洪荒之无量道尊(遮天九天尊是谁)

1. 洪荒之无量道尊,遮天九天尊是谁?

1.帝尊

遮天小说中九大天尊最后一位,万古最尊之人,世上最为可怕的一个人。活出第二世后,天上地下无敌,九天十地皆臣服,自此号称帝尊,终结了天尊至高的神话时代。开创了皆字秘,也是第一个集齐道教九秘的人。

2.渡劫天尊

遮天小说中古史第一位天尊,也是天尊时代的开创者。段德的一世身,神话纪元之初证道,自号天尊。渡劫天功的开创者,真正渡过死劫,便可在红尘中成仙。推测开创了前字秘。

3.无量天尊

推测开创斗字秘。

4.长生天尊

遮天小说中长生天尊横跨了神话时代、太古时代、荒古时代,经历过帝尊、不死天皇、神皇、狠人大帝、无始大帝的时代,从来都不曾真正灭亡。开创者字秘,是最为难得的一种妙术,号称不死不灭。曾做过地府的主人。仙陵的主人,黑暗动乱源头之一。

5.逍遥天尊

最古老的存在之一,纵横神话时代,所向披靡。开创行字秘,号称要打破时光问不朽,欲证长生。轮回海禁区,黑暗动乱的源头之一。不过一句岁月如刀,斩天骄,令人唏嘘。

6.灵宝天尊

遮天小说中灵宝派尊灵宝天尊,道教所尊三清之一。灵宝天尊天纵之资,祭炼四柄仙剑和杀阵图,开创组字秘。传下无上经文《度人经》,专门对付神抵念、阴灵及黑暗尸祸,万古不失,震慑未来。

7.道德天尊

遮天小说中天师道尊老子,道教所尊三清之一。推测开创数字秘。

8.元始天尊

遮天小说中上清派尊元始天尊,道教所尊三清之一。推测开创了兵字秘。

9.寂灭天尊

遮天小说中寂灭天尊被帝尊镇压在飞仙星成仙路。推测开创了临字秘。

洪荒之无量道尊(遮天九天尊是谁)

2. 遮天中一共出现多少位大帝?

作为《遮天》前期的战力天花板(红尘仙没出来之前),每一位大帝都是惊世之才,而且塑造除了几位人气极高的大帝,例如无始、狠人、恒宇、虚空等。然而,到了《遮天》后期,大帝和大帝级别的强者出场有点太过频繁,导致大帝级别的强者数量极多。粗略统计了一下,文中先后提及的大帝级别者共有127位,其中大帝有87位,大成圣体和霸体共10位,不知名禁区至尊25位、没有存在感的2位和疑似存在过的大帝3位,具体如下。

乱古时期:1位

1、荒天帝。作为《完美世界》中的主角,荒天帝在《遮天》中算是比较神秘的一个存在,仙古纪元后唯一可能已经成仙的人物,战力毫无疑问在大帝之上。出场相对较少,大多存在于传说之中,天庭的创始人,演化仙域于三世铜棺当中,用于修补残缺仙域。

神话时代:12位(另有两位没存在感的)

1、帝尊。神话时代的绝对牛人,天庭之主,成仙鼎的主人,九天尊之一的第二世,九密之“皆”字秘的创造者。逆天活出第二世,舍弃前世法与道,再次证道后自称帝尊,重立天庭,并以成仙为铒引来诸帝共存,后在举教飞升之际被不死天皇以染血仙钟重伤后被围杀,帝尊却诈死谋划诸天。《遮天》大结局时,妄图炼化两界铸造无上至尊仙器进而成仙的帝尊,被叶凡等人击破世界鼎后,被寻出杀死。

2、长生天尊。九天尊之一,九密之“者”字秘的创造者,号称不死不灭,极道兵器长生剑。曾短暂做过地府主人,也曾做过仙陵的主人,也发动过黑暗动乱,吞食亿万生灵,为成仙已经失去人性,后与大成圣体单挑,被逼极尽升华后斩杀大成圣体,但自己也随后消亡。

