1. 网游:至高被动，逍遥三老与乔峰相比？

逍遥三老同门学艺，水平都在伯仲之间，所以要比较他们仨与乔峰的武功，只要挑一个出来即可。我挑天山童姥：

因为她首先是大师姐，可以说是同门中功力最深厚的；

其次童姥在逍遥三老中威名最盛：灵鹫宫几十年来都让江湖闻之色变。相比之下，李秋水默默无闻，无崖子也早早被逆徒打成了残废。

正好，乔峰也是江湖第一大帮的帮主，童姥和乔峰正好棋逢对手。更可谓师出有名。

童姥和乔峰渊源也最深，她的弟子虚竹接任灵鹫宫，正好虚竹又是乔峰的结拜兄弟。

不过，要回答这个问题的大前提是：乔峰要和童姥过招才行。

那么，乔峰为何要和天山童姥一战？我想，乔峰绝不会是为了个人恩怨，或者谁高谁低而与天山童姥一战。

开战必定有缘故。比如说乔峰出面解救灵鹫宫旗下那帮可怜的三十六洞洞主之流。江湖中，也只有乔峰会主动出这个头。如果我们不算虚竹的误打误撞的话。因为乔峰未必是金庸江湖武功第一，却绝对是境界与格局第一。下面我从境界格局、师门背景、个人武力、实战经验、应变口才、参照对比等6大维度来对童姥与乔峰二人进行综合评定，看看谁胜谁负？（——对，你没看错：临场应变能力如口才，也是实力的一个重要组成部分哈。）

一、境界格局PK

绝顶高手之间，首先是格局与境界的PK，而不是按常规好手一般拼内力与拼武功招数，否则就落了下乘。以此观之，行走江湖的乔峰屡屡预见比他高的对手，为何会一直罕见敌手？

因为，乔峰出手，多半是为了家国大事，而非江湖斗勇仇杀。这是与金庸江湖中豪杰最显著不同之处，直到神雕时期坚守襄阳的中年郭靖，才能比拟：

但，少年乔峰是一出道，就是身负历史使命的。

所以，才能得到扫地僧的高度评价：

【插入原文】忽听得长窗外一个苍老的声音说道：“善哉，善哉！萧居士宅心仁厚，如此以天下苍生为念，当真是菩萨心肠。”

——正文 第四十三章 王霸雄图 血海深恨 尽归尘土

彼时，面对慕容博的卑劣交易，萧峰交出的是一张漂亮无比的答卷：

萧峰蹭上一步，昂然说到：“你可曾见过边关之上、宋辽相互仇杀的惨状？可曾见过宋人辽人妻离子散、家破人亡的情景？宋辽之间好容易罢兵数十年，倘若刀兵再起，契丹铁骑侵入南朝，你可知将有多少宋人惨遭横死？多少辽人死于非命？”他说到这里，想起当日雁门关外宋兵和辽兵相互打草谷的残酷情状，越说越响，又道：“兵凶战危，世间岂有必胜之事？大宋兵多财足，只须有一二名将，率兵奋战，大辽、吐蕃联手，未必便能取胜。咱们打一个血流成河，尸骨如山，欲让你慕容氏来乘机兴复燕国，我对大辽尽忠报国，是在保土安民，而不是为了一己的荣华富贵，因而杀人取地、建功立业。”

能让武功天花板的扫地僧如此折服的，自然是乔峰（萧峰）的无上境界：

其实，练武也是如此。请看扫地僧面对萧远山，慕容复，鸠摩智等武痴是如何布道的？

【回到原文】那老僧见众僧上来，全不理会，继续说道：“但如练的是本派上乘武功，例如拈花指、多罗叶指、般若掌之类，每日不以慈悲佛法调和化解，则戾气深入脏腑，愈隐愈深，比之任何外毒都要厉害百倍。大轮明王是我佛门弟子，精研佛法，记诵明辨，当世无双，但如不存慈悲布施、普渡众生之念，虽然典籍淹通，妙辩无碍，却终不能消解修习这些上乘武功时所钟的戾气。

群僧只听得几句，便觉这老僧所言大含精义，道前人之所未道，心下均有凛然之意。有几人便合什赞叹：“阿弥陀佛，善哉，善哉！”

但听他继续说道：“我少林寺建刹千年，古往今来，唯有达摩祖师一人身兼诸门绝技，此后更无一位高僧能并通诸般武功，却是何故？七十二绝技的典籍一身在此阁中，向来不禁门人弟子翻阅，明王可知其理安在？”

——出处同上

童姥返老还童中

这番话其实也可以和乔峰对照一下：

乔峰从来不贪多嚼不烂，对付星宿老公，一招降龙十八掌用了3次。

乔峰遇强则强，除了天赋使然，不能不说是自身境界更是远超同侪。

试问，这样的境界，这样的格局，只知在灵鹫宫遥控三十六岛主，七十二洞主、作威作福的天山童姥如何能比？

所以，回到刚才开头的问题，乔峰如果要和童姥一战，只能是一个理由，就是要解救灵鹫宫旗下那帮好汉的生死符。

而种生死符，只是童姥为了更好地控制那帮好汉。如此高下立判。

乔峰（特别是到了萧峰时期）只为天下人一战，从境界上，童姥已经输了。

当然，具体到两强相遇，靠的还是基本硬实力，就像我们知道，天龙八部中扫地僧境界固然第一，但其实力也是深不可测，肯定派第一。二者相辅相成。

所以，下面我们从师门背景，个人武力值、实战经验和应变能力等4大关键KPI逐一进行深入分析二人实力。

二、师门背景PK

所谓知己知彼百战百胜。乔峰出身少林和丐帮，童姥出自逍遥派，貌似不能直接对比，其实不然：二者彼此有过交集：乔峰出身少林，授业师父是玄苦大师；童姥对少林其实也很熟——

李秋水叹了口气，淡淡的道：“姊姊，你年纪比我大，更比我聪明得多，但今天再要骗信小妹，可也没这么容易了。你说的他……他……他要是今日尚在世上，这七宝指环如何会落入你手中？好罢！小妹跟这位小和尚无冤无仇，何况小妹生来胆小，决不敢和武林中的泰山北斗少林派结下梁子。这位小师父，小妹是不会伤他的。姊姊，小妹这里有两颗九转熊蛇丸，请姊姊服了，免得姊姊的腿伤流血不止。”

如果说，李秋水彼时如此推崇少林，多半是诱敌之计，那么接下来童姥的算计，就是从实际对敌出发了——她真的考虑过去少林避难，以避开李秋水：

【参照原文】童姥从怀中取出一枚黄色药丸服了，道：“这贱人和我仇深似海，无论如何放我不过。我还得有七十九日，方能神功还原，那时便不怕这贱人了。这七十九日，却躲到哪里去才好？”

