1. 首长太大了1 1，有听过经历过战争的老人讲故事吗？

我家邻居刘大伯给我们讲过他经过的一次战斗。那是1948年，黑山阻击战。刘大伯当时是国民党兵，是被二丁抽一强迫当兵的。他们守卫着黑山，东北野战军主攻。战斗打响后，解放军漫山遍野的向前冲，国民党部队根本守不住。刘大伯所在的连队也没多少人了，看到解放军的攻势，连长一看不好，就带着他们退回去了，团长一看他们临阵脱逃，也没容连长解释，掏出枪就把连长给打死了。本来是想把他们退回来的人都枪毙的，有一个大胆的人说：“退回来是连长的主意，我们是以服从命令为天职，这不怪我们。”团长一听，就说：“既然是这样，现在你就是连长，立刻投入战斗，再临阵脱逃，就地正法！” 这个被新任命的连长领着刘大伯他们几个弟兄，回到了前线的掩体里。看着解放军的前进，新连长对大伙说：“兄弟们，你们也看到了，这仗也没法打，守指定是守不住，回去也是死路一条。大家想不想活吧？想活就听我的，干脆投到对面去得了。”面对现实，大家一听有理，就都同意了。

连长告诉大伙：“我在前面跑，你们跟着我，能跑多快就跑多快。”然后连长把白衬衣脱下来，绑在枪的刺刀上，然后跳出战壕举着刺刀就冲出去了。大伙一起都跟着跑出去了。跑到半道就被发现了，就有人朝他们开枪。但是一个也没打着，可能也都是手下留情，平日都是弟兄，放他们一条生路吧。刘大伯一边跑，背着枪，还背着大半袋子钱，战争开始时发的军饷。连长正好看到他了，就说：“你想不想活了？还不把钱扔了呢！”刘大伯听了，赶紧把钱扔了。然后大家都是拼了命的跑。看看快到解放军跟前了，就被解放军喊停下来。看到他们挑着白衬衫，知道是投降来的，就让他们立定，然后把枪三个一搭三个一搭的立在地上，让他们举着双手走过来，挨个搜查一遍，主要是搜查一下他们身上是否还有武器。

搜查后没发现武器，就把他们带到了后面，就像电影里一样，给他们上了一课。什么共产党为人民，解放军打仗为了老百姓啥的。最后说如果想当兵，可以直接参加解放军，不想当兵的给路费，可以回家。刘大伯不想当兵了，就拿着一块大洋的路费回家了。到家一看，家里人都不知去哪儿了，邻居家也都空无一人。他没办法，就沿着铁路往北走。后来就入了铁路，当上了铁路工人。再后来娶妻生子，平静的过着小日子。

文革时期，有人翻出他的老帐，说他是国民党兵，应该镇压。他据理力争，说自己是临阵起义的义士，跟傅作义一样，对党是有贡献的。而且有当时军队领导的做证，就躲过了一劫。后来他的儿女们都在铁路上班，他和老伴一起颐养天年，享受着天伦之乐！

2. 有哪些战役是统军大将战死了？

说一个外国的吧。

公元1582年，日本军阀头子织田信长遇刺，其部下大将丰臣秀吉继承了他的事业，通过几次大规模的战争，初步结束了日本战国以来的分裂局面，丰田秀臣也成为日本掌握实权的“关白”。