3、逍遥天尊。九天尊之一,名昀亘,九密之“行”字秘的创造者,帝兵为仙泪绿金瓶,号称要打破时光问不朽,号称可凭借“行”字秘踏进时间领域,改变岁月、返老还童,然最终还是被岁月慢慢蚕食。为等待成仙时机而入轮回海,最终被主角叶凡所杀。

4、寂灭天尊。九天尊之一,九密之“临”字秘的创造者,主要为修炼肉身之法,好像可以改变修炼资质。算是九天尊之中最惨的一个了,被镇压在飞仙星的成仙路上,成为了仙路开启时的祭品。

5、灵宝天尊。九天尊之一,九密之“组”字秘的创造者,炼制了四柄诛仙剑和阵图,传位诛仙剑阵曾斩过仙。自身实力也相当强横,曾凭借一己之力打进仙域,但不知道又为何失败了,临死前将帝兵送了回来,尸体则化为了一方秘境。

6、道德天尊。九天尊之一,九密之“数”字秘的创造者,也算是个比较神秘的存在了,死后尸体通灵成为老子。

7、无量天尊。九天尊之一,疑似为九密之“兵”字秘的创造者,曾用混沌体王波尸躯血祭北斗巨型五色祭坛。

8、元始天尊。九天尊之一,疑似为九秘之“斗”字秘的创造者,攻击第一,可以演化各种攻杀神术,千变万化。

9、渡劫天尊。九天尊之一,段胖子在遮天体系中的第一世,名为曹雨生,创渡劫天功、渡劫纹,主掌轮回印,可以此制约以尸证道的至尊。九密之“前”字秘的创造者,修炼元神之法,可对未来有模糊的感应。

10、冥尊。段胖子在遮天体系中的第二世,乃其第一世死后尸变,以尸道、源术双重证道,地府的开创者,源天师的祖师爷,同时也是与帝尊亦师亦友的存在。

11、烛龙。昆仑遗族至尊,帝尊攻打昆仑抢夺仙钟时被杀。

12、化蛇:昆仑遗族至尊,帝尊攻打昆仑抢夺仙钟时被封印于飞仙星,死于帝尊之手,被用于重塑万物源鼎。

除了以上十二位之外,还有两位没什么存在感的天尊,一位是被混沌体重创的天尊,另一位则是被千辛万苦渡过帝劫,却被逍遥天尊趁其虚弱而夺舍的倒霉天尊。这两位书中并没有过多介绍,并没有什么存在感。

太古时代:30位(另有不知姓名称号至尊23位)

1、不死天皇。幼年时自仙域裂缝流落下界,立誓重回仙域,未成道前与长生天尊等联手重创帝尊,后自封万年,待帝尊道则散去,破源而出,于深化末年证道,改神话时代天尊位,自称天皇,开启太古时代,帝兵为不死天刀,被太古族奉为神明。后在奇异世界与另一尊红尘仙结盟,联手与无始大帝对峙,主角叶凡征战仙路,杀入奇异世界后与其决战,最终被杀。

2、尸皇。地府巨头之一,后出走入主太初古矿,第二个由尸证道者,生前为乱古时代的至尊,实力强大,帝兵尸皇弓。在叶凡欲平禁区之际出世,见到第五世的曹雨生(段德)十分震惊,怕被其主掌轮回化为战奴,将体内轮回印自行打出从而战力锐减,结果不敌众人被击杀。