虚竹皱起眉头，心想：“便要躲半天也难，却到哪里躲七十九日去？”童姥自言自语：“倘若躲到你的少林寺中去，倒是个绝妙地方……”虚竹吓了一跳，全身一震。童姥怒道：“死和尚，你害怕什么？少林寺离此千里迢迢，咱们怎能去得？”

天山童姥有此想法，只能有一个原因：李秋水对少林极为忌惮，不敢在少林寺放肆，如此她自己自然就安全了。既然李秋水如此，那么与她在伯仲之间的童姥，自然对少林也颇为忌惮了。

可以说，逍遥派固然风光一时，其底蕴却难以撼动千年少林。这就好比后来的五岳剑派。

所以说，师门背景底蕴这个环节上，乔峰又占了上风。

好吧，话不多说，我们进入双方的实际较量吧——

三、个人武力PK

说起实战，二人都很神：只是一个是全国范围，不，世界范围的顶级战神：所谓生平未有一败；一个是局部、圈层内的顶级战斗女神：所谓杀人不用第二招。

乔峰靠的是真实武功，加临场发挥：相比金庸江湖的其他男一号，乔峰会的绝技可谓最少：

不妨对比一下，杨过会的是：

东邪西毒北丐中神通4大顶级品牌的看门绝技，除了南帝的一阳指他不会之外，什么打狗棒法、蛤蟆功、全真内功，剑法他都会；九阴真经之外，甚至还有独孤九剑的奇遇，乔峰有么？

张无忌就更不用说了，连波斯总教的圣火令武功他都会，几乎没啥不会的。

也就是降龙十八掌加打狗棒，这是丐帮帮主的标配。

此外，就是降魔掌，龙抓手，擒龙功这些来自少林的绝技。乔峰的师父玄苦大师也就会少林七十二绝技中的两门，一个是降魔掌，一个是燃木刀法。也就前者传给了乔峰。

乔峰强在悟性。还有就是把一门绝技可以用到出神入化的地步。

不妨看看少室山上，他是怎么收拾童姥的师侄丁春秋的：

【插入原文】萧峰心下又是痛惜，又是愤怒，当即大步迈出，左手一划，右手呼的一掌，便向丁春秋击去，正是降龙十八掌的一招“亢龙有悔”，他出掌之时，与丁春秋相距尚有十五六丈，但说到便到，力自掌生之际，两个相距已不过七八丈。

天下武术之中，任你掌力再强，也决无一掌可击到五丈以外的。丁春秋素闻“北乔峰，南慕容”的大名，对他决无半点小觑之心，然见他在十五八丈之外出掌，万料不到此掌是针对自己而发。殊不料萧峰一掌既出，身子已抢到离他三四丈外，又是一招“亢龙有悔”，后掌推前掌，双掌力道并在一起，排山倒海的压将过来。

只一瞬之间，丁春秋便觉气息窒滞，对方掌力竟如怒潮狂涌，势不可当，双如是一堵无形的高墙，向自己身前疾冲。他大惊之下，哪里还有余裕筹思对策，但知若是单掌出迎，势必臂断腕折，说不定全身筋骨尽碎，百忙中将阿紫向上急抛，双掌连划三个半圆护住身前，同时足尖着力，飘身后退。

萧峰跟着又是一招“亢龙有悔”，前招掌力未消，次招掌力又到。丁春秋不敢正面直撄其锋，右掌斜斜挥出，也萧峰掌力的偏势一触，但觉右臂酸麻，胸中气息登时沉浊，当即乘势纵出三丈之外，唯恐敌人又再追击，竖掌当胸，暗暗将毒气凝到掌上。萧峰轻伸猿臂，将从半空中附下的阿紫接住，随手解开了她的穴道。

——正文 第四十一章 燕云十八飞骑 奔腾如虎风烟举

童姥靠的是师门绝技和旁门左道：比如生死符这样的大规模杀伤武器。

否则一介女流的灵鹫宫，如何控制数千名江湖好汉？

光靠天山折梅手、天山六阳掌肯定不够的。

【对照原文】童姥又道：“我这生死符千变万化，你下手拔除之际，也须随机应变，稍有差池，不是立刻气窒身亡，便是全身瘫痪。须当视生死符如大敌，全力以赴，半分松懈不得。”虚竹受教苦练，但觉童姥所传的法门巧妙无比，气随意转，不论她以如何狠辣的手法攻来，均能以这法门化解，而且化解之中，必蕴猛烈反击的招数。他越练越佩服，才知道“生死符”所以能令三十六洞洞主、七十二岛岛主魂飞魄散，确有它无穷的威力，若不是童姥亲口传授，哪想得到天下竟有如此神妙的化解之法？他花了四日功夫，才将九种法门练熟。

——正文 第三十六章 梦里真 真语真幻

这个环节具体分析如下——乔峰擅长一对一的即兴战斗；童姥擅长讲究的是长期控制。这个环节，二人可谓打个平手。甚至，可以说，童姥稍稍胜出。毕竟童姥控制时间更长，人数更众。

四、实战经验PK

1、败在乔峰手下的有：玄难，玄痛、段延庆、丁春秋、慕容复等一流高手。

还有公冶乾、包不同、风波恶这样的二流高手。

对于二流高手，乔峰基本是秒杀，不用第三招。

对付一流高手，一对一，乔峰稳占上风。

即使和一流高手一对多，乔峰刚开始有点吃亏，但脱身也毫不费力，可参看夜闯少林那场遭遇战：

【插入原文】

乔峰没料到这三僧竟已在铜镜之中，发见了自己足迹，更想不到这三个老僧老态龙钟，说打便打，出掌如此迅捷威猛。一霎时间，已觉呼吸不畅，胸口气闭，少林寺三高僧合击，确是非同小可。百忙中分辨掌力来路，只觉上下左右及身后五个方位，已全被三僧的掌力封住，倘若硬闯，非使硬功不可，不是击伤对方，便是自己受伤。一时不及细想，双掌运力向身前推出，喀喇喇声音大响，身前佛像被他连座推倒。乔峰顺手提起止清，纵身而前，只觉背心上掌风凌厉，掌力未到，风势已及。

乔峰不愿与少林高僧对掌斗力，右手抓起身前那座装有铜镜的屏风，回臂转腕，将屏风如盾牌般挡在身后，只听得当的一声大响，玄难一掌打在铜镜之上，只震得乔峰右臂隐隐酸麻，镜周屏风碎成数块。

乔峰借着玄难这一掌之力，向前纵出丈余，忽听得身后有人深深吸了口气，声音大不寻常。乔峰立知有一位少林高僧要使“劈空神拳”这一类的武功，自己虽然不惧，却也不欲和他以功力相拚，当即又将铜镜挡到身后，内力也贯到了右臂之上。

