1. 给夫君纳妾日常，但男人真的会因此觉得幸福吗？

谢邀：

在回答这个问题前，先说一个看似不相干，但其实相关的引子。

有一种鸟类，叫做大极乐鸟。这种鸟类本身体型巨大，雄性大极乐鸟成年以后的体长可以达到四十厘米以上，雌性大极乐鸟也可以达到三十五厘米。再加上这种鸟的羽毛色彩斑斓，所以看起来非常漂亮。

众所周知，在这个世界上，许多的动物，正是因为皮毛或者羽毛美丽，就会被不断地猎杀，从而进入濒危或是灭绝的地步。但是，大极乐鸟却是典型的无危鸟类。

这一方面是因为大极乐鸟的繁殖能力比较强，另一方面也是因为大极乐鸟的繁育率比较高，它们可不会坚持什么一夫一妻制，只要是有利于繁育的，随时可以联合起来生孩子。而且准确的说，由于雄鸟数量较少，所以大极乐鸟是一夫多妻制。

好了回到正题，在古代一夫多妻制除了社会形态对女性的不尊重，男权社会造成的原因外，还有一个原因就是人口，这一点，我们与动物没有差别。

我们挑选几个朝代的人口对比来看一下。

东汉初：约2100万；东汉末：约5600万

唐初：约1000万；盛唐：约5200万

清初：约5500万；晚清：约4亿

这说明了什么？说明任何一个王朝，为了发展都需要增加人口。虽然我国现在人口已经够多，但是仍旧有一些外国目前还在鼓励增加人口。

那么在这样的需求，以及对女性不尊重的社会形态下，一夫多妻制就出来了，那么那样的生活真的幸福吗？

所谓三妻四妾中的三妻，是指春秋时期，齐国君主立后不决，乃至朝野上下议论纷纷，后来君主戏言称立后三人，而事未成则卒，乃至史官未知其意，故称三妻，至于四妾，则是为了凑个押韵而已。

且不说古代女子有多么不公平，受到多么的摧残，其实对于某些现代大男子主义的男人臆想之中的齐人之美，在古代也不见得多幸福。

关于妾的数量，古代法律规定虽有不同，但一般情况下，王公一级的可以置妾八人,郡一级的公侯可以置妾六人,一品、二品官员置妾四人,三品、四品官员置妾三人,五品、六品两个人,七品、八品只能纳一个妾。至于普通老百姓，则是不能纳妾，除非年过四十，依然没有儿子，才允许纳一妾。也就是说，首先想要三妻四妾，你得先有能力

其次，纳妾也是财富的象征，如明朝的宋明，官至三品，他为官清廉，事必躬亲。生活也非常简朴，严于律己，一生都没有纳妾。为什么？因为没钱！

因为古代女子是不会出去工作的，所以基本上一家的开销都是男子来赚取，如果你要纳妾，那就要有相应的能力，试想一下一大家子要养的心情，或许现代这些异想天开的人就不会觉得幸福了。

而且就算能力强，挣钱多，真的就能幸福了吗？还有两点，其一、嫡庶之争，妻妾之争，稍不注意，就有可能后院起火，甚至家败人亡。君不见现今许多宫斗、宅斗的电视剧，绝非单单空穴来风。

其二、史料记载，虽然古代男人可以三妻四妾，但是也要遵守很多当时的礼仪制度，其中有一条，便是夫妻同房要有顺序和次数。在古代，即使男人老婆再多，也要对自己老婆负责的，一个月该同房几次都是要做到的，并且这个规矩要一直实行到60岁。60岁是个什么概念？在古代能够活到七十岁已经是古来稀了，那时候人们的身体素质不若现在，说到60，其实已经很接近现在的75岁左右了。那些幻想齐人之美的人，想一下你们75岁的时候还要按规矩满足自己的妻子，履行同房的义务的事情吧。