这个膨胀的日本小个子，不满足于在日本国内称霸，还制定了占领朝鲜，征服中国的侵略计划。

他先是向朝鲜提出“假道入明”的无理要求，被朝鲜拒绝后，悍然发动了侵朝战争。

（猴子—丰臣秀吉）

战争初期，日军侵略军势如破竹，朝鲜军队根本不是日军的对手。

两个月内，日军占领了汉城、开城和平壤，朝鲜国王被迫向大明万历皇帝求援。

朝鲜是中国的属国，大明保护朝鲜义不容辞。

1593年1月，明朝派遣远征军入朝作战，很快收复了汉城、平壤等地，日军被打得退到半岛南部，与中朝联军对抗。

战争初期，朝军之所以被日军打得一溃千里，是因为他们国内派系林立，大臣们整天争权夺利，武将们也只会贪污军饷，部队战斗力极弱。

在整个战争中，只有李舜臣一个海军将领表现突出，成为朝鲜的中流砥柱。

在日本侵略朝鲜时，李舜臣是朝鲜的全罗道左水军节度使。

他在两年前就预判到日本将会在不久之后对朝鲜发动侵略战争，也做了相应的准备。

他吸收了世界海军的先进经验，对朝鲜海军的战斗编队和战术进行了改革，重视对部队的爱国主义教育，对朝鲜海军船只进行了改造。

李舜臣创造性的发明了当时世界上最先进的军舰——“龟船”。

这种船长十余丈，宽一丈多，船身用硬木制作，包上铁壳，可以抵御敌人的炮火。

铁板上布满铁钉，防止敌人登船。船头有一个大龙头，有两个炮眼，可以喷烟火隐蔽自身。

船身四周布满炮眼和枪眼，士兵在舱内可以开火，火力十分强大。

船身两侧各有十浆，航速极快。船体比一般船要大，可以储存更多的淡水和食物，适合长时间、远距离的航行。总的来说，这是当时世界上最先进的海军舰艇了。

（李舜臣剧照）

在朝鲜陆军每战必败的情况下，李舜臣的海军成为朝鲜唯一的希望。

他与日本海军在玉浦、闲山等战斗中连战连捷，又在釜山海战中击败日本海军统帅九鬼加隆亲自率领的主力海军。

日本不得不采用离间计，使昏庸的朝鲜国王将李舜臣革职。

李舜臣下台后，继任的海军统领元钧昏庸无能，朝鲜海军几乎被日军完全消灭。

朝鲜不得不重新起用李舜臣，让他重新领导朝鲜海军。

李舜臣分析了日朝双方的力量对比后，决定借助地形打击敌人。

他鸣梁海峡作为歼灭日本海军主力的地点。 当日军海军主力寻找朝鲜海军决战时，李舜臣将日本引入鸣梁海峡。

因为鸣梁海每天有四次涨潮和退潮期，日军进入后潮水退去，朝鲜事先在海底暗设的铁索将日舰卡住不能动，李舜臣挥师反攻，以10艘战舰击沉敌舰三十多艘，歼敌4000余人，取得了了“鸣梁大捷”。

1598年的露梁海战是日本与中朝联军在战争中的最后一战，当时丰臣秀吉已经病死，日本急于撤军，中朝联军决心在海上阻击日军。

1598年11月11日，日军第二军乘坐的舰队驶至猫岛海域时，受到中朝联军的截击，无法突围。

赶来救援的日军敌五军在岛津义弘的指挥下，带着五百多只军舰驶向露梁海峡，意图救援被困的日军第二军小西行长部。

中朝联军的统帅陈璘派老将邓子龙率人埋伏于露梁海北侧，放过日军后将其退路堵住；陈璘率明朝水军为主力，在露梁海正面阻击；李舜臣率朝鲜水军进驻观音浦，与明军一起夹击日军。

进入包围圈的日本海军知道中计后，拼死抵抗，双方展开激战。

据朝鲜大臣柳成龙的回忆灵上记载，这一战“我船无数，从阴影中来，将近贼船，前锋放火炮，呐喊直驶向贼，诸船皆应之。贼知我来，一时鸟铳齐发，声震海中，飞丸落于水中者如雨。”