便在此时，只觉得对方的掌风斜斜而来，方位殊为怪异。乔峰一愕，立即醒觉，那老僧的掌力不是击向他背心，却是对准了止清的后心。乔峰和止清素不相识，固执无救他之意，但既将他提在手中，自然而然起了照顾的念头，一推铜镜，已护住了止清，只听得拍的一声闷响，铜镜声音哑了，原来这镜子已被玄难先前的掌力打裂，这时再受到玄慈方丈的劈空掌，便声若破锣。

乔峰回镜挡架之时，已提着止清跃向屋顶，只觉他身子甚轻，和他魁梧的身材实在颇不相称，但那破锣似的声音一响，自己竟然在屋檐上立足不稳，膝间一软，又摔了下来。他自行走江湖以来，从来没遇到过如此厉害的对手，不由得吃了一惊，一转身，便如渊停岳峙般站在当地，气度沉雄，浑不以身受强敌围攻为意。

——正文 第十八章 胡汉恩仇 须倾英雄泪

接下来发生的事，大家都知道了：玄寂和乔峰一对一，使出绝技“一拍两散”，结果大家各退了三步。乔峰若无其事，拎起阿朱就全身而退了。

可谓挥一挥衣袖，没带走一丝云彩。

当然，只带走了一个重伤号。

2、败在童姥手下的：

童姥对手不多，一生之敌是李秋水。她和李秋水不分上下。基本上没赢过对方。

她的主要战绩是收服乌老大这样的二流高手。其水准可以和慕容四大家将看齐。但这样的人数很多，战斗力也挺惊人的。

特别是童姥最终败在李秋水手下，除了自己30年就要返老还童一次的缺陷外，充分证实了自己实战经验太LOW。

【参照原文】童姥道：“我虽命在顷刻，但亲眼见到贼贱人先我而死，生平武学，又得了个传人，可说死也瞑目，你竟不肯答允么？”虚竹道：“这个……我是不成的。”童姥哈哈一笑，道：“那个梦中姑娘，你想不想见？你答不答允我做灵鹫宫的主人？”虚竹一听她提到“梦中姑娘”，全身一震，再也无法拒却，只得红着脸点了点头。童姥喜道：“很好！你将那幅图画拿来，让我亲手撕个稀烂。我再无挂心之事，便可指点你去寻那梦中姑娘的途径。”虚竹将图画取了过来。童姥伸手拿过，就着日光一看，不禁“咦”的一声，脸上现出又惊又喜的神色，再一审视，突然间哈哈大笑，叫道：“不是她，不是她，不是她！哈哈，哈哈，哈哈！”大笑声中，两行眼泪从颊上滚滚而落，头颈一软，脑袋垂下，就此无声无息。

虚竹一惊，伸手去扶时，只觉她全身骨骼如绵，缩成一团，竟已死了。一众青衫女子围将上来，哭声大振，甚是哀切。这些女子每一个都是在艰难困危之极的境遇中由童姥出手救出，是以童姥御下虽严，但人人感激她的恩德。

虚竹想起三个多月中和童姥寸步不离，蒙她传授了不少武功，她虽脾气乖戾，对待自己可说甚好，此刻见她一笑身亡，心中难过，也伏地哭了起来。

忽听得背后一个阴恻恻的声音道：“嘿嘿，师姊，终究是你先死一步，到底是你胜了，还是我胜了？”虚竹听得是李秋水的声音，大吃一惊，心想：“怎地死人又复活了？”急忙跃起，转过身来，只见李秋水已然坐直，背靠树上，说道：“贤侄，你把那幅画拿过来给我瞧瞧，为什么姊姊又哭又笑，啼笑皆非的西去？”

——正文 第三十七章 同一笑 到头万事俱空

如果是乔峰，断然不会犯这样的低级错误：

用古龙的话说，绝顶高手之间对阵，犯一次微小的错误就等于死。

且乔峰天生似乎就是擅长对阵这种跟自己在伯仲之间甚至略强于自己的对手，换了乔峰对阵李秋水，估计早就赢了：

【插入原文】：

“他（乔峰）天生异禀，实是学武的奇才，受业师父玄苦大师和汪帮主武功已然甚高，乔峰却青出于蓝，更远远胜过了两位师父，任何一招平平无奇的招数到了他手中，自然而然发出巨大无比的威力。

熟识他的人都说这等武学天赋实是与生俱来，非靠传授与苦学所能获致。萧峰自己也说不出所以然来，只觉什么招数一学即会，一会即精，临敌之际，自然而然有诸般巧妙变化。但除了武功之外，读书、手艺等等都只平平而已，也与常人无异。

他生平罕逢敌手，许多强敌内力比他深厚，招数比他巧妙，但一到交手，总是在最要紧的关头，以一招半式之差而败了下来，而且输得心服口服，自知终究无可匹敌，从来没人再去找他寻仇雪耻。 ”

——天龙八部正文 第二十四章 烛畔鬓云有旧盟

实战经验和水准，有时真的比武功本身还重要。是故这个环节，乔峰完胜。

五、应变能力：口才，也是实力一部分

这个估计是大家最容易忽略的环节，就是临敌应变，这个环节其实逍遥派做的不错，比如说李秋水，童姥的对头。但真正做到杰出的，是乔峰。

是的，大家都没注意，乔峰的口才非常非常好其实：

【参照原文】

玄寂见玄难左支右绌，抵敌不住，叫道：“你这契丹胡狗，这手法太也卑鄙！”

乔峰凛然道：“我使的是本朝太祖的拳法，你如何敢说上‘卑鄙’二字？”

群雄一听，登时明白了他所以要使“太祖长拳”的用意。倘若他以别种拳法击败“太祖长拳”，别人不会说他功力深湛，只有怪他有意侮辱本朝开国太祖的武功，这夷夏之防、华胡之异更加深了众人的敌意。此刻大家都使“太祖长拳”，除了较量武功之外，便拉扯不上别的名目。

玄寂眼见玄难转瞬便临生死关头，更不打话，嗤的一指，点向乔峰的“璇玑穴”使的是少林派的点穴绝技“天竺佛指”。

乔峰听他一指点出，挟着极轻微的嗤嗤声响，侧身避过，说道：“久仰‘天竺佛指’的名头，果然甚是了得。你以天竺胡人的武功，来攻我本朝太祖的拳法。倘若你打胜了我，岂不是通番卖国，有辱堂堂中华上国？”

玄寂一听，不禁一怔。他少林派的武功得自达摩老祖，而达摩老祖是天竺胡人。今日群雄为了乔峰是契丹胡人而群相围攻，可是少林武功传入中土已久，各家各派的功夫，多多少少都和少林派沾得上一些牵连，大家都已忘了少林派与胡人的干系。这时听乔峰一说，谁都心中一动。