所以说，所谓的三妻四妾不仅仅是对于女子极大的不公平，对于某些男人来说也绝非臆想之中的美好。

幸好随着现代社会的进步，我们不仅拥有了一夫一妻的公平制度，还有了足够多的人口，这也是我国向着更加完善美好的社会形态进化的最重要一点。

2. 潘金莲为何不能甘于寂寞恪守妇道？

潘金莲原本是一大户人家的丫鬟，因为长得漂亮、水灵，而且风情百媚，员外对她产生了觊觎之心，想将其收房纳妾占为己有。

但员外的这一想法遭到了潘金莲无情地拒绝，死活都不同意，员外恼羞成怒，一气之下将潘金莲嫁给了矮穷矬武大郎。

员外此举简直就是对潘金莲莫大的羞辱，自己摘花不成，反手就将鲜花插在了牛粪上，潘金莲这一辈子也休想再找到如意郎君。

潘金莲

其实从这一个故事中，倒可以看出，潘金莲并不是一个水性杨花的女人，她拒绝员外，反而像是一个贞洁高尚的烈女。

她的爱情观还是摆放得很端正的。既然骨子里三观纯正，为何嫁给武大郎之后却不能“甘于寂寞”的恪守妇道呢？

一、潘金莲嫁武大郎就是一朵鲜花插在牛粪上

员外纳妾不成，把潘金莲嫁给了武大郎，实则是在报复潘金莲。潘金莲宁肯嫁矮穷矬也不依从他，这一选择是她在被逼无奈之下发出的控诉。

武大郎娶了潘金莲

那么潘金莲嫁武大郎她甘心吗？当然不会甘心，无论是给员外做妾，还是嫁武大郎为妻，这两个男人都不是她的菜。

潘金莲虽然是生活在封建社会下的女子，但是对于爱情，她有着自己的价值观，并不想让人左右，只是在封建礼制的裹挟下，她又不得不认命。

武大郎家里很穷，人很矮，靠卖炊饼为生。潘金莲虽然只是一个大户人家的丫鬟，也没有高贵的出生，但人却出落得婷婷玉立，有着清水出芙蓉一般的容颜。

美女潘金莲

生得是活脱脱的一个美女，这样的姿色，不指望能钓到一个高富帅，但觅得一位如意郎君的资本还是具备的。

若不是员外把她逼到这个份上，她绝对不会愿意嫁给武大郎为妻，被迫嫁给武大郎实属无奈之举，这也是她内心的不甘。

一朵鲜花插在了牛粪上，内心实在是膈应得很，她的不甘寂寞和不守望妇道的根源也就是内心的不甘，她对武大郎并没有爱情。

武大郎卖炊饼

二、武松让她看到了人间春色

潘金莲被迫嫁给武大郎，虽有不甘心，也没有爱情，但她还是奔着过日子的目的去的，和武大郎生活在清河县，小日子本也过得太平。

男耕女织，一个在外讨生活，一个在家料理日子，可是好景不长，一件事情的发生打破了他们在清河县的平静。

是因为什么事呢？那就是潘金莲长得实在是太美了，周边的一些小混混打起了潘金莲的主意，闹得他们俩口子不能安生。

武大郎搬到阳谷县

因为此事，武大郎决定搬家，把家搬到了阳谷县。就是在阳谷县，潘金莲的人生发生了翻天覆地的变化，因为武大郎的弟弟武松正式登场了。

武松正经过阳谷县准备回清河县探亲，不曾想，在路过景阳岗时，一不小心就打死了一只老虎，成为了打虎英雄，因此在阳谷县名声大震。

已经搬到阳谷县的哥嫂很快就与武松取得了联系，潘金莲第一次见到身材魁梧的武松，那是惊艳了她那双明亮的双眸。

潘金莲对武松一见钟情

潘金莲对武松一见钟情，她的不甘于寂寞和不妇道也就是从看到武松的那一刻开始，武松在她面前与武大郎形成了一个鲜明的对比。

这样的对比直接刺到了她的心，于是她开始着手对叔叔武松下手，热情的邀请他到家里来住，天天好酒好饭伺候，贴心的给他做衣裳。

武松也感觉到了嫂嫂浓情蜜意的举止已经超出了一个嫂嫂对小叔子的感情。武松只得装，又或是暗暗地警告两句。

潘金莲表白武松

可被爱冲昏头脑的潘金莲是油盐不进，反倒没有收敛，她还借着酒劲表白了。这可把武松吓得不轻，赶紧搬离了家中。

潘金莲从此便不想再过安分守己的生活，武松的出现让她看到了这人间春色，武松与武大郎的对比，在她的心里产生巨大落差，于是她想冲破那个一直被束缚着的自己，去找寻自己的如意郎君。