战斗中，明朝老将邓子龙被日舰包围，死战不退，以身殉国。

战斗从白天打到晚上，又从晚上打到天亮，日军战船大部分被击沉，余者争相溃逃。

就在胜局已定之时，指挥朝鲜舰队的李舜臣被流弹击中，壮烈牺牲。在牺牲前，李舜臣吩咐手下不要走漏消息，影响舰队的斗志，让其子代替自己指挥，继续与明军配合，追剿日军。

（露梁海战）

露梁海战是抗日援朝战争中最大的海战，日军战死过万，第五军主力被全歼，给了日军毁灭性的打击，是中朝联军一次重大胜利。

此战后，日本无力再战，朝鲜半岛保持了两百年和平。 李舜臣在战争马上就要取得胜利的时刻，壮烈牺牲，诚为憾事。

战后朝鲜为表彰他的功绩，封他为一等宣力功臣。李舜臣对儿子李莞说的遗言:"切勿莫国政"，成为朝鲜人励志的典范。

至于后来朝鲜不断拨高李舜臣的地位，甚至将对日本的这场战争说成是李舜臣一个人的功劳，这是棒子国的一贯作风，他们开心就好。

歪眼小史工作室

作者：冯生

3. 洗澡如厕生理期都是怎么混过去的？

花木兰，一个古代杰出的女将军，混到海量的男人堆中，12年如一日，还没有被发现是女儿身，这是如何做到的？

难道她有特异功能不成？

非也，非也！

虽说，花木兰是个女子，但是，混到军中不被发现，也不是没有可能，听我详细讲给你听。

一、花木兰的仪容仪表掩盖了很多

什么是仪容仪表？仪容，就是裸露的皮肤，比如容貌、脖颈、手臂等；仪表就是那些服饰搭配，以及外在的物品点缀。

1、花木兰的容貌可能并不漂亮。

从“木兰辞”的流传，以及通过内容仔细分析，花木兰所处的年代，大概率是在北魏时期。

最初，《木兰辞》收录于南朝陈的《古今乐录》。

公元429年，北魏和柔然展开了大战。

在《魏书·世祖纪上》、《魏书·列传第九十一》、《北史·列传第八十六》三本书的战役记载中，都有明显和《木兰辞》提及的相同地名。这为“木兰所处年代是北魏时期”，提供了有力的论据。

北魏是鲜卑人建立的国家，而国民中，有着大量的少数民族。北方的少数民族尚武，多骑猎，这就造成了很多女子虎背熊腰，容貌粗糙，花木兰也大概如此。

试想，一个细皮嫩肉的娇滴滴女子，只要往男人堆里一站，泾渭分明，鹤立鸡群，一眼就能看出来，何须接触？

所以，花木兰可能不是美女，她是个“虎背熊腰”矫健的女汉子，所以不易被发现。

2、花木兰是去打仗的，衣服可能会掩饰了身体。

古往今来，对军装的要求是什么？宽松，穿着舒适，不影响行动。任何时期，任何国家，正规的军队人员都很难穿着短裤背心上战场，甚至，连短袖都很少穿。

现代部队，冬天自然是宽衣棉袄上战场。夏天上战场，最少也得长袖单衣。

在古代，是冷兵器时代，为了提高生存率，是要经常穿着保护铠甲上战场的，平时也绝对是长袖长衣。

因此，可以这样说，古代军人衣服穿得多，会掩盖女性发育的身体。这会让大家发现不了花木兰的美丽曲线。

二、花木兰的兵种，让大家发现她是女生不容易

1、花木兰是骑兵，睡觉不容易发现性别。

花木兰买马参军，这说明，她骑术不错，而且大概率是骑兵。

骑兵和步兵不一样，骑兵和马呆的时间，甚至要比和同伴一起的时间更长。

睡觉时，步兵们挤在一个大营帐，互相依偎；而骑兵的帐篷完全不同，分为单人帐篷，五人帐篷，10人帐篷，50人帐篷等。其中，单人帐篷和五人帐篷用得比较多。有钱的，完全可以用单人帐篷，或者，官职不低了，也可用单人帐篷。