众家英雄之中，原有不少大有见识的人物，不由得心想：“咱们对达摩老祖敬若神明，何以对契丹人却是恨之入骨，大家都是非我族类的胡人啊？嗯这两种人当然大不相同。天竺人从不残杀我中华同胞，契丹人却是暴虐狠毒。如此说来，也并非只要是胡人，就须一概该杀，其中也有善恶之别。那么契丹人中，是否也有好人呢？”其时大厅上激斗正酣，许多粗鲁盲从之辈，自不会想到这中间的道理，而一般有识之士，虽转到了这些念头，却也无暇细想，只是心中隐隐感到：“乔峰未必是非杀不可，咱们也未必是全然的理直气壮。”

玄难、玄寂以二敌一，兀自遮拦多而进攻少。玄难见自己所使的拳法每一招都受敌人克制，缚手缚脚，半点施展不得，待得玄寂上来夹攻，当下拳法一变，换作了少林派的“罗汉拳”。

乔峰冷笑道：“你这也是来自天竺的胡人武术。且看是你胡人的功夫厉害，还是我大宋的本事了得？”说话之间，“太祖长拳”呼呼呼的击出。

众人听了，心中都满不是味儿。大家为了他是胡人而加围攻，可是己方所用的反是胡人武功，而他偏偏使本朝太祖嫡传的拳法。

——正文 第十九章 虽万千人吾往矣

可以说，在乔峰的非凡临场应变和口才发挥下，少林高僧可谓师出无名：

理亏的竟然仿佛成了少林一方。可谓情绪控制的高手。

而聚贤庄群豪人虽多，但锐气尽失；面对一个人的乔峰，却已尽处下风了。

大家还记得童姥在西夏王宫里面对李秋水的攻心战么？

情绪完全失控。差点一败涂地。

六、参照对比3高手

比完了格局境界，又比完了4大实操环节，如果大家还不过瘾，可以继续PK最后一个环节，就是找参照物：

二者在天龙八部中没有直接交手，但间接交手的次数却不少，我们可以选择丁春秋和虚竹来对比一下。

1、丁春秋：

丁春秋偷袭师父无崖子成功，合师兄苏星河之力，二人仍无法对付丁春秋；天山童姥也从来不为师弟兼心上人出头去收拾丁春秋，故二者没有交手记录；但乔峰可是结结实实和丁春秋较量过：少室山上，一招降龙十八掌连环3掌，即击退了不可一世的丁春秋。

2、虚竹：虚竹传承了无崖子70年功力，又得天山童姥亲自指点多时，但临阵对敌经验太差，打了很久才击败丁春秋。

如果这样对照，乔峰与童姥可谓势均力敌。

如此，童姥几十年不为师弟出头，放任丁春秋欺负自己的心上人，就更令人疑惑了。

3、段誉：

乔峰没有跟段誉交过手，刚开始只是较量过脚力，其实是比较内力，乔峰感觉自己到最后必败。最后也只是为了救耶律洪基，分别和自己的两个兄弟对了一掌，看不出高低。

童姥当然更没有跟段誉过招过。但虚竹可谓是她和无崖子师弟的共同徒弟，虚竹和段誉一起出手擒获辽帝，虚竹动作稍快半拍，功劳更大一些。由此看，但从内力上，童姥也比不上段誉。

七、综合评定

除了个人武力环节，童姥胜出外，其余5大环节，基本均是乔峰完胜。特别是格局境界，至此大家应该明白为何乔峰是金庸笔下第一英雄了。故综合评定，乔峰童姥不过手则已，一旦过招，童姥败北，将是大概率事件。当然，如果逍遥三老联手对付乔峰一个，多半是赢定了。

只是这个已经不是这个话题了。

谢谢大家。

2. 什么是诗？

《关于诗歌 》(原创)

意象组合——>喻象＝诗，语境＝歌，喻象十语境＝诗歌。

一，意象

只要是想出来或者画出来的事物和现象就是意象。在诗歌中承载了情感的事物和现象就是诗歌的意象。

意象从形式上可分类：1，心象（古今胜语皆出自肺腑，知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。）；2，景象；3，事象；4，物象；5，拟象；6，感象；7，幻象；8，征象；9，实象；10，虚象。

意象从性质上又可分为：一般性意象，艺术性意象，精神灌注果实的意象。

意象的局限性：一是意义模糊，容易被当成山水诗；二是过于含蓄；三是不能单独抽出来句读；四是会错当成散文；五是西方意象派是抽象的名词概念不是诗的意象。正是由于意象的局限性，所以意象只能作为诗的材料而存在。有人认为意象是景。

二，隐比

诗歌核心部分是用一种言尽而意不尽的方法来表达。这种方法是由n（n≥1）个意象组合，通过想像精心推出自己认可的形象即喻象。这种方法我们把它叫“隐比”。“隐比”是用想像、用心来比，并借助于事、物、感觉、联想等来比。诗歌就是用形象的语言去表达非形象的观念，让思想感情从“隐比”中流出来。 隐比可为生命忧患而比；为性情的悲欢而比；为理性的张扬而比。 古人云，篇中乏隐，等宿儒之无学，句间鲜秀，如巨室之少珍。隐语在近代是一种文字游戏，偏于谐；在古代是极严肃的事，所以 符谶大多是隐语。隐比是用心来比，各有各的比法。原因是：大家活的是境界，小家活的是心态。

关于古之赋比兴： 赋，一是直言，二是铺陈。汉赋只讲究字词的铺陈而缺乏实际内容，所以现在不受欢迎。 比作为表现方法，不仅限于比喻、比拟，还包括象征、寄托一类的手法。如设比言志，托物咏怀，以景寓意，借事抒情等（意志情怀）。比还可分为显性的比和隐性的比，归于修辞学上的比喻、比拟为显比；象征、寄托等用心来比的为隐比。古人为诗，贵于意在言外，使人思而得，故言之无罪，闻者足戒。 有象征、寄托的诗词，没读出来，便是没读懂其诗；反之，没有象征、寄托的诗词牵强附会出象征、寄托来便是错解其诗。 兴者，先言他物以引起所咏之词也。一触物起情，二托物兴词，三协音发端。

三，喻象

意象与喻象的关系是毛线与毛衣的关系，也可以是毛线与毛围巾的关系，意象是材料，喻象是产品。n（n≥1）个意象组合通过隐比合成喻象。 意象群组合成喻象的种类：1，并列组合；2，宾主组合；3，递进组合；4，交叉组合；5，细节组合。 逻辑的组合才是真美。 喻象是用心想的方法创造的艺术形象。在诗歌中的喻象，是具有完整喻义的语言艺术形象。喻义这是由诸多意象的情感组合想像升华成情趣。圣人立象（喻象）以尽意。 喻象概要：1，有喻象才是真正的诗。2，表达完整的喻义。3，情深厚隐晓谕世人。4，一语多关。5，象外之象。6，言浅意深。7，也可由一到两个句子组成，可独立存在于诗歌、散文、谚语、格言、口头文学。8，给人语言、形象的美感及理性的喜悦。9，喻象不仅仅是观念和情绪的产物。 古人言，诗有三般句：自然句、容易句、苦求句。 喻象句型：1，自然句言浅意深。2，错综句主词优先。3，可以两句见意。4，词意俱不尽。5，词尽意不尽。6，意尽词不尽。 感知是审美发现，喻象是审美表现。有喻象自有高格、自有名句、自有境界。

