1. 世家庶媳，祖宗虽远祭祀不可不诚全文？
黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁；既昏便息，关锁门户，必亲自检点。
一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。 宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。自奉必须俭约，宴客切勿留连。 器具质而洁，瓦缶胜金玉；饮食约而精，园蔬愈珍馐。 勿营华屋，勿谋良田。
三姑六婆，实淫盗之媒；婢美妾娇，非闺房之福。 童仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。 祖宗虽远，祭祀不可不诚；子孙虽愚，经书不可不读。 居身务期简朴；教子要有义方。 勿贪意外之财，勿饮过量之酒。 与肩挑贸易，勿占便宜；见穷苦亲邻，须加温恤。
刻薄成家，理无久享；伦常乖舛(chuan)，立见消亡。 兄弟叔侄，需分多润寡，长幼内外，宜法肃辞严。 听妇言，乖骨肉，岂是丈夫；重赀（zi）才，薄父母，不成人子。
嫁女择佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，勿计厚奁（lian）。 见富贵而生谄容者，最可耻；遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。 居家戒争讼，讼则终凶；处世戒多言，言多必失。
勿恃势力而凌逼孤寡；勿贪口腹而恣杀生禽。 乖僻自是，悔误必多；颓隳（hui）自甘，家道难成。 狎暱(昵)恶少，久必受其累；屈志老成，急则可相依。 轻听发言，安知非人之谮诉？当忍耐三思；因事相争，焉知非我之不是？须平心暗想。
施惠无念，受恩莫忘。 凡事当留余地，得意不宜再往。 人有喜庆，不可生嫉妒心；人有祸患，不可生喜幸心。 善欲人见，不是真善；恶恐人知，便是大恶。
见色而起淫心，报在妻女；匿怨而用暗箭，祸延子孙。 家门和顺，虽饔（yong）飧（sun）不继，亦有余欢；国课早完，即囊（nang）橐（tuo）无余，自得至乐。 读书志在圣贤，非徒科第；为官心存君国，岂计身家。 守分安命，顺时听天。 为人若此，庶乎近焉。
2. 朱子治家格言原文？
黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁；既昏便息，关锁门户，必亲自检点。
一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。 宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。自奉必须俭约，宴客切勿留连。 器具质而洁，瓦缶胜金玉；饮食约而精，园蔬愈珍馐。 勿营华屋，勿谋良田。
三姑六婆，实淫盗之媒；婢美妾娇，非闺房之福。 童仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。 祖宗虽远，祭祀不可不诚；子孙虽愚，经书不可不读。 居身务期简朴；教子要有义方。 勿贪意外之财，勿饮过量之酒。 与肩挑贸易，勿占便宜；见穷苦亲邻，须加温恤。
刻薄成家，理无久享；伦常乖舛(chuan)，立见消亡。 兄弟叔侄，需分多润寡，长幼内外，宜法肃辞严。 听妇言，乖骨肉，岂是丈夫；重赀（zi）才，薄父母，不成人子。
嫁女择佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，勿计厚奁（lian）。 见富贵而生谄容者，最可耻；遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。 居家戒争讼，讼则终凶；处世戒多言，言多必失。