因此，花木兰使用单人帐篷的概率比较大，如此一来，睡觉时谁能发现？偶尔的5人帐篷也是不容易发现性别情况的。

2、作为骑兵，解决个人事情并不难。

很多人感觉，军中的女人为了掩饰性别，上厕所不方便，洗澡不方便，生理期不方便。这个推断没有大问题，确实如此。

但是，有了马之后，完全不一样，一切都方便了。

上厕所，如果遮挡物比较明显，不骑马就能解决，只要不扎推去尿尿就可以。而如果讲究了，纵马驰骋两分钟，好几公里就出去了，放开上厕所，都不是问题。

至于生理期到了，虽然没有卫生巾，但是做个袋装草木灰的卫生条，那是可以做到的（古代已经有了），像古代的女人，做这些，绝不是难事，手到擒来，几分钟就做好。只要做几个放好，换起来还是很方便的，不比上厕所更难。

至于洗澡，北方洗澡不容易，最多擦拭身体。如果附近有河水，可以洗洗，但不会是集体浴室般的洗澡，无需让别人看身体，也不用看别人的身体。到河水中洗澡时，跑到河水上游或下游人少的地方，单独洗个澡，完全没问题。

一切的方便，来自于花木兰是个骑兵，她有马，因此就会方便很多。

三、知道花木兰是女人的战友，要么没人说，要么人已死

1、知情人大多不会说。

如果你知道你身边的战友是女人，你会不会往外说？

也许，在现代社会有人会说的，但古代，会说的概率会更低，甚至没人说，一是说出去，这是欺君之罪，战友可能会被审判，如此，不如不说；二是身边有个女战友，打仗都兴奋，荷尔蒙告诉你要勇敢，要表现，这样的事情，谁会傻傻往外说？如果不说，也许还有意想不到的结果。如此，还是不说为好。

2、有些知情人，已经死了。

12年的军旅生涯，历经无数次战争，能活下来的都是奇迹，很多早都到阎王爷那里报到去了。因此，花木兰的很多战友，很多知道她是女人的战友，已经离去。

而随着花木兰的位置逐渐升高，那些新兵蛋子们，没有几个知道将军是个女儿身，很多人连想都不敢想。

所以，有些事情不是没人知道，只是，少量知情者不愿意说，或者知情者已死。

只要做人够认真，做事够仔细，军中女子被发现的概率就会降低。

（唐桂林）

很多人说，《花木兰》就是个文学作品，实际当中，参军12年，一定会被发现的。此话听起来是有道理的，按常理，发现军中的女扮男装是大概率的，不过，恕我直言，军中12年，女儿身不被发现，是有可能的。