四,意境

事物和现象融入情感即意象，n个意象组合以符合常人的心态想像推出喻象。喻象带着深切的情感即喻义。喻象的核心是喻义，意象的核心是景。意象合成喻象的核心是隐比。 从意象、喻象、隐比的过程、语境状况可看出情景融合的程度及诗的意境如何。

意境有境近意远之说，境取身边明确的景，意要深远发人深思。写景宜显，写情宜隐。切忌显流于粗浅，隐流于晦涩。

意境有实境虚境之说。实境：是如在目前，是直接描写的景、形、境。 虚境：是见于言外，是指实境诱发和开拓的审美想像的空间，又称为诗意的空间，一方面是原画面在联想中的延伸和扩大；另一方面由原画面派生出的新画面及不尽之意又称为灵境。（当人心虚弱时，感觉也可能无限扩张） 实者逼肖，虚者自出。

意境：内抒发自己的感情；外足以感人。上等者意与境浑；其次或以境胜，或以意胜。 意境的作品：1，深切的感情；2，明晰的景物；3，晓畅的语言和丰富的蕴藉（情景交融让人回味，飘逸）。 意境中蕴含的那种咀嚼不尽的美的因素和效果叫韵味。韵味又叫情韵、韵致、兴韵等。韵味包括情、理、意韵、趣味等多种因素。韵者美之极，凡事既尽其美，必有其韵。韵是意境的生命。

意境感受力的高低决定了鉴赏者的艺术水平。 鉴赏者在一定的艺术直感下，艺术意境“重现＂，并与作品之间的情感交流出现了高潮，在兴奋中获得快感，这时候可能是不求甚解但思绪飞扬(作者的情怀与赏者的情怀允许不同)，既使过目而去但余味不尽(犹如量子纠缠般联想)。鉴赏者最大的庸俗是装腔作势，最大的媚俗是人云亦云，最大的卑俗是顾影自怜。

五,语境

诗言志，歌咏言，语境等于歌。言由字词组成，实字其体骨，虚字其性情。诗歌中的实词是用来隐比的事物和现象。实词材料，虚词感情。要化虚词、实词、词组为情思。化繁为简一句多义(歧义)。 句中藏比虚实相生，比诗眼（诗歌中最能开拓意旨和表现力最强的词句叫诗眼）要贵，亦远胜语义、语感、等其他技巧（通感、用典、时空拓展、人物互位、），让张力更大。 精心雕琢的辞藻，只应该用在中立部分，在这些段落里，既没有性格也没有思想，太华丽的辞藻还会掩盖性格和思想。 以实求虚才能通达艺术极境。把情志融入外在世界，它的存在才真实。 格律诗虽在意诗的节奏的长短 ，旋律的缓急以及语词的音质音色的呼应与变化的，但格律过于拘泥，不利语境发展。 喻象＝诗，语境＝歌，喻象十语境＝诗歌。 诗歌先从纯粹的审美开始（美具有引人向善的作用和力量），先解决形式美（情语之美十喻象之美＝形式之美），而后，为我所用就是最大的政治，再就是民生，饥者歌其食，劳者歌其事（内容美）。

总之，人们对诗歌等艺术的创作和欣赏的功用及目的是一样的，就是让生命从被动转化为主动，让感受从纯粹的接受性转变为自主性而形成间接经验。 而且感受到不是单一或简单的情感状态，而是人生的极端，包括了快乐与忧伤，希望与恐惧，兴奋与绝望之间连续不断的震撼。感受的是其内在的运动，而没有外在的重力和压抑性力量的威胁，即有情感但没有压力的一种形态。 诗歌让人们主动参与了解世界，感受时代的变迁，世间的冷暖，社会的发展，并在变化的世界中随遇而安，进而去发现世界的意义，改造世界，以此深化其生命的内涵，彰显心灵的解脱和自由。 再者，凡是艺术都带有几分游戏的意味，诗歌也不例外。一个诗作者过分于形式技巧，容易走上轻薄纤巧的路，是大可不必的。

诗歌是沉静的回味。

《安好》人生寂静断肠时， 平乐宴辞一啸离。 村野桥边庭院陋， 虛廊碎竹故人移。

脚痛恰逢同学会大金湖游什么？ 七律一首 《春在心里别有趣》 金湖烟雨船中乐， 峡谷迷蒙溪水情。 春在落英何处去， 人留佳景更谁生。 屈心抑志非其望， 道窄山高怎我撑。 冉冉不群青伞下， 轻轻踏节草丛声。

《致友人》 涛声明月一轮秋， 皎皎三江入海流。 咸淡飘洋思夜半， 此生何觅福之州。

《飞了香料厂》 春寒梦笔弱时关， 缥缈卅年几改颜。 若是寻常秋月事， 梦回何必绕山间。

当年校园很多白玉兰树，花都开到宿舍窗前，回想感触颇多，一首七绝以表意。 《玉兰香》 绰约新妆凝雪白， 玉儿轻倚读书郎。 一窗明月一窗梦， 几缕幽情几缕香。

《授者》千瓣莲花清脱俗， 实如苦佛静端庄。 纵然跌落尘埃里， 不掩初心映日光。

《梦回》

曾经年少轻狂梦，欲访名山多少重，

杖履独行随暮色，野郊相见笑丛容，

川飞晓瀑千层雪，林吼长风万壑钟，

此念杳然前世忆，迹留恐尽绿苔封。

3. 找领导签字需要注意什么？

“这些工程量清单上的数据，你确定了吗？咱们是外包出去的，如果他们多报了一些数据，咱们可是要多掏钱的，这个责任别说是你，就是我这个主任都无法承担，你还是回去和这个项目的负责人一起测量一下，把数据确定准确了，再来找我签字吧！”

这就是我去领导那里签字，领导给我的回复，这令我非常尴尬，一时间不知道该说什么！不过等按照领导的要求完成之后，我才意识到领导的做法确实是正确的！

我在公司负责的业务比较繁杂，虽然也掌握着一些主要业务，不过更多的还是一些杂活，这些杂活吃力不讨好，因此也经常被领导批评。

自从上一次部门内部业务调整，我的业务又多了一个房屋建筑管理，主要负责管理部门内部的一些建筑设施，发现问题及时上报，并做好统计工作，还有制定来年的修缮计划。

至于日常的维护工作那都是部门下面的工人负责，他们发现了无法解决的问题，上报给我，我再上报给公司的建筑专业工程师，让他派人进行修缮。

去年年底的时候，我根据部门内部的建筑破损程度，制定了今年的检修计划，本以为公司会根据我的计划进行修缮建筑设施，没想到今年年初的时候，开始施工了，我才发现了一些端倪，那就是公司根本没有按照我的计划进行修缮房屋建筑。