三、王婆引诱，红杏出墙

潘金莲对于武松生出了真实的爱意，虽然这种爱是扭曲的，是有违伦理的，但是实实在在在她的心里发生了。

王婆引诱潘金莲

只是这种爱意的火苗立刻就被武松给掐灭了，潘金连也从心理上受到了打击，武松离家之后的日子她便郁郁寡欢。

从此基本上是一门不出二门不迈，王婆几次想跟她搭话，也是一副不想理睬的态度。然而在这之后不久，一根竹竿将潘金莲打入了万丈深渊。

一天，潘金莲用竹杆将窗帘撑起来，不小心一滑手，竹杆却掉了下来，砸到了刚好从窗子下面路过的西门庆，西门庆抬一看。

武松拒绝潘金莲

立在窗前的这位娘子，明眸皓齿，秀色可餐，惊艳了这清浅的时光，西门庆顿时是看呆了眼。而在一旁的王婆正好把这一切看到了眼中。

西门庆撺掇王婆给她做媒，王婆为了趋炎附势，就顺应了西门庆的心思，把潘金莲约了出来。在西门庆的几番花言巧语之下，潘金莲彻底沦陷。

潘金莲从精神出轨，到落实到事实上，王婆起到了关键性的引诱作用，不愧是做马六婆角色的人物。

西门庆得逞

如果不是王婆的牵引，潘金莲最多只能在心中想想而已，她的不甘寂寞和不守妇道之名也不会坐实，只能说她没有碰到一个好邻居。

写在最后

潘金莲为何不能“甘于寂寞”恪守妇道？第一个是武大郎配不上潘金莲；第二个是潘金莲对武大郎没有爱情；第三个，他们的结合纯属被逼无奈，和感情无关。

当然站在武大郎的角度，那是被幸运的彩蛋砸中了，真是人在家中坐，媳妇正从天下来，而且是个大美女，从短期来看，他这是走了狗屎运。

武大郎娶了潘金莲

可潘金莲对于爱情是有着自己的追求的，要和武大郎渡过自己的余生，这显然和她内心的爱情观是相背的。

武松的出现，让她看到了人间春色；王婆的引诱，更让她无法克制，她内心的不甘彻底地击垮了自己，所以她不再想束缚自己。

或许她没有错，或许错的是那个时代，我觉得她唯一的错就是没有为自己的行为划上底线，她千不该万不该伙同奸夫毒杀亲夫，千古“淫妇”的骂名也正是由此而来吧！

如此说来，那个逼潘金莲嫁给武大郎的员外，才是真正杀死潘金莲的刽子手，潘金莲的人生悲剧也正是那个时代的悲剧。

潘金莲背上千古骂名

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3. 古代诰命夫人有何特权？

在古代男权主义盛行的封建社会下，女人的身份地位可以说是极其卑微，出仕做官那是绝对不可能的，即使女子有满腹经纶的才学，也是无用武之地。

因为在古代，是男尊女卑，男人说的话对于女人来说就是天，那么在当时的社会环境下，也就出现了男人才可进入仕途，女人却只能被拒之门外的局面。

诰命夫人有哪些特权

官路也就因此被堵死。那么官路被堵，进入职场，靠自己的力量赚两个银子总可以吧！如果这样认为，又错了，古代的女子也不可在外抛头露面，只可在家相夫教子。

写到这里，实在为古代的女子感到憋屈啊！处处受限，哪有什么自由可言。仕途之路和职场之路，皆被封建礼教社会下的男权主义封得死死的。

女人被封诰命荣光无限

那么对于古代女子来说，她们剩下的唯一希望就是嫁一个有出息的老公。她们的社会地位也可随着老公社会地位的提高而提升。

她们的荣誉得失与老公的官职有着紧密相关的联系，老公的官做到一定的品级，老婆就可受封“诰命”，官做得越高，受封的“诰命夫人”品级也就越高。

什么是诰命夫人

那么问题来了，在古代的“诰命夫人”有何特权呢？在回答这一个问题之前，我们首先来了解一下什么是“诰命夫人”，以及“诰命夫人”等级的划分：

什么是“诰命夫人”