近代，有位湖南女子，八年之间，三次参加战争，最后大腿受伤才被发现是女子，她叫唐桂林。

唐桂林第一次参加战争时在15岁左右，1930年参加了新编第20师工兵营，几年下来，没人发现。后来，回来结了个婚，生了个娃，又去当兵了。

1937年打淞沪会战，受轻伤回家养伤。1938年再一次参加抗日战争，这一次，大腿受伤，医治时才发现是个女儿身。陪同去医治的人、医生都惊呆了。

一切皆有可能，就看你的操作如何。

4. 如果给网络小说排个名次？

每个人心里都有自己的哈密雷特，我作为一个老书虫也说说自己的，一般我发现一个宝藏作者就会追他的所有书，因为这样质量更有保证。

1.首推兽血沸腾，简直神作，颠覆了我所有想象；

2.庆余年，间客，后续他所有书我都追；

3.凡人修仙传；

4.恶魔岛，后续的大猿王等都是非常优秀的书，技能设置非常有新意，蛤蟆绝对是幻想的宝藏作者，永远让你有非常开心的创新，但是永远烂尾，更新慢，要慢慢等。

5.完美世界。不过后来越来越雷同了，就不看他的了。

6.唐家三少的，忘记名字了，一开始神作，后来……都一样，不看了。

7.鬼吹灯，盗墓的书，真好看，就是少；

8.恶魔法则。绝对好书，作者跳舞非常有深度，后来的都很优秀，就是……慢，短，小；

9.神秘复苏，佛前献花的神作！绝对经典，期待他快点更新；

10.卷土的进化三部曲，非常经典，游戏类书的巅峰；

当然这是我个人喜欢的，我不喜欢小白文，不喜欢装B的，不喜欢学校的，更爱看各种瑰丽幻想的类型，有创新的文章，分享给一样爱看书的

大家。

5. 哪张照片唤起了你的讲述欲望？

我想从一张“中苏友好协会会员证”说起，来谈谈我的母亲。

我的母亲生于上世纪三十年代，是地道的广州新会人（攀攀亲，跟谭咏麟同祖乡亲[可爱]），十九岁就入职中国人民银行广州分行庙前街办事处，职务是货管股练习生，后随我父亲一起来到汕头工作。

新中国刚成立时，苏联就是我们的老大哥，不仅在经济建设上对我国大规模的援助，在生活文化各个领域都有苏联的味道与影响，舞厅里跳的是苏联歌曲四三拍，四四拍的交谊舞（毛主席，朱德，周总理当年也有跳交谊舞[呲牙]），还有苏联的书藉，普希金的诗集，曾感动亿万中国人的《钢铁是怎样炼成的》的小说，还有大街小巷到处流传的苏联歌曲，《山楂树》，《莫斯科郊外的晚上》，《灯光》，《纺织姑娘》，《喀秋莎》，《红梅花儿开》等等一大批脍炙人口，优美动听的苏联歌曲。电影院放的几乎都是苏联的电影，以《这里黎明静悄悄》，《保尔》最为出名。那一代苏联风影响了整整那一代新中国人，我们的父母那一辈带着深深的苏联情结，影响到我们这一代50后，60后，我从小也是听着母亲哼唱苏联歌曲长大的。

身在今天二十一世纪已经衰老的我们，不能忘记那一辈我们的父母的养育之恩，她们也有过青春，有过美丽，有过奋斗，有过艰辛，有过付出，父母就是我们心中永远不落的太阳，照亮着我们，也照亮着我们一脉传下的子孙后代。现在的电视，媒体又兴起唱苏联歌曲，有谁知道那是一个历史的轮回，父母的呼唤与祝福。

6. 你还记得你家族辈分排序吗？

我是知道我们家族辈分排序的，希望炎黄子孙都能够知道并记得自己家族的辈分排序，还要搞清楚我们中华民族的这种家族文化，并使之薪火相传，万代兴旺！

"辨尊卑、序长幼"，是家族字辈排行产生的初衷。

字辈，也叫做字派，是指名字中用于表示家族辈分的字（多为名字中间的字），俗称派。其意蕴为修身齐家，安民治国，吉祥安康，兴旺发达。

字辈是中国传承千年的重要取名形式，也是中国古代一种特别的“礼”制，它一直延续到现代。由于各种原因，自五、六十年代以后，字辈谱对世人变得陌生，这种现象在年轻一代更是明显。

炎黄子孙按字辈命名，起源于唐、宋，创于明，鼎盛于清。辈分的划分是家族地位的主要标志，辈分可明白长幼尊卑的伦常关系，符合伦常秩序的宗族组织原则。

一般的家族都要在撰修家谱的时候确定辈分的划定，以达到“辨尊卑、序长幼”的目的。

字辈排行蕴含寓意，其表现形式一般为诗体、对联等。

家族的字辈排行都有一定的寓意。或蕴含家族起源与历史发展过程，或寓意家族兴旺发达、万代兴隆，或蕴含勉励子孙后代发奋图强之意等。一个家族的字辈排行或长或短，有的十几字，有的几十字。后辈续谱时根据字辈实际使用情况续增或者更改。