这令我很不解，公司为何出现了这样的情况，机关制定的修缮计划与我的计划相差很大，多出来一个房间的内部粉刷，还有一个合金门的更换，也不知道是谁添加上去的？

我也没有多问，等到施工的时候，我发现多出来的那部分工程计划，是由机关里面的房屋建筑专业工程师负责的，我也就释然了，毕竟他才是我们公司负责这项工作的人，既然他亲自负责了，那应该就没有问题了。

不过等到工程结算的时候，那些施工人员居然来找我签字验收，我虽然知道这件事，不过这不是由我负责的项目啊！为何让我签字呢？

我很不解，只好给机关的工程师打电话，询问缘由，机关的负责人告诉我，这部分工程施工虽然不是我负责，不过却是在我的管辖范围内施工的，本该由我们部门承担验收签字工作。

得知这个消息后，我就签字确认，并把这份工程量清单拿到领导那里签字，不过领导却拒绝了，也就有了开头那段对话。

此外，领导还让我去和施工负责人重新测量了一下施工量。

当领导说完之后，我很尴尬，但也认为领导说得不错，于是我就和施工负责人一起询问施工过程，并简单测量一下工程量，没想到真的出现了问题，那就是一个房间内的粉刷工作是由我们部门内的员工自己动手的，并不能作为施工人员的工作，因此这部分数据应该删除，还好领导及时发现，才避免了这个失误的发生。

等发现问题的时候，我才感觉领导说的真对，如果草草了事，可能真的会出现不可挽回的损失。

找领导签字，应该是职场人士经常遇到的事情了吧！尤其是那些需要上报的文件，必须让直系领导签字确认之后，才能上报，因此作为一名员工，想要去找领导签字，是需要注意一些事情的。

刚进入职场的时候，就是因为没有注意到这些事情，让领导批评了几次。不过被批评得多了，也就渐渐地养成了一些习惯，总结出来几点注意事项。

那么，找领导签字应该注意什么呢？

1、了解文件的内容，做到心里有数，如果领导询问，能够做到对答如流

很多工作的结束都会形成纸质报告，然后去找领导签字，虽然领导不会过多地询问过程，但是领导会要一个结果，那么领导就会在签字的时候，询问这个文件具体是什么内容，这也是领导负责任的表现。

作为员工，去找领导签字的时候，我们需要详细了解所要签字的文件是什么内容，当领导问起的时候，做到对答如流，最好能够再添加一些自己完成此项工作的过程，这也是在领导面前表现自己的机会。

2、仔细审核文件或者清单，避免出现错误，造成返工

需要签字的文件，那都是需要有责任划分的东西，领导一般是不会轻易签字的，如果他不问缘由直接签字，这说明领导非常信任你，那么你就需要认真负责了，尤其是文件的内容，一定要仔细审核，避免出现错误，如果造成了返工，那会给领导一个做事马虎的印象。

对于一个需要签字的文件，要对它的格式、内容、有无错字、标点符号、日期、落款等等都需要进行审核，这些工作要在去找领导签字之前来完成，不要让领导看到。因为如果出现了这些问题，都会让领导认为你不仔细。

3、如果签字的地方较多，你需要为领导翻页，并为领导指出在何处签字

有些文件往往需要多处签字或者复印多份，都需要签字，那么不要等着领导去翻页寻找签字的地方，你需要主动为领导翻页，并指出签字的地方。

这是在签字过程中的注意事项，如果签字的地方很多，你还需要记下总共需要几处签字，并在领导签字的时候，记下领导签字的个数，避免出现漏签，如果个数不符，最好能够当场找出，并让领导完成签字。