诰命夫人是唐、宋、明、清各朝对高官的母亲或妻子的一种加封。

诰书，是皇帝封赠官员的专用文书。古代授予官职时，授臣一品至五品官称诰，六品至九品官称敕。

明清时期形成了非常完备的诰封制度，一至五品官员授以诰命，六至九品授以敕命，夫人从夫品级，故世有“诰命夫人”之说。诰命夫人跟其丈夫官职有关，有俸禄，无实权。

诰命夫人有哪些等级

“诰命夫人”等级的划分

等级划分在这里主要以宋朝时期为背景来阐述，宋制，宋徽宗政和二年，定外命妇封号为九等：

一等国夫人：包括宋朝封宰相、使相、三师、三公、王、侍中、中书令之妻；

二等郡夫人：包括宋朝于光禄大夫、太子少保、节度使以上之母或妻封郡夫人；

三等淑人：凡尚书以上官未至执政者，其母、妻封为淑人；

四等硕人：大夫以上封硕人；

被封诰命夫人是女人托了男人的荣光

五等令人：太中大夫以上官员之妻封令人；

六等恭人：用以封赠中散大夫以上至中大夫之妻，高于宜人而低于令人；

七等宜人：宋代正和年间始有此制，文官自朝奉大夫以上至朝议大夫，其母、妻封宜人，武官官阶相当者同，元明后，改依其子或夫官品受封；

八等安人：在宜人之下，自朝奉郎以上至朝散大夫之妻封之；

九等孺人：宋代为通直郎以上之母或妻的封号。

一品诰命夫人头饰

也就是说在古代，只要是男人在官场上混到了“通直郎”以上的官职，其母和其妻就可以受封“诰命”，古代的女子如果被封“诰命”那绝对是女子中成功人士的代表。

但是这种成功于她自己没有半毛钱的关系，因为受封"诰命”是依托着男人的成就而得来的。能不能被封“诰命”也由不得她自己主宰。

三品诰命夫人

“诰命夫人”虽是个虚职，没有实权，但是把它放在古代女人的身上，依然是闪现着无尽的荣耀,有着身份和地位的象征，实际上也是赋予了一些特权：

特权一：出席宫宴，可顺便加入皇后的闺蜜团

在很多古代的宫廷剧中，我们可以看到这样的桥段，那就是皇后时不时地会搞搞小聚会，组织大家一起吃吃美食，话话家常。

皇后是什么身份呢？那可是一国之母，能够与这样的人混到一个圈子，那是混入了最高档的交际圈。并且在这样的一个过程中，还有可能加入皇后的闺蜜团。

如果和当朝皇后拉近了关系，对于自己老公的官场仕途那是大有益处的，前途是打开了一片光明之路，可对总个家族产生深远的影响。

皇后组织宫宴

而在古代那些官员被封了诰命的妻子，就有特权参加皇后组织的宫宴，所以被封诰命的女子都可作为特邀嘉宾出席。

被皇后邀请聚餐，这是何等的荣耀啊！并且在大型宫宴中，还可以一睹天子圣颜，如果是平常普通的女子，一生几乎足不出户。

别说见到这种场面了，对于普通女子来说，那是一辈子都不可能实现的事情。并且在这样的交际圈中，不仅能开阔自己的眼界，

还可结交达官贵人，因为能参与到这项活动中的人，大多已不是什么泛泛之辈了。所以能够出席宫宴，这也算是给了“诰命夫人”的一项特权！

