。

薛家珍珠如土金如铁,是指整个薛家家族,薛宝钗家虽然占大头,毕竟有限。而且薛蟠不通世事,下人们趁机坑蒙拐骗,薛家的财产严重缩水,早已今不如昔。而且薛家有儿子薛蟠。薛宝钗能得到的无非是一些嫁妆而已。所以薛宝钗和林黛玉相比,林黛玉有钱。

林黛玉无论在出身上,还是在财产上,都胜过薛宝钗。

@润杨阆苑

5. 三生三世枕上书哪些是新晋演员?

《三生三世十里桃花》中的折颜上仙,如此潇洒的人让人看着他都会觉得莫名舒服。

因为很多人都特别喜欢跟这种脾气很好的人相处,这样的人就像是一个棉花一样,不管你们怎么去改变它,它都会想办法给你们舒服的感受。而到了《三生三世》第二部“枕上书”中却换了折颜的扮演者。

陈楚河个人资料介绍

先说一下陈楚河。1978年,他出生在台湾台北一个优渥的家庭,爷爷是法院推事,奶奶是法院书记官,爸爸是台湾黑道教父。小时候,陈楚河喜欢看书、看电影。长大后,陈楚河服完兵役,本来不想进演艺圈。但是,因为外形条件不错,他最终走上演员道路。

2008年,周杰伦和陈楚河合作电影《大灌篮》,陈楚河开始走红。之后,陈楚河去北京电影学院学习六个月,接受表演训练。陈乔恩、阮经天和他共同主演的偶像剧《命中注定我爱你》热播,他扮演男二号,受到更高关注。

虽然我们承认第一部中折颜已经非常不错了,如果突然换演员的话可能会让我们有些不太习惯。

但是没想到看到第二部的扮演者是之前电视剧版本的《斗破苍穹》的他,由此立刻就接受了这个设定。

而张智尧在《三生三世十里桃花》折颜的扮演者。他出生在台湾,从小在国外长大,成名在香港,精通多种语言,是一名歌手,也是一名演员。虽然今年已经四十五岁,但是张智尧的外表仍然非常年轻。

而与折颜组一对cp的白真也是新晋演员

在上部剧中的白真是由于朦胧来饰演的,但是这部剧中白真换人了,是由黄俊捷来演。对于他我们不是很熟悉,但是从剧照来看一袭白衣的他不输于朦胧,侧脸非常的好看,但是就不知演技如何了。

在看到白真与折颜换人后,网友们还是有些难以接受的,不过在看到剧照后还是很期待的。你们会去追吗?欢迎评论留言。

6. 星汉灿烂的殿下是好人吗?

是好人。

太子和皇子都是好人,从来都不做伤人的事,但是公主中三公主和五公主就经常欺负程少商特别是五公主是直接往死里弄。

太子是嫡长子,虽然是太子,但是他心生软糯,对谁都非常的仁慈没有一点点的杀伐果断的勇气,对待臣子的时候永远都是靠着亲近的人,对楼太傅太过于依赖,而太子妃说什么都去帮忙,导致最后兵符失去了,也乱帮人,帮裕昌郡主和王陵去追凌不疑,答应凌益让凌益有机会杀了彭坤。

三皇子是剧中后面的太子,他认为皇位不适合兄长这般拎不清的皇子去做 虽然想当储君,但是从不用肮脏的手段去做,虽然不喜欢程少商这种没有文化的女子成为凌不疑的新妇,但是凌不疑喜欢他也会去帮忙。他有着公平公正,哪怕是自己亲妹妹做错了事还依旧去检举。

五皇子是一个宫女所生,知道自己身份低这辈子都安安分分的做个纨绔皇子,知道凌不疑在文帝心中的分量也不去打击凌不疑,反而还和程少商成为好朋友。

7. 红楼梦里宝玉挨打后?

薛蟠进京都的目的是送妹妹宝钗待选入宫做公主郡主们的伴读,正准备上路时薛蟠却因为争买拐子手上的一俏丫头指使手下将冯渊打成重伤至死,若出来人命官司。薛家为此匆忙举家进京都投靠了贾府,之后宝钗的待选之事却没了音讯不了了之。对于“金玉良缘”的态度,宝钗本人一开始的确是正面积极的,“金玉初识”就是宝钗主动要求看宝玉的“通灵宝玉”。

“金玉初识”时的宝玉少年初长成,宝玉首先闻到的是宝钗身上“冷香丸”的香气。黛玉含酸而来,宝玉不过当她是“小性儿”的小表妹,因为此时宝玉心中真正迷恋着的是兼美钗黛的侄儿媳妇儿“梦中情人”秦可卿。此时贾宝玉的感情世界里被秦可卿、秦钟姐弟两位男女性启蒙者所占据着,宝玉的现实肉体关系上还有一位与他时时亲近缠绵的、被李嬷嬷屡次咒骂为“狐媚哄宝玉”的贴身大丫头袭人姐姐。(虽然87这个秦钟直接就是个女孩儿,其实宝玉的这个基友和他一样是个在贾府家学里拈花惹草“贴烧饼”,又和小尼姑智能儿“私情”的双性恋者。)

在秦可卿和秦钟两姐弟一个“淫丧天香楼”、一个“奸情”败露被父亲秦业暴打后重病死去。正在宝玉的情感真空期,这时黛玉从扬州奔父丧归来。少女黛玉初长成,宝玉这才闻到了黛玉身上女性的味道(香玉小姐身体发出的异香)。