勿恃势力而凌逼孤寡；勿贪口腹而恣杀生禽。 乖僻自是，悔误必多；颓隳（hui）自甘，家道难成。 狎暱(昵)恶少，久必受其累；屈志老成，急则可相依。 轻听发言，安知非人之谮诉？当忍耐三思；因事相争，焉知非我之不是？须平心暗想。
施惠无念，受恩莫忘。 凡事当留余地，得意不宜再往。 人有喜庆，不可生嫉妒心；人有祸患，不可生喜幸心。 善欲人见，不是真善；恶恐人知，便是大恶。
见色而起淫心，报在妻女；匿怨而用暗箭，祸延子孙。 家门和顺，虽饔（yong）飧（sun）不继，亦有余欢；国课早完，即囊（nang）橐（tuo）无余，自得至乐。 读书志在圣贤，非徒科第；为官心存君国，岂计身家。 守分安命，顺时听天。 为人若此，庶乎近焉。
3. 闺阁中的女子在大家族中的地位是怎样的？
古时候，闺阁中的女儿在大家族中的地位是尊贵的，千金难买，被称为千金小姐。
《红楼梦》里宝玉说：“女孩儿未出嫁，是颗无价之宝珠”。在娘家女儿们娇生惯养，可是一到了婆家地位立刻变了，要伺候公婆，小叔子和小姑子，操持家务。而古时候的婆婆都是从媳妇熬出来的，把自己当媳妇所受的气，都撒到媳妇头上。形容某人受委屈有一句俗语叫“像个受气的小媳妇”，女孩子一旦出嫁，就要受苦了。女孩子在娘家仅仅生活十几年，所以父母就会多眷顾一些女孩子。
女儿地位表面上比儿子还高。《红楼梦》第七十五回，中秋节贾府在凸碧山庄开夜宴。
凸碧山庄的厅前平台上列下桌椅，又用一架大围屏隔做两间，里面是王夫人、邢夫人领着迎春、探春、惜春和黛玉湘云以及王熙凤李纨宴饮。外面是贾母和贾府的男子们宴饮的地方。上面居中贾母坐下，左边贾赦、贾珍、贾琏、贾蓉，右边贾政、宝玉、贾环、贾兰。桌子很大这些人团团围坐，只坐了半桌，下面还有半桌馀空。贾母看人少不热闹，于是笑道：“如今叫女孩儿们来坐那边罢。” 然后命令下人向围屏后邢、王夫人席上将迎春、探春、惜春三个叫过来。我们看看贾家的男子们是如何做的。【贾琏宝玉等一齐出坐，先尽他姊妹坐下，然后在下依次坐定】。
贾琏比迎春姐妹年纪大，可是贾琏以下的贾府男子们，见到三春过来，一齐站起来离开座位，先让迎春、探春和惜春坐下，然后在三春下面依照次序坐好。可见在贾府女孩子们比男子更尊贵一些，哥哥们都要让着妹妹们，弟弟自然更要尊重姐姐了。
小姑子的地位比嫂子高。贾迎春、贾探春和贾惜春都是贾府的小姑子。别看凤姐平日里威风凛凛的，可是对小姑子，她不敢怠慢。
抄捡大观园，探春发怒，凤姐马上陪笑道：“我不过是奉太太的命来，妹妹别错怪了我。”王善保家的没眼色得罪了探春，凤姐一面撵王善保家的出去一面忙劝探春：“好姑娘，别生气。他算什么，姑娘气着倒值多了。”凤姐边劝探春边待伏侍探春，一直到探春睡下，才离开秋爽斋。
尤氏也一样，小姑子惜春和她发脾气，尤氏心中羞恼，只是因为惜春是小姑子不好发作，忍耐了大半天。原文是：【尤氏听了，越发生气，但终究他是姑娘，任凭怎么样也不好和他认真的拌起嘴来，只得索性忍了这口气。】
嫂子和小姑子没法讲理，只有忍气吞声的份。
大家在一起吃饭时，姑娘们吃饭，嫂子们只有在地下伺候的份，小姑子和婆婆吃完了，她们才能吃饭。
贾府的姑娘们可以和老太太一起坐着吃饭，王夫人都要站着伺候，如果贾母不让坐，王夫人也不敢坐下。林黛玉进贾府吃的第一顿饭是这样描述的：【贾珠之妻李氏捧饭，熙凤安箸，王夫人进羹。贾母正面榻上独坐，两边四张空椅，熙凤忙拉了黛玉在左边第一张椅上坐了，……贾母命王夫人坐了。迎春姊妹三个告了座方上来。迎春便坐右手第一，探春左第二，惜春右第二。旁边丫鬟执着拂尘、漱盂、巾帕。李、凤二人立于案旁布让】。
在贾府吃饭时，姑娘不用干活，只要坐着等吃饭就可以。王夫人虽然是长辈，可是她也要伺候贾母吃饭，她要进羹。如果贾母不让王夫人坐，王夫人只能站着伺候。当然了，贾母是不会在这样的场合难为儿媳妇的，饭菜摆好后，贾母便命王夫人坐下。于是姑娘们上桌和贾母一起吃饭。
在贾府这样的钟鸣鼎食人家，姑娘们是尊贵的。王夫人都不忍姑娘们受委屈。
4. 红楼梦里的平儿为什么不被称为姨娘？
↑ ↑ ↑平儿