字辈的表现形式以类诗体和对联最为常见，多为四言体、五言体、七言体等，原则上需要韵脚一致，即押韵，前后不能有相同的字，每个字的意义必须吉利，即使用"吉"字，而不能使用"凶"字。比如贺龙元帅家族的字辈即为四言体十六字排辈:“大廷良土，文学兴邦，光宗耀祖，世代永昌”。

又比如山东日照丁氏字辈为四言体诗，达六十四字：“惟我家谱，履历备详，原籍海州，肇始武昌，明初来照，相宅河北，天启开科，崇祯任职，乡贤名宦，德言事功，显扬令绪，繁育兴隆，聿愿同心，孝敬和睦，世代绵长，丕承祖泽。”这套字辈以四言的形式，叙述了日照丁氏的来历、迁徙、发展以及对子孙后世的祝福与期望。

字辈一经确定，必须沿用家谱里面流传下来的字辈取名字，否则就会乱了家谱中的规定。一般是名字（三个字的名字）的中间这个字必须是字辈排行中你所属的那个辈分的"排行字"。如果您的名字中没有家族字辈排行中留下来的“字”，这个家族只能认为你是同姓的外家族人员。

字辈排行各姓氏不一样，同一姓氏不同族谱字辈也不一样。

每个姓氏的字辈排行都是祖辈定下来的，代代传承。各个姓氏的字辈排行都是不一样的。同一个姓氏字辈排行也各不相同，一般为同谱则辈分排行相同。

比如同为湖南李姓，辈分排行各地不一。

湖南宁乡李氏各派不一:鞠公口占原派为："崇志奉正宗，祖方应兆龙，荣华发达茂，永远曜先公。"一修原派为："文光恢世绪，良泽启廷封，长振家声大，祯祥国祚雍。"三修新派为："忠孝功名显，诗书道业隆。"

湖南沅江李氏派语为:"景继修凤玉应，春世时之成，大学文名显，鸿勋泰运新，克勤功益懋，遵道治常隆，守训承先志，敦行尚本真，有恒斯建业，能立定增荣"。

湖南茶陵（衡山）李氏派，排行原诗为："天全基李祚，华胄经商传，福国护宗祖，元长世德亨。"排行新诗为："光宗在立本，萃植待春来，万甲和孙懋，群英象子开，向阳真泰遇，守正乃良材，有道芳声大，逢年可作梅。"

再比如湖南郴州骆氏、永州骆氏与广东乐昌骆氏，远而言之都为骆宾王后裔，近而言之同为骆良相后裔，但字辈排行各异。古代交通不便，信息不灵，子孙后代迁徙各地后，各自修订族谱，字辈排行也就各自拟定。直到1994年三地合修族谱时，同时也拟定了新的字辈排行:"相基开临阳，嗣裔犹星繁；俊宾秉雄才，辅国建勋章；前程超玉锦，荣华富贵长；齐家崇礼义，族谊永呈祥。"

湖南资兴骆氏是在南宋淳煕年间自广东乐昌迁徙而来的，但两地没有同谱，字辈排行也不一样。乐昌骆氏在与临武骆氏合谱之前一直沿用的字辈排行是1619年第三次修谱时重新设定的四十八字排行，即:"天钟濬哲，道肇传宗；吉人学士，懋建奇功；子孙长发，相继登龙；元翰堪纪，中孝日崇；嗣兴祖德，其昌斯同；世衍宏图，家运永隆。"

（资兴滁溪骆氏排行）

而湖南资兴骆氏于1372年（明洪武壬子年）首次修谱时拟定了"有员应道仕，仁义大智信"十字排行字辈，后又数次续增和更改字辈排行，现在沿用的是四十字排行:"有员应道仕，仁义大智信；正开乾坤定，诗书广学圣；从新复泰昌，纯一肇祯祥；敬贤启敏秀，家邦显荣芳。"