虽然看似好像是在陪着皇后玩玩而已，实则隐藏在背后的各种好处是不招自来。

诰命夫人参加皇后的宴会

特权二：给发一只”铁饭碗“，可经济独立

在古代的女子中，钱对于她们来说，是一个很无奈的东西，为什么这么说呢？因为她就算是使出洪荒之力，钱也是不会正眼瞧她们一眼的。

因为官场之路和职场之路通通都被封建礼教下的男权主义给堵死了，可以说是一分钱的经济来源都没有。

无论是在古代还是现代，钱一定是一个人生活的底气，而在古代却只有一种女人可以拿到稳定的工资，那就是被皇上封为“诰命夫人”的那些女人。

一品诰命夫人

如果被封为“诰命夫人”，拿工资就类似于我们今天的公务员，每个月都有固定的月例，相当于是端了国家的“铁饭碗”。

有了钱不仅可以补贴家用，而且在精神上和经济上能获得一定的独立和自由。可以不用仰人鼻息地活着，有了自己的小金库，更可以活出自己的个性。

所以给“诰命夫人"发的那份工资也算是一种特权吧,因为在古代，除了诰命夫人之外，其他的女人几乎是与经济沾不了边的。

诰命夫人可领固定的薪资

特权三：装备升级，身着凤凰图案的衣服

在穿着上，能够在衣服身上绣龙绣凤的，那可都不是一般的人，龙和凤基本上都是配皇帝和皇后的，要么就都是王爷级别以上的人。

因为龙凤寓意着身份高贵和至高无上的权利。在古代，凤凰的图案一般是作为皇后的凤袍专用图案，是一种地位的象征。

那在古代除了皇后之外，另外还没有女人可以在衣服上绣凤凰图案呢？有，就是那些被封为“诰命夫人”的人，

在她们穿着的衣服上，可以小面积地使用凤凰图案，为什么是小面积呢？那是因为你当然不能跟皇后搞得一样，

装备升级，可绣凤凰

可以使用但是不能僭越，这也是规矩。想想能够小面积的使用，那也是了不起啊！这是一种身份的识别，

别人一见你身上的这套装备，就知道你是“诰命夫人”。并且会附上一份毕恭毕敬的尊重。对于那些普通的女人来说还会投来一种羡慕的目光。

可以说是万众瞩目，有句俗话说：“女为悦己者容”，能够赢得他人的尊重、赞赏和羡慕，内心会不会是一种无比愉悦的心情呢！

被封诰命心情愉悦

特权四：尊享礼遇升级，可接受低级官员的行礼

“诰命夫人”虽然是个虚职，手中没有任何实权，但是品级低的官员见到“诰命夫人”必须客客气气，毕恭毕敬地行礼。

对于地方高级官员，他们却可免除行礼，并且“诰命夫人”触犯了法律只有国家最高权力机关才能对她们进行审判。

那就是她们的罪过如何，必须由皇帝裁定，其他官员没有处置“诰命夫人”的权力。她们的晋封也好，处置也好，都是由皇帝亲自受命。

所以她们无论走到哪里，都会被人捧着，以礼相待。因为能够被皇帝封为“诰命夫人”的人，她们的老公大多已经不是简单的人物。

诰命夫人得依靠男人的功殒来晋封

要么为朝廷立下过赫赫战功，要么为江山社稷做出过卓越的贡献。皇帝才会将其妻子封为“诰命夫人”，在这些人的身上，往往有着超人的能力，