《红楼梦》书中的平儿是王熙凤的“副手”，生得清俊美丽，性格善良平和，这个角色得到了很多读者的喜爱。虽然她可以代替王熙凤行使一些权利，连贾政的小妾赵姨娘都要忌她三分，不过，很多人大概并不知道，平儿的身份其实并不高，甚至连赵姨娘都不如，只能被人称之为“平姑娘”，这是为什么呢？
想要明白平儿为何被称之为“平姑娘”，我们就要来谈谈封建制度下的《红楼梦》书中女子的身份及地位问题了。
↑ ↑ ↑王夫人
以王夫人和王熙凤为例，她们是正室，是下人眼中的“正经主子”；在《红楼梦》书中，王夫人出身“四大家族”之一的金陵王家，家世足够与贾家相匹敌；况且她的兄长王子腾事业正处于上升期，前途不可限量；有如此强大的娘家在背后撑腰，王夫人嫁给贾政后，在贾家的地位自然十分尊贵。接下来她的大女儿元春进宫被封为妃，小儿子贾宝玉生下来就口衔宝玉，王夫人凭着这一双儿女，地位更加地稳固了。
正因为如此，贾母才会对王夫人十分忌惮，不敢轻易将贾宝玉和林黛玉的亲事定下来，最终导致了贾宝玉和林黛玉二人的悲剧；也正因为王夫人在贾家强大的身份和地位，她才可以毫无顾忌地抄捡大观园，撵逐晴雯、芳官、四儿之辈，不管她们有没有犯错，更不用理会手上有没有证据，仅仅因为她的“不喜欢”，就可以决定这些丫环们的去留与生死；而她拥有的这些权利，正是因为她的“正室”主人身份所决定的。王熙凤同样出身王家，她以贾琏正室的身份，在荣国府行使着管家之权；她在结婚后不久，将丈夫贾琏身边的丫环以各种理由遣散，只留下一个忠于她的平儿；
在偶然得知贾琏偷娶尤二姐的消息后，王熙凤又以贾琏正室的身份前往花枝巷，花言巧语骗得尤二姐的信任，将尤二姐哄进贾家设计害死；王熙凤的以上所作所为，也正是因为她的“正室”身份所决定的。
↑ ↑ ↑王熙凤
那么，在女人们的眼里，“正室”二字到底有着怎样非比寻常的不凡意义呢？
在王熙凤生日当天，贾琏偷偷与下人之妻鲍二家的私会，被王熙凤察觉后躲在房外偷听，及至听到鲍二家的说道“等王熙凤一死将平儿扶正”等言语时，凤姐再也按捺不住心中的熊熊怒火，以至于全不顾念平儿素日的旧情，不容分说就扬手打了平儿。可见在凤姐心中对“正室”这个位置是如何地重视。而当年贾琏偷娶尤二姐时，骗尤家人道“过个一年半载，只等凤姐一死，便接了二姨（尤二姐）进去做正室。”，“正室”二字的巨大诱惑，让尤家人下定决心不惜退了原来定下的婚事，被贾琏偷偷安置在花枝巷里，由此也足见“正室”二字所蕴藏的巨大魔力。↑ ↑ ↑尤二姐
小结：王夫人和王熙凤的“正室"主人身份，赋予了她们对待下一阶层人物们碾压性的强权。正因为如此，才造就了金钏儿、晴雯、芳官、四儿等人的悲剧；也正是因为对“正室”身份垂涎三尺的觊觎，让尤二姐不惜冒险挺身入“虎穴”，最终落了个吞金自逝的结局。
↑ ↑ ↑香菱
以赵姨娘和香菱为例，她们是妾室，是下人眼中的“半个主子”；在《红楼梦》书中，妾室是低于正室的一种存在。她们的身份介于“半主半奴”之间。在主子眼里，她们仍旧是奴才，就比如，贾宝玉要进屋见贾政，赵姨娘就需要帮他掀门帘子；但是，在奴才的面前，她们又是高于奴才的“半个主子”，可以享受一些主子才可以享受得到的“待遇”。
妾室的来源有多种，但无论是何种来历，她们都是得到过主人们的“官方认证”的。比如香菱，她一开始是薛蟠从人贩子手里强买而来，一年以后，薛姨妈这才将她给了薛蟠作了房里人，开了脸。何谓“开了脸”呢？原文是这么说的：
可见，那时候的人家娶个妾，也是需要正经八百地摆酒请客走的明道，并不是随随便便。
赵姨娘与香菱却不同。赵姨娘是贾家的“家生子”，她的兄弟赵国基是负责跟着贾环上学的奴才。由此可以推测，大约早先赵姨娘生得美貌，被放入贾政房中服侍，成为了通房丫头；等到她生下探春贾环后，才“晋升”成为贾政的妾室。
虽然如此，因为赵姨娘原先“奴才”的身份，她的女儿探春在大众前并不认她为母亲，且极力撇清与她的关系；后来入园的芳官等唱戏的丫环们，也敢当面辱骂乃至于合伙撕打她。因此，赵姨娘“半主半奴”的身份是十分尴尬的。