中华民族是礼义之邦，有着优秀的传统文化。家谱让家族历史文化不断传承，字辈让家族人员长幼有序。有识之士应该不断记录和传承家族历史文化，不断续写家族字辈排行，让家族人士明长幼、懂礼节、讲文明，让中华民族和中华文化薪火相传，兴旺发达，永远强盛！

7. 最新热门电影你最喜欢？

其实我比较期待《与神同行》第三部，虽然不知道有没有，但是第一部和第二部超级赞的！几乎无差评

先说说《与神同行》第一部

心中存恶，千里皆是地狱，心中有善，万径都是天堂，所谓与神同行，不过是让我们这些凡夫俗子，身披罪与罚，心念善与美，砥砺前行。

阴间三使者兴高采烈地迎来了第48位贵人，只有在千年内帮助49位贵人通过地狱的7重审判他们才能投胎转世，重新做人。为救人而英勇牺牲的消防员自鸿是难得一见的“正义贵人”，通过审判的概率极高。

审判的第一关是“杀人地狱”，自鸿被指控在火灾中没有及时救援，导致同事死亡，自鸿看着夜镜中搭档的幻影，悲伤难以自抑，江林为自鸿辩护，虽然他来不及解救搭档，但他却挽救了另外8个人的性命，生命面前人人平等，没有谁比谁更高贵。卞成大王褒扬自鸿，通过死亡证明了生的希望，判他无罪通过。

审判的第二关是“怠惰地狱”，德春将自鸿的生平过往叙述一遍之后，楚江大王被感动，她从未见过如此勤勉的年轻人，15年来没有一刻休息，甚至连睡觉的时间都没有。楚江大王笑眯眯地询问自鸿为什么要帮助其他人，自鸿诚实地回答，是因为钱啊。楚江大王立刻翻脸，认为自鸿也是一个被金钱奴役的人，自鸿脚下的竹筏脱离控制，向瀑布飘去。瀑布下是因懒惰而被迫不断奔跑的鬼魂，江林急忙辩护道，自鸿虽然是为了钱，但却是为了让病弱的母亲和求学的弟弟能更好地活下去，从不是为了私人利益，楚江大王被说服，宣判自鸿无罪。

一行人走在剑林，莫名被一群地狱鬼围攻，只有直系亲属变成冤死鬼才会召唤出地狱鬼，自鸿以为妈妈出了变故，焦急万分，江林只好让解怨脉和德春护送自鸿去审判，自己则返回阳间一探究竟。

一路上有惊无险，自鸿等人终于来到了“说谎地狱”，面对审判，自鸿坦白自己冒充死去的同事给他的女儿写信，也在15年内不断写信欺骗母亲，但正是有了这些善意的谎言，才让女孩在失落中心怀感恩的成长，才让母亲有了生的信念，战胜病魔，孩童模样的泰山大王啃着棒棒糖宣判自鸿无罪。

第四关的“不义地狱”专门审判生前不够正义的人，自鸿是“正义贵人”免于庭审。掌管“背叛地狱”的宋帝大王也没有审判自鸿，因为在宋帝大王心中，为了正义或社会而做出有良心的背叛是可以被宽恕的。

同一时间的阳间，江林查到冤死鬼正是自鸿的弟弟，秀鸿。秀鸿还有2周就要退伍，在值勤时新兵枪支走火误伤秀鸿，中尉不想惹祸上身，伙同新兵活埋了秀鸿，并将秀鸿伪造成逃兵的样子，以此为自己开脱。

秀鸿变成了冤死鬼，时刻缠在新兵和朴中尉身旁，新兵被罪恶感缠绕，意图上吊自杀，一直想要杀死新兵报仇的秀鸿最终还是善良的，他恳求江林救救新兵，并保证自己不会再逃跑，任由江林将自己带回地狱受罚。按照地狱法令，阴间使者不能干预阳间事，但江林不知不觉回忆起千年前惨死的父亲，于是挥刀砍断绳索，救下新兵。