都是皇上需要倚仗的一些重臣，所以皇上看重的人，又有谁敢去藐视呢！“诰命夫人”的头衔一旦落到一个女人身上，

一般的官员都得尊着她，敬着她，在她们面前是不敢有丝毫放肆和违背的，只能做到礼敬有加。这样的特权当然也是普通女子所不能企及的。

诰命夫人享有特殊礼遇

写在最后

“诰命夫人”对于古代的女子来说，虽然可以产生一定的特权，但是很悲哀的是，在封建礼教的束缚下，女人们是无法通过自己的努力去获得这份封赏的。

她们必须依靠丈夫或是儿子的光环加持才可以达到。因为“诰命夫人”只是皇帝用来奖励那些有功之臣的奖品。

为的是拉拢他们继续为自己尽忠效力，死心塌地地跟着自己，也可以说是皇帝用来收买人心的。由于“诰命夫人”的根源来自于这里，

所以她们的命运实则也是掌握在皇帝的手中的，至于那些特权，还不是他一句话的事，丈夫和儿子在朝中若是有用得着的地方，“诰命夫人”的特权自然也是滚滚而来。

说得透彻一点，这不过是与皇帝之间的一种利益交换，你为我效力，我给你特权！特权的多少那就看自己老公和儿子在皇帝那里的尺码开得够不够大。

说来说去，古代的女人还是悲哀，有特权或没有特权，这只是男人们之间在玩的游戏，有或没有，都不是来自于自己。

什么时候游戏下线不玩了，那“诰命夫人”的头衔也会随之灰飞烟灭！

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4. 主母在上儿子怎么娶妻？

儿子已经可以纳妾了，只不过需要各位主母们动动手指头帮儿子纳妾，夫君的话，不想纳妾就提升好感度，好感度高了就不会纳妾了，去花园遇到荡秋千加的好感是20，跟夫君在书房聊天，这个目前没测过，但是也可以加好感

5. 聘礼666万什么水平？

聘礼666万是非常高的了很好奇，你是何等人家，对方给你666万聘礼，而且是什么朝代，还有聘礼，请问，你收完聘礼是不是像以前的女人一直在家相夫教子，和年娘家一刀两断，就是泼出去的水了呢？

是不是你的老公可以随便纳妾所以说这些都做不到，真的不是谈什么聘礼。

6. 红楼梦中的贾母和王夫人都是做婆婆的？

红楼梦看了很多遍，越看越喜欢。人物里面比较讨厌的薛宝钗 花袭人 王夫人。没有第四个人了。但是看到题目还是忍不住写写王夫人做为儿媳妇的憋屈。

☝️在王熙凤说裁剪人员时，王夫人就说过林黛玉妈妈贾敏没出嫁前的风光。现在的姑娘们只是比普通人家强一点的。而且王家一直是四大家族之一，王夫人没出嫁在家的时候，王家也是鼎盛时期。能让王夫人发出这些感叹，贾家媳妇和姑娘的待遇相差悬殊。

☝️在婆婆贾母面前从来不敢大声说话。也不敢出言顶撞。即使在宝玉的婚事上也只敢背后偷偷做一些小动作。甚至不敢提儿媳妇人选。即使连不满意晴雯一个小丫头，因为是贾母赏赐的，都不敢直接打发出去。只敢撒谎得病女儿涝。