小结：正是因为妾室们这种“半主半奴”的尴尬身份，注定了她们只能在主人和奴才的夹缝中生存的命运。倘若她们本身太过优秀，很容易招来正室的妒忌与荼毒，比如香菱就被薛蟠的妻子夏金桂折磨致死；倘若她们天生平庸，就被正室一辈子踩在脚底下；比如赵姨娘，她就永远只能在王夫人的强势下苟延残喘，如蝼蚁一般偷生。
↑ ↑ ↑平儿
以平儿和袭人为例，她们是通房丫头，是下人眼中的“储备姨娘”；在《红楼梦》书中，贾家有一个不成文的规矩，就是凡贾家的男主人成人后、未娶亲之前，房中都要先放两个人伏侍。贾琏在成亲前本有两个通房丫头，王熙凤嫁过来后就将这两个通房丫头打发走了，又怕人说她“好妒”，于是硬逼自己的陪嫁丫环平儿做了贾琏的通房丫头充数。而贾宝玉房中贾母倒是放了一个灵巧美貌的晴雯，却被贾母派过去服侍贾宝玉的袭人捷足先登，通过向王夫人进言的方式被王夫人暗中提拨成为了贾宝玉的通房丫头。
而这种身份的通房丫头，就被人唤作“姑娘”，这也是平儿被称之为“平姑娘”的原因。
↑ ↑ ↑王熙凤和平儿
平儿在贾府名义上的身份是王熙凤的陪嫁丫环，是贾琏的通房丫头，算作是贾琏的房中人。在王熙凤不方便、或者是一直生不出男孩的情况下，平儿是有责任和义务替王熙凤完成服侍贾琏、生儿育女这项工作的。这也解释了王熙凤在得知尤二姐腹中的胎儿被胡庸医打下后，为何要转而假意嗔怪平儿不生育。
事实上，平儿通房丫头的身份只是王熙凤掩饰她善妒的一个幌子，王熙凤平时提防甚严，平儿基本上是没有机会和贾琏在一起的。因此，平儿这个通房丫环，有名而无实。
↑ ↑ ↑袭人
与平儿不同的是，袭人虽然被王夫人暗中提为了贾宝玉的通房丫头，贾家上上下下差不多的人都知道了这么一档子事，工资也涨了，却苦于并没有“过明路”；换句话说，袭人这个“通房丫环”的身份，并没有得到贾家的正式认可，她只是私底下得到了王夫人的认可; 这就不怪心直口快的晴雯当面讽刺她：“连个姑娘还没挣上去呢！”，晴雯的话虽尖刻，却也直接戳中了袭人的命门；同时，这也为之后袭人离开贾宝玉、嫁给蒋玉菡埋下了伏笔。因此，袭人这个通房丫环，有实而无名。
小结：倘若没有别的变故，袭人和平儿在若干年后大约会是下一个赵姨娘或者周姨娘。她们或是如赵姨娘一样，依靠着自己生下来的儿女在贾府被人称一声“姨娘”，得到下人们当面恭敬背后鄙夷的神情；或是如周姨娘一般悄无声息地在岁月里慢慢被熬成了一个隐形人，直到油尽灯枯。
↑ ↑ ↑“平姑娘”
总结：平儿虽然是贾家公认的贾琏的房中人，身份却只是一个低微的“通房丫头”，并没有达到“妾”的级别，因此只能被人称之为“平姑娘”，而不能被称之为“姨娘”；通过对《红楼梦》书中各阶层女子的身份和地位的梳理，可以让我们对她们的生存状态能有更深入的了解，在此基础上更好地读懂《红楼梦》这本名著。5. 中堂名句集锦？
1.人有喜庆，不可生嫉妒心;
2.人有祸患，不可生喜幸心。善欲人见，不是真善;
3.恶恐人知，便是大恶。见色而起淫心，报在妻女;
4.匿怨而用暗箭，祸延子孙。家门和顺，虽饔飧不继，亦有余欢;
5.国课早完，即囊橐无余，自得至乐。
6.读书志在圣贤，为官心存君国。
7.颓隳自甘，家道难成。
8.黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁;
9.既昏便息，关锁门户，必亲自检点。
10.一粥一饭，当思来处不易;
11.半丝半缕，恒念物力维艰。
12.宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。
13.自奉必须俭约，宴客切勿留连。
14.刻薄成家，理无久享;
15.伦常乖舛，立见消亡。
16.兄弟叔侄，需分多润寡，长幼内外，宜法肃辞严。
17.勿恃势力而凌逼孤寡;
18.勿贪口腹而恣杀生禽。
19.乖僻自是，悔误必多;
20.器具质而洁，瓦缶胜金玉;
21.饮食约而精，园蔬愈珍馐。
22.勿营华屋，勿谋良田。
23.狎昵恶少，久必受其累;
24.屈志老成，急则可相依。
25.轻听发言，安知非人之谮愬?