4、找领导签字需要自带签字笔

如果文件需要领导签字，那么所需要的笔一般都是黑色签字笔，这需要自带，避免领导签字的时候找不到合适的签字笔。

结语

找领导签字的过程，也是会汇报工作的过程，因此需要多多注意，做好充分的准备，给领导留下一个好印象。

4. 殉葬的妃子不愿死怎么办？

“我得不到的，别人也休想得到！”皇帝让你死，你不愿意也得死。据历史记载：殉葬就是被迫自杀。其实死亡并不可怕，可怕的是面对死亡的那种钻心剌骨的恐惧和怨恨。

对于那些殉葬的妃子来说，留给你唯一的自尊就是：你可以选择毒药的味道和配方，你可以挑剔刀剑的长短和重量，你也可以选择房梁的风水和绳索如何打结而不痛苦。

朋友们，俗话说：好死不如赖活。殉葬的妃子们当然也不愿意死，世上有谁会心甘情愿的为死去的人而死呢！

那么皇帝对待那些不配合殉葬的妃子又是如何处理的呢？今天我就给朋友们揭开迷雾：

首先给大家讲解一下殉葬的来历：

殉葬制度起源于商朝，盛于明朝，终于清朝。

殉葬也叫做“人殉”，简而言之就是用活人给死人陪葬！

古代帝王是最高统治者，他们认为自己是“神授之君”，也可以理解成是“自己也是神仙”。

于是当自己死后，即便是去了极乐世界，身边也要左拥右抱、三宫六院。

而皇帝留下的任何财产，后人都可以动用。唯独不能碰的，就是自己的老婆，皇帝老儿可不想别人给自己戴顶绿帽子。

所以，当皇帝死后，既不想被戴绿帽子，也不想在黄泉路上孤单，就萌生出让妃子给自己殉葬的一个残忍的制度。

看到这里，有的朋友问了：皇帝生前所有的妃子都要殉葬吗？

当然不是了，殉葬也是因人而异的。明朝的殉葬规定也是区分的很详细，有三类妃子是不用殉葬的：

第一、皇后或准皇后不用殉葬；

皇后不此说了，而皇太子的母亲就是未来的皇后、准皇后。先皇一死，太子就是新皇帝，而皇帝的母亲谁敢让她殉葬，所以皇后或准皇后不用殉葬。

第二、有子嗣和有地位的妃子不用殉葬；

生有子女、或者儿子被封爵的妃子，还有驻守外地，有军事力量支持的皇子母亲也不会被殉葬，她们一般都会随着儿女安享晚年，得以善终。

第三、娘家立有功勋的妃子。

娘家对皇室江山立有卓越功绩的妃子，一般来说都不会被殉葬的。

至于其他的妃子，就没有这么好的命运了，她们都会被安排给死去的皇帝陪葬了。

所以，那些被选为殉葬的妃子都是一些既无儿无女、又无权无势的可怜之人。

无论是皇帝的妃子，还是侍奉皇帝的宫女，一旦被选为殉葬的人，那么就跟犯人被判了死刑一样，你的生命从此就不再属于你自己的了。

那么又有朋友问了：要是被殉葬的妃子不愿意同死怎么办？可以逃跑吗？

朋友们，在那个残酷的古代封建社会里：君要臣死，臣不得不死。更别说地位低下的古代女性了。

你没有权利不愿意！不论新、老皇帝都会有一百种、甚至一千种办法让你心甘情愿的去死。

因为每一个嫔妃或宫女，都不是孤身一人，她们的亲人可都还在。你要是逃跑，你的家人就会连累被杀，甚至殃及整个家族，这也是生活中那个时代的悲哀吧。

所以，一旦哪个妃子或宫女被选中殉葬，唯一能做的就是在生前把遗嘱写好，然后等待殉葬，不能有、也不敢有别的想法和念头。

而不愿意为帝王殉葬的，一般来说，处理她们的方法也很简单：那就是被强制赐死。

再有，清朝为了掩耳盗铃，美其名曰的把殉葬妇女称为“烈女”、“节妇”，并给予封官、修立牌坊等好处。

如：明宣宗朱瞻基临死时，除了孙、胡两位皇后不用殉葬，和生下皇次子朱祁钰的吴贤妃，被赦免不用殉葬。

其余11个妃子都被殉葬：

据明史记载：兹委身而蹈义，随龙驭以上宾，宜荐徽称，用彰节行」。

这11名妃子分别是：何贵妃——谥号端静、赵贤妃——谥号纯静、吴惠妃——谥号贞顺、焦淑妃——谥号庄静、曹敬妃——谥号庄顺、徐顺妃——谥号贞惠、袁丽妃——谥号恭定、诸恭妃——谥号贞静、李充妃——谥号恭顺、何成妃——谥号肃僖等。