☝️从王夫人对李执以及孙子贾兰的态度。能感受到王夫人不喜欢这个儿媳妇。也能猜出儿媳妇不是王夫人挑选的。

☝️在自己为老公贾政生了一女（被选入宫）二儿（大儿子读书特别出息 小儿子含玉出生）都改变不了老公纳妾。纳妾即使不是贾母选的至少是经过贾母点头同意的。

☝️不管王夫人多么不会持家（贾府在她手上败落特别快，虽然不是她一个人责任）。即使这样，她从来没有克扣贾母日常开销。而且林黛玉第一次看到家中装饰都是半新不旧的。

☝️贾母看到林黛玉窗户不翠了，用大家都没听过的材料做窗帘。贾母赏宝琴的衣服也是奇珍异宝。整文没有留意到贾母赏王夫人东西。

做为一个儿媳妇能做到这样已经很不容易了。至少现在大部分的媳妇是做不到的。所以个人觉得王夫人做为儿媳妇还是合格的。

王夫人做为一个合格的儿媳妇却和婆婆贾母关系不合。至少面和心不和。贾母这个婆婆有一部分原因的。

贾母这个婆婆太过强势。光婆婆强势这点，现在儿媳妇就能离婚或者拉着老公单独过。

以上仅是个人浅谈，欢迎各位专家补充纠正。

7. 如何评价张首芳？

张首芳，张学良的姐姐，张家长女，张作霖有十条治家之道，其中第十条：子女婚姻不得自主，须由张作霖一人包办。

看到这条，不得不为张作霖的六个女儿捏把汗，这一条跟儿子关系不大，实质就是包办女儿的婚姻。

一个女子的婚姻在那个时候基本决定了她的命运，张首芳也没有那么幸运。

少年丧母，颠沛流离

张首芳，1898年出生，出生时张作霖还在干着土匪的工作，母亲赵春桂是一个富家小姐，父亲觉得张作霖将来是个人物，就不计较家庭条件，把女儿嫁给一无所有的张作霖。

赵春桂跟着张作霖，辗转生计，张一开始做兽医，小日子还算过得去，躁动的灵魂让张作霖不安于现状，进入“绿林”行业，成了匪。赵春桂一直反对，但是挡不住张作霖。

张首芳从出生就跟我父母东奔西走，过着颠沛流离的生活，刚14岁母亲赵春桂就去世了，留下两个弟弟，11岁的张学良和4岁的张学铭。姐弟三人在母亲过世后被接近大帅府生活。

张作霖是开始发迹后，又娶了其他姨太太，性格刚强的赵春桂带着三个孩子回到两人曾经居住的地方生活，也许那是让她内心温暖的地方。生活由张作霖定期打生活费，但是与大帅府不能比，大帅府老妈子，佣人一堆。纵然生活艰苦，赵春桂还是独自带着孩子生活。

张首芳少年就没有了母亲关怀，三个小孩在大帅府面对最多得就是父亲的姨太太们以及姨太太们的孩子，父亲又忙于政务。即使这样的生活，张首芳也“享受”不了几年，因为过两年就要张罗嫁人了。

政治婚姻，幸得继母庇佑

一个人即使年过半百，如果回到家还能有白发苍苍的老母亲等着她，还能叫一声：“妈，我回来了！”那是人间最幸福的事了，母亲就是一个孩子的依靠，精神家园。

张首芳还算幸运，没了亲生母亲，她的继母，大帅府现在主事的二姨太卢寿萱是个深明大义的人，对姐弟三人关爱有加。尤其是张首芳出嫁，卢夫人为了张首芳不被婆家人看不起，欺负，颇费一番苦心！

张首芳，要嫁的人就是黑龙江督军鲍贵卿之子鲍英麟，两人年纪相仿，看上去也是郎才女貌，就是这桩婚姻初衷就带有政治的味道，所以两人即使婚后培养感情也比较困难。加上，张首芳从小担心弟弟被人欺负，早已变成了府里的“霸王”，少有女子的温婉。婚后，鲍家看在张作霖的势力上，对张首芳还算好，丈夫也不敢沾花惹草。

鲍贵卿，是张作霖少时好友，得到段祺瑞赏识后发迹，与张作霖结为儿女亲家，后来鲍贵卿黑龙江督军一职也是张作霖举荐。一个奉天督军，一个黑龙江督军，东北不久就由张作霖全盘控制。

卢夫人知道张首芳不乐意嫁给鲍英麟，以她的性格，指定得自己选个情投意合的人，但是没有办法，拗不过父亲。卢夫人担心张首芳在婆家过得不好，就跟张作霖提出，张首芳出嫁除了原本的老妈子和丫鬟，再把厨师也带上，另外卢夫人请求亲自送亲到婆家营口，以彰显张家对张首芳的重视。

三天后回门，卢夫人自掏腰包准备了两桌燕窝鱼翅宴，招待女婿以及随行人。张家每房饭菜都是制定好的，如果要加菜，就得自己掏钱。所以卢夫人对张首芳犹如亲生女儿。张作霖甚至开玩笑说：“等你自己女儿出嫁了，看你怎么办？”