26.当忍耐三思;因事相争，焉知非我之不是?
27.听妇言，乖骨肉，岂是丈夫，重赀才，薄父母，不成人子。
28.守分安命，顺时听天。为人若此，庶乎近焉。
29.须平心暗想。施惠无念，受恩莫忘。
30.凡事当留余地，得意不宜再往。
31.三姑六婆，实淫盗之媒;
32.婢美妾娇，非闺房之福。
33.童仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。
34.祖宗虽远，祭祀不可不诚;
35.子孙虽愚，经书不可不读。
36.居身务期简朴;教子要有义方。
37.嫁女择佳婿，无索重聘;
38.娶媳求淑女，勿计厚奁。
39.见富贵而生谄容者，最可耻;
40.遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。
41.居家戒争讼，讼则终凶;
42.处世戒多言，言多必失。
43.勿贪意外之财，勿饮过量之酒。
44.与肩挑贸易，勿占便宜;
45.见穷苦亲邻，须加温恤。
46.人有喜庆，不可生嫉妒心;
47.人有祸患，不可生喜幸心。善欲人见，不是真善;
48.恶恐人知，便是大恶。见色而起淫心，报在妻女;
49.匿怨而用暗箭，祸延子孙。家门和顺，虽饔飧不继，亦有余欢;
50.国课早完，即囊橐无余，自得至乐。
6. 穿越嫡女庶媳讲什么？
《穿越嫡女庶媳》是一部穿越题材的小说，讲述了一个现代女孩穿越到古代成为嫡女，却因为家族利益被迫嫁给庶出的儿子为媳，历经种种磨难和挫折后，最终收获幸福的故事。小说情节紧凑、引人入胜，同时充满了对古代社会和家族生活的描写，让人对那个时代有了更深入的了解。
7. 朱伯庐治家格言全文？
全文如下：黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。既昏便息，关锁门户，必亲自检点。一粥一饭，当思来处不易。半丝半缕，恒念物力维艰。宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。自奉必须俭约，宴客切勿留连。器具质而洁，瓦缶胜金玉。饮食约而精，园蔬胜珍馐。勿营华屋，勿谋良田。三姑六婆，实淫盗之媒。婢美妾娇，非闺房之福。奴仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。祖宗虽远，祭祀不可不诚。子孙虽愚，经书不可不读。居身务期质朴，教子要有义方。勿贪意外之财，勿饮过量之酒。肩挑贸易，勿占便宜。见贫苦亲邻，须多温恤。刻薄成家，理无久享。伦常乖舛，立见消亡。兄弟叔侄，须多分润寡。长幼内外，宜法属辞严。听妇言，乖骨肉，岂是丈夫。重资财，薄父母，不成人子。嫁女择佳婿，毋索重聘。娶媳求淑女，毋计厚奁。见富贵而生谗容者，最可耻。遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。居家戒争讼，讼则终凶。处世戒多言，言多必失。毋恃势力而凌逼孤寡，勿贪口腹而恣杀生禽。乖僻自是，悔误必多。颓惰自甘，家道难成。狎昵恶少，久必受其累。屈志老成，急则可相依。轻听发言，安知非人之谮诉，当忍耐三思。因事相争，安知非我之不是，须平心遭暗想。施惠勿念，受恩莫忘。凡事当留余地，得意不宜再往。人有喜庆，不可生妒忌心。人有祸患，不可生喜幸心。善欲人见，不是真善。恶恐人知，便是大恶。见色而起淫心，报在妻女。匿怨而用暗箭，祸延子孙。家门和顺，虽饔飧不继，亦有余欢。国课早完，即囊橐无余，自得至乐。读书志在圣贤，为官心存君国。守分安命，顺时听天。为人若此，庶乎近焉。这篇文章影响深远，有些还成为成语被广泛应用。这些质朴的格言早已超越了文字，幻化为贤者心灵的法则。 我细数着风檐下翻飞的书页，凡五百零六字，虽称不上醍醐灌顶，但多少能让人产生“簌簌凉风生，加我林壑轻”的顿悟。仿佛小心地拾掇起，先哲额上滚落的汗珠。风檐下，我轻轻地合上这一页书。