她们全都是在殉葬前才被册封的，这其中不乏就有被“火线提拔为妃”的宫女，她们是用生命给自己的家族赚下了无比辉煌的前程。

接下来给大家讲讲古代残酷的殉葬方式：

如果能够好好活着，谁会愿意去为皇帝殉葬。但凡进入殉葬名单的妃子，几乎就没有一人能够幸免。

第一、逼自缢；

明代殉葬的主要方法就是自缢。皇帝死后会挑选一批妃子和宫女，大约三十人左右。

在殉葬自杀头天，先让她们吃饱饭（估计没有谁的心能那么大，还能吃进去饭），然后带到宫殿内。

殿内摆放相应数量的木床或者木凳，然后让这些准备殉葬的女人们站上去。

她们的头上是一根系圈的绳子，命令她们把头伸进去，最后由太监一脚踢掉木床或木凳，最后这些女人就被吊死了。

如果遇到哪位贞洁烈女不愿意自缢的，执行的太监们便会蜂拥而上，强行用绳子把她勒死。

第二、被勒死；

一般是由太监或者是交由军队负责执行。

往往执行者都会十分痛恨这些昔日里对自己耀武扬威、高高在上的妃子们。

现在她们已经失去皇帝的庇护了，所以执行者下起手来也是不遣余力、毫不留情。

她们会被执行者将全身绑固起来，然后再用布条缠绕脖子一圈，最后再由两名执行者互相使劲拉拽，直至该妃子气绝身亡。

第三、被活埋；

被活埋并不是说用土掩埋，而是把殉葬的人直接关进事先就修建好的皇陵里。

然后封堵墓门，被殉葬的妃子们被关在里面后，外面不会再给任何吃喝的食物。

封闭的陵墓里面也没有空气，等到妃子们呆的时间久了，不是饿死就是缺氧憋死。

据后世记载：一般被活埋方法殉葬的妃子，死状都是横七竖八的躺在坟墓里，看上去着实是凄惨。

第四、灌水银。

明朝皇帝对待那些不愿殉葬的妃子，还有一个更令人发指的手段。

就是当被殉葬的人在睡着后，派人在她们头顶，用利器凿开一个洞，然后将水银灌入这个孔洞中，直至水银灌满全身。

据说，这样殉葬者的身体就不会腐烂。

朋友们，古代皇帝处死被殉葬者的方法和方式还有很多，我就不一一列举了，真可谓没有你做不到，只有你想不到。

而这样的殉葬方式真是极端残忍啊，也只有在那草菅人命的古代帝王才能想得出来、做的出来。

最后我再给大家讲讲古代残酷的殉葬兴衰历程：朋友们可知，这种残忍的殉葬制度，从商周时期就有。

春秋战国时期吴王阖闾，据说他曾吃了一条鱼。自己吃了一半，将剩下的另一半鱼送给自己的女儿吃。

当他女儿看着这半条鱼时，心中不由火起，痛恨她爹为何不留给她一整条鱼，气性特大的她立刻拔剑自刎。

当吴王阖闾得知女儿自杀的消息时，异常后悔。便就下令给自己的女儿修建了一个豪华的墓地，以告慰女儿亡灵。

当陵墓修好后，吴王阖闾却做出了一件丧尽天良的无耻之事：

他在女儿的巨大坟墓宫殿里举办了一场歌舞表演节目，并唤来许多的老百姓前来观看。

当百姓们到了坟墓宫殿里之后，吴王阖闾立刻让人把千斤重的石门落下，将这些看热闹的老百姓全部封困在里面，成为了她女儿永久的陪葬品。

先秦时期，主人死后，会直接挑选一些奴隶们斩首杀掉，与主人一起埋葬。

但是在当时，让那些奴隶去殉葬，他们都是心甘情愿的。因为他们已被主人洗脑，真正的认为跟着主人殉葬，是去往另一个新兴的世界。

好大喜功的千古一帝秦始皇死后，他的儿子秦二世胡亥，直接下令将秦始皇后宫之中没有生育子女的妃子们一起殉葬。

据《史记》记载秦二世诏书：先帝后宫未生子女者，出焉不宜，皆令从死。

不仅如此，秦二世还卸磨杀驴，把修建秦始皇陵的70万民工全部关进陵墓里殉葬，让他们变成了陪葬的活死人。

据《史记》记载：葬既已下，或言工匠为机，臧皆知之，臧重即泄。大事毕，已臧，闭中羡，下外羡门，尽闭工匠臧者，无复出者。树草木以象山。

意思就是说，秦二世先是封藏墓室内的随葬品，接着关闭墓道，最后再放下墓道最外面的大门，将所有制造机关的工匠和奴隶们全部关闭在陵墓中陪葬。

目的就是不让这些参与修建陵墓的民工们泄露陵墓的秘密，防止陵墓被后人盗抢。

在秦朝以后，殉葬制度一度消失了。但到了明朝时期，又由朱元璋带头，再次兴起殉葬制度。他要求自己的妃子们在自己死后都要为自己殉葬。

朱元璋这样做无非也是为了保证大明江山不会改姓易主，一直为老朱家的江山一统。

当朱元璋即将病逝之前，曾下令逼迫经后宫中的众多妃子和宫女们全部殉葬：有服毒的、自缢的，还有被强行扔进陵墓里殉葬的。

明成祖朱棣死前，曾挑选了三十多名服侍自己的妃子和宫女。

据《李朝实录》记载：明成祖之崩，宫人殉葬者三十余人，当死之日，皆饷于庭，饷撤，俱引升堂，堂置大小床，使立床上，挂绳圈于其上，以头纳入圈中，遂去其床，皆稚颈而死。

意思就是说，殉葬时让她们站在皇宫大殿里的“小木床”上，在太监们的监督下，这些女子将头伸进早已准备好的绳子扣里。

尽管这些女子们哭声震天，这些太监们还是充耳不闻，用力一踢“小木床”，她们最终还是全被吊死。

尽管这些女子心中万般不愿，但最终还是选择以三尺黄陵结束自己短暂又可怜的一生。

当明英宗朱祁镇即位时，亲眼目睹了这些殉葬女子的惨状，自己的亲生母亲又曾经是殉葬制度的牺牲品。

便在他幼小的心灵里，产生了巨大的冲击，所以他便强令废除了这一残忍的殉葬制度。

据《史记》记载明英宗圣旨：用人殉葬，吾不忍也。此事宜自我止，后世勿复为。

在明英宗朱祁镇死前，特地颁下遗诏：要求自己的子孙后代不得用活人殉葬。

至此，明朝残忍野蛮的殉葬制度就戛然而止。

当清朝刚入关时，也有殉葬制度的。比如：摄政王多尔衮的母亲，大妃乌拉那拉氏就是被逼为努尔哈赤殉葬的。

直到康熙时期，才取消了活人殉葬，这项制度才被彻底废除，从此告别了历史舞台。

朋友们，通过我的讲解，大家是否都知道了中国古代的殉葬制度。相信每个妃子其实都是不想死的，但命运造化，也是实属无奈。

5. 寂寞与孤独有区别吗？

（原创）寂寞是孤独的情人，孤独是寂寞的基友。寂寞是一种悲凉的情绪，孤独是一种心灵的意境。寂寞是难言的苦涩，孤独是灵魂的放射。两者截然不同……

寂寞不仅是一个人的孤单，更是思念一个人的惆怅。它不受主观好恶所影响，无论是陶醉于寂寞，还是厌倦寂寞，寂寞的情绪依然固我。孤独是理性的落寞，思想的高度，人生的境界。它无声却富有思想，没有外延却有内涵，孤独是一种深刻的诠释，是不能替代的美丽。

寂寞的时候，你可以品品茶，唱唱歌，把酒言欢或找本书翻翻。闲庭信步在街道的拐角处寻找情感的共鸣，心灵的邂逅。孤独的时候，不需要接受任何人的认同，不需要任何人的怜悯。从忙碌中解脱劳顿，在静夜里独对心灵，在晨曦时思考未来，那是一种溢于言表的玄妙。不在孤独中爆发，就在孤独中死去？

耐得住寂寞因为懂得生活。忍受得住孤独因为我有故事。你有酒吗？说给你听……

6. 谁给科普一下封神榜的神仙体系？

封神榜里神仙体系主要就是阐教和截教。

阐教创始人是元始天尊，洞府是玉虚宫。

截教创始人是通天教主，洞府在碧游宫。

从《封神榜》剧情来看：

阐教众仙多是凡人修真后，得道成仙。阐教弟子数量远远少于截教弟子。但是阐教道行高深者居多，最出名的当然是12金仙(广成子、赤精子、太乙真人、玉鼎真人、清虚道德真君、灵宝法师、黄龙真人、普贤真人、慈航道人、惧留孙、道行天尊、文殊广法天尊)。

截教众仙基本都是飞禽走兽，花鸟虫鱼等修真后，得道成仙，也不乏法力高深者(自我感觉通天教主才是道门典范，有教无类，不仅度化人，还度化世间万物)。而且信徒众多(比较出名的有：多宝道人、金灵圣母、无当圣母，龟灵圣母、乌云仙，金箍仙等，三代弟子有闻仲，火灵圣母等，外门弟子不计其数，比如赵公明、三霄娘娘、九龙岛四圣、魔家四将、28星宿，36天罡，72地煞等)。

如何分辨两派弟子呢？其实很好分辨，单看外表就能分个七七八八。

比如《西游记》里，天宫众神：慈眉善目，仙风道骨，华发长髯者多为阐教弟子。

而青面獠牙，长相古怪者多为截教弟子(比如：亢金龙，就是孙悟空在小雷音寺被困金铙，用犄角钻破金铙救出悟空的就是28星宿之一的亢金龙)。

您有什么不同想法吗？欢迎转发，欢迎留言，大家一起共同探讨。

7. 英雄联盟有哪些特效炫酷的皮肤？

英雄联盟从美服第一次测试25个英雄发展到现在已经140个英雄，皮肤都扩展到831款，完全可以供玩家肆无忌惮的选择。这里面的皮肤有些设计的非常美观，而且特效也很不错，当然这不是说其它皮肤不好，只是相对来说在游戏中英雄技能特效更显得华丽，俗称“装X”之用。

这么多的皮肤也就这么多的选择，那哪一些皮肤在特效上更加亮眼呢？

未来战士-伊泽瑞尔

这可是英雄联盟的第一款终极皮肤，虽然价格上有点贵，但是肯定有他的独特之处。从皮肤外观上来说一身都是机械战甲，就像星际里面穿的衣服，在配一头黄毛真是帅啊。在游戏里面会随等级提高展现四种不同形态，到达16级之后还可以飞行一段小距离，除了满满的光子技能特效，造成夺命一击时还有个专属特效。

电玩女神-厄运小姐

这款皮肤相信是很多美女都非常喜欢的，粉红色的外表配上电玩女神的音效，让你在游戏中感觉惊喜不断。在技能和普攻上面都是特效满满，贼好看，特别是好运姐的大招，一层一层还有颜色的变化，真的炫啊，可惜这是一个限定皮肤。

大元素使-拉克丝

终极系列皮肤就是厉害，大元素使-拉克丝有10种形态的皮肤技能特效，每一个特效都是非常的好看，她还有一个皮肤属性进化公式。10个拉克丝站在召唤师峡谷一起放技能，那简直就是视觉上的福利啊，亮瞎你的钛合金双眼。

摄魂者-VN

这个皮肤最开始的稀有程度相信很玩家都比我知道，只能通过海科技活动用40紫宝石兑换，紫宝石被开出来的几率又很渺小，当时拥有这样一款皮肤可以说炫耀一年。游戏使用中VN的W特效算是一个吸引点，暗黑系列的狙击射击特效，难怪卢本伟、Uzi都喜欢用这款皮肤。

这些技能炫酷的皮肤想必大家都没有吧？其实我也没有！