可能是卢寿萱与赵春桂早年相处融洽，又或许卢寿萱早已看破一切，不争风吃醋，照顾好子女，延续亲情才是守住心中的温暖。

西安事变之前

结婚后，张作霖派女婿鲍英麟守卫营口，是营口海防练军营管带，管辖几百人。看似不起眼，这个职务却是守住了东北水路大门，所以让自己家人担任。

一干就是六年，1927年，鲍英麟看着同龄人都飞黄腾达了，小舅子张学良已经是陆军上将了。经过一番思量，鲍英麟决定进入商界。1928年张作霖被日本人炸死，张学良执掌东北。张学良和姐夫都认同，经过两次直奉战争，反郭战争，还有平时小打小闹，老百姓苦不堪言，当下要振兴经济。张学良入股，鲍英麟是执行董事，负责实际工作,开设了营田股份有限公司。

1931年，九一八事变，随着日本人的步步紧逼，经济打击，鲍英麟的实业大不如前，1932年离开营口，移居天津与父亲在一起。

张作霖虽然死了，但是张学良掌权期间，和鲍英麟有共同的想法，搞实业，还风生水起。这期间张首芳在鲍家应该和之前差不多。

转折点是九一八事变，鲍英麟被迫关停营口的公司，银号。张学良也饱守舆论指责，大帅府也被日本人洗劫一空，张家大不如前，不再能为鲍家提供依靠。鲍英麟又一无所有，此时最容易爆发家庭矛盾。

首当其冲的就是张首芳，鲍英麟自暴自弃，开始沾花惹草，娶姨太太，性格刚烈的张首芳哪能忍受这些，真是每个孩子最终都活成了父母的样子。张首芳不可能委曲求全，随即招来拳打脚踢，如当年母亲赵春桂一样，带着孩子离开了婆家。

张首芳也没什么生存技能，还好张家还是很有钱，靠着弟弟张学良，生活还过得去，供孩子上学。母亲早逝，长姐如母，张学良也照顾着姐姐，就像当年姐姐照顾他，护着他一样。

1936，西安事变后，张学良被囚禁，张首芳连弟弟关在哪里都不知道，自己就靠变卖首饰生活。这时候张首芳的生活变得越来越艰苦。他的前夫鲍英麟再次娶妻生子，也再不联系。

十年后

1946年，姐弟断绝联系十年了，第一次收到张学良的来信，信很长，张首芳看着信痛哭不止，让儿子帮她读。

信中大篇幅都是关心大姐一家的生活，最后请大姐帮忙买一部《明史》而且是大字版的，因为眼睛老花，小字看不清。

张首芳哭着说：“弟弟才40多岁，怎么就眼花，要看大字了。”又骂到：“老蒋，太狠毒了。”

此后，《张学良在台湾》的文章发表在《艺文画报》上，这是西安事变，十年后，有消息和照片传出，被普通大众所知张学良原来已身陷囹圄十年，未来遥遥无期。

还好姐弟俩能通信了，也能聊以慰藉痛苦的心情。

得到周总理的关怀

建国后，周总理得知张学良的姐姐张首芳生活艰苦，又没有一技之长，就为其调配了房屋，又每个月发放补助。不过，张首芳1954年就去世了，终年56岁，结束了颠沛流离，居无定所的一生。

写在最后

张作霖的六个女儿都是政治婚姻，其中最痛苦的莫过于卢寿萱生育的张怀英，张怀卿。张怀英嫁给了蒙古达尔罕王的儿子包布，这个人是个傻子。张怀卿被嫁给了发动“复辟”的张勋的儿子张梦潮，张梦潮是一个精神病患者，真的不敢想象。

之后，在张学良的主持下，解除了两个妹妹的婚姻，以后她们和母亲卢夫人一起生活。还有对订立的婚约不满意的都取消，张学良也算为兄弟姐妹们谋取自由。张学良有这一举动，还是他接受了新思想，他一生很多行为，包括东北易帜追寻三民主义，初衷是好的，谁知道他碰上了老蒋呢！

张首芳是兄弟姐妹中的大姐，照顾年幼的弟弟，也深得卢夫人的喜爱，婚姻不幸，郁郁离世。