此时，第六关的“暴力地狱”已经展开审判，自鸿被指控曾暴力殴打营养不良的秀鸿，自鸿沉默不语，默认罪行，德春只好申请合并处罚，这意味着如果在下一关的审判中，如果自鸿无法脱罪，不仅他自己要接受双倍处罚，就连阴间三使者也将被褫夺称号。

广袤的沙漠里，德春提前看到了审判书，她质问自鸿在殴打弟弟那天是不是想杀死自己的母亲，自鸿沉默半晌，终于艰难地说出“那天，我打算让全家人一起去死” 。

聋哑而病重的母亲，因饥饿而瘦弱不堪的弟弟，少年自鸿看不到活着的希望，他想杀死母亲后，再带着弟弟自杀，然而弟弟提前醒来阻止了他，羞愤交加的他痛殴弟弟以后在负罪感的包围下离开了家，从此过上了15年的赎罪之路。

同一条时间线上，江林修复了秀鸿的鬼魂，带他回到军营，正遇到聋哑的母亲背着上诉的牌子蹒跚走来。母亲不相信秀鸿是逃兵，跪在地上恳求朴中尉为秀鸿平反，中尉却粗暴地将她推倒，老迈的母亲昏死过去。试问哪个儿子能眼睁睁看着母亲含冤受辱，这一刻，秀鸿黑化了，他化作百尺高的巨人操纵着风暴，一时间狂风大作，天地失色。突然，天门大开，是自鸿牺牲自己救了德春，打开了“天伦地狱”，也唤醒了弟弟最后一丝善良。

最后的审判由阎罗王亲自负责，阎罗王召唤出业镜，当年的画面重现，令自鸿震惊的是，当年他意图杀死母亲时，母亲居然是清醒的，母亲什么都知道，但母亲并没有反抗，母亲知道只有自己死了，孩子才能轻松。自鸿愧疚难当，伏地认罪。

江林在阳间看着审判结果，只好使出绝招，他让秀鸿进入母亲的梦中。梦境中，秀鸿身穿法袍向母亲道别，秀鸿强忍眼泪用手语向母亲解释，哥哥因企图杀死他们而心怀愧疚，这么多年不敢与母亲相见，只能拼命挣钱赎罪。哭泣中，母亲紧紧抱住秀鸿，母亲一直都懂，也从未怪罪，有哪个母亲会怪罪自己的孩子呢。

自鸿跪在地上，想要再摸一摸母亲的脸庞，母亲的画像却渐渐消失不见，世间之人难免犯错，但勇于承认错误的人少，能获得受害人真心宽恕之人更少，自鸿用15年的时间才明白，生前想做的事不要等到死后才做，与亲人在一起的分分秒秒都是那么弥足珍贵，他终于与自己握手言和，在圣光的照耀下，他面带笑容，了无遗憾。

阴间三使者送走了第48位贵人，迎来最后一位贵人—秀鸿，或许他们也将迎来新的轮回。

自鸿是好人吗？应该是吧，他舍生取义、善待他人、勇于奉献。自鸿是恶人吗？应该也是吧，他见死不救、谎话连篇、暴力施虐。简单地用好人或恶人来定义自鸿都显得那么没有说服力，也许用充满无奈但一心改过的凡人来形容他更为合适。

年少的我们总喜欢用非黑即白来形容人生，人至中年才渐渐明白，黑与白之间，善与恶之外，还有那么多说不清、道不明的灰色地带。创世神似乎从一开始就没有想过，叫“善良”战胜“邪恶”，让“好”消灭“坏，接纳那个有瑕疵的自己，包容那些磕磕绊绊的生活，才是我们的人生。

PS，本文为《与神同行》的电影解说，写这部影评的时候就是边看边哭，边哭边写，其实原稿要接近5千字，实在不适合文字形式阅读，删减到2000多左右。人心浮动的社会，友友们能静下心来读一篇2000字的文章吗？

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