比起闻到宝钗身上“冷香丸”之香和“金玉初识”,其实黛玉的体香“香玉之香”是比宝钗的体香“冷香丸之香”晚到了两年的。在黛钗湘共同喜爱宝玉表兄弟这件事情上,黛玉其实并无先发优势,湘云与宝玉相识更早,宝钗跟宝玉先有“金玉初识”和“宝玉闻香识女人”。黛玉扬州归来二进贾府、宝玉闻“香玉之香”后,接下来便是“元妃省亲”和元宵节后初春宝玉与姐妹们奉旨入住大观园。

这年四月二十七元妃赐下端午节礼,独宝玉与宝钗的相同,相信宝玉和宝钗这一对儿可能有姻缘之份的少男少女的内心都起了波澜。当天“不爱花儿粉儿”的宝钗便戴上了大家都有的红麝香串儿去到贾母、王夫人处请安,宝玉即刻瞧见了要看红麝串,于是”宝钗羞笼红麝串”。

原文:宝钗生的肌肤丰泽,不容易褪下来。宝玉在旁看着雪白一段酥臂,不觉动了羡慕之心,暗暗想道:“这个膀子要长在林妹妹身上,或者还得摸一摸,偏生长在她身上。”正是恨没福得摸,忽然想起“金玉”一事来,再看看宝钗形容,只见脸若银盆,眼似水杏,唇不点而红,眉不画而翠,比林黛玉另具一种妩媚风流,不觉就呆了。宝钗“羞笼”红麝串,“羞”是因为宝钗知道了自己天然女性魅力对宝玉的吸引力。黛玉看到了宝玉呆了,用手绢子打“呆雁”宝玉也正是明白看见了,宝玉被宝钗的天然女性之美所吸引。

四月二十七黛玉手绢子打“呆雁”宝玉之后的第十天五月初六“宝玉挨打”,当天宝钗为宝玉送去棒疮病,并知道了茗烟说是哥哥薛蟠因为吃醋暴出了宝玉与琪官交住之事,致使忠顺王府上贾府寻找琪官,宝玉被父亲贾政暴打。给宝玉送完棒疮药的宝钗回到家中告诉薛姨妈哥哥薛蟠又惹出了事故,薛蟠冤枉急了。

原文:薛蟠…道:“好妹妹,你不用和我闹,我早知道你的心了。从先妈和我说,你这金要拣有玉的才可正配,你留了心,见宝玉有那劳什骨子,你自然如今行动护着他。”

宝钗哭了,又是这个惹事生非的哥哥薛蟠!应该就是他惹出的人命官司耽误了宝钗的待选,现在可能又会再次影响宝玉与宝钗的姻缘。无怪宝玉挨打前两天的五月初四,端午节前一天宝玉说宝钗像“杨妃”,宝钗唯一一次急了、还说“可惜没有个兄弟做得杨国忠的”,接着宝钗还十分少有的讥讽宝黛二人“负荆请罪”。

对“金玉良缘”上了心、对宝玉动了真情的少女宝钗怎么可能不因为被哥哥踩中痛脚一晚伤心痛哭呀!然而宝钗却并没有因此就消沉了,宝玉挨打的第二天五月初七上午,薛姨妈和宝钗到怡红院探望宝玉,遇上了同来探望宝玉的贾母、邢夫人、王夫人、凤姐等。宝钗当众大大方方的奉承贾母“凤丫头再巧,也巧不过老太太。”,此时贾母热情的回应了宝钗说“从我们家四个女孩儿算起,都不如宝丫头。”。

接着贾母亲自帮宝玉请求宝钗“叫莺儿来给宝玉打络子”,下午宝钗就再次来到怡红院,并直接叫停了莺儿已经打了半截的“汉巾络子”,宝钗亲自配了金线和黑珠儿线“叫莺儿给宝玉打络子”把玉络上了。

青春少女宝钗面对自己可能的姻缘,宝钗不仅仅只是劝宝玉好好读书科举进取,也会“羞笼红麝串”,也会因为宝玉说自己像“杨妃”就真的急了,也会主动为挨打的宝玉送棒疮药,也会因为哥哥提起“金玉良缘”气得直哭了一夜,也会当着长辈们和凤姐宝玉的面奉旨贾母,也会在贾母的赞扬和鼓励之下亲自上降配上金线让莺儿打络子把玉络上,还能自自然然、大大方方的坐在午睡的宝玉床前绣肚兜、赶蚊虫。

面对自己将来可能的姻缘、婚姻家庭幸福,在这个端午盛夏里宝钗是积极正面努力争取的。绣肚兜听到宝玉梦呓“我偏说是木石姻缘”宝钗当场怔了,后来却大大方方向黛玉承认七、八岁上就看过西厢记、牡丹亭,并与黛玉成了金兰姐妹。

或许面对感情宝钗是个失败者,她不像从小与宝玉一起长大的黛玉一样了解宝玉的“牛心左性”不听劝,不像黛玉那样知道劝不了的事情就不劝了,让宝玉觉得黛玉是个“知己”。

其实黛玉除了从不劝宝玉读书,在行动上却是默默的但很积极支持宝玉读书,为此黛玉后来还故意称病停掉了自己新起的”桃花社”,以免影响宝玉读书的功课。

在恋爱这件事情上,黛玉的确比大她三岁的宝姐姐更有悟性,可以说是无师自通呀!

三个都喜欢过宝玉的美丽聪慧的少女黛钗湘中,唯黛玉最会谈恋爱。黛玉“小性儿”尖酸刻薄,却明白绝对要保护“学渣”宝玉脆弱的自尊心,绝对不踩青春期判逆少年宝玉“读书”这个痛脚,被宝玉引为知己。黛玉知道怎样顺势而为,默默无闻的支持宝玉读书。

相比之下,宝钗湘云直截了当、快人快语的劝宝玉读书,真的是比黛玉笨太多了,曹雪芹赞黛玉的“心比比干多一窍”真的不是白来的呀!

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遭男友背叛后患癌,她自己定好墓园和寿衣,
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