3、镇狱皇。地府巨头之一,自称是昔日的神话时代一位古尊,帝兵镇狱枪,与天庭神将川英火拼后垂死,后将地府之秘与各大禁区情报透露给叶凡后自行化道。

4、黄金古皇。帝兵黄金锏,秘术黄金神藏。自斩后入太初古矿,在叶凡第二世晚年出世,欲夺其天帝本源不敌被击杀。

5、光明古皇。光明族,帝兵为羽化青金炼神壶。

6、元皇。原始湖的创立者,帝兵为元皇葫芦。

7、麒麟古皇。火麟洞的创立者,为麒麟证道,帝兵为麒麟杖。自斩后入主太初古矿,闯仙关失败坐化,坐化前将自身长生法门打入宇宙,后被叶凡寻得。

8、血凰古皇。血凰山的创立者,自斩后入主太初古矿,以元神合道兵,帝兵为凤翅鎏金镋,于飞仙星成仙路关闭后死于叶凡之手。

9、万龙古皇。万龙巢的创立者,紫龙族,自斩后入主太初古矿,帝兵为万龙铃,于飞仙星成仙路关闭后死于叶凡之手。

10、神蚕古皇。神蚕始祖,十变成神,神蚕岭的建立者,帝兵为神蚕战衣,被其他禁区之主称之为在寿元方面无法望其项背的令人敬畏强者。

11、太阳古皇。太古年间的人皇,创《太阳真经》,帝兵为圣皇塔。死后地府阎罗一脉为提炼太阳血,屠掉太阳准帝,斩杀太阳一族无数族人,致太阳一脉衰弱,被金乌族灭族,仅剩后裔叶曈。坐化前留有帝印人皮,于黑暗动乱显化,为保护紫薇古星流尽最后一滴血。

12、太阴古皇。太古年间的人皇,创《太阴真经》,帝兵为人皇印。曾经几乎闯成仙路成功,但因意外功亏一篑,恶念化为神祇念被阿弥陀佛大帝囚禁于血祭台用于勘探长生法,血脉被灭绝,传承被谋夺。神祇念复苏后降临北斗,询问降魔杵收聚大量信仰之力是否有碍苍生,后将传承留给姜婷。

13、阎罗皇。地府巨头之一,自然坐化于地府。

14、灵皇。圣灵证道,自斩后入主神墟,帝兵灵皇刀。在叶凡欲平禁区之际出世,借灵宝天尊杀剑阵图将其围困,最终失败身死。

15、大鹏皇。金翅大鹏证道,自斩后入主葬天岛,帝兵黄金神鞭。在叶凡欲平禁区之际出世,借灵宝天尊杀剑阵图将其围困,但最终失败身死。

16、仙姥。证道于太古早期,自斩后入主仙陵,帝兵玉如意,与斗战圣皇同辈论道,后曾干扰叶瞳渡劫。在叶凡欲平禁区之际出世,借灵宝天尊杀剑阵图将其围困,但最终失败身死。

17、人型生物。地府巨头为研究长生法,融合各大血脉之力创造出的怪物,与冥尊的通天仙宝合一,在叶凡第二世晚年出世,欲夺其天帝本源不敌被击杀。

18、源神。以石中仙珍为食,被地府所造怪物称为同类,在叶凡第二世晚年出世,欲夺其天帝本源不敌被击杀。

19、源鬼。以石中仙珍为食,被地府所造怪物称为同类,在叶凡第二世晚年出世,欲夺其天帝本源不敌被击杀。

20、源魔。以石中仙珍为食,其余不详。

21、轮回之主。自斩后入主轮回海,帝兵为轮回仙衣。后发动黑暗动乱,死于虚空大帝之手。

22、神墟之主。自斩后入主神墟,后发动黑暗动乱,与盖九幽火拼陨落。

23、光暗至尊。不知居于何处的自斩至尊,帝兵光杖暗盾,后发动黑暗动乱,死于恒宇大帝之手。

24、弃天至尊。攻打仙域失败后,发动黑暗动乱,死于狠人大帝之手。

25、不死山老皇。自斩后入不死山,在叶凡打入不死山时过于衰老,即将坐化,主动放弃成仙路,临走前带走了玄武药。

26、玄龟古皇。叶凡曾得疑为玄龟成道前流下的遗蜕,给古飞、古琳兄妹用于推演。

27、石皇。圣灵证道,实力极为强大,不死山的建立者,帝兵天荒戟。在黑暗动乱中逃过一劫,飞仙星成仙路开启时,死于主角叶凡之手。

28、兽神。太古生灵得道,自斩后入住神墟,在飞仙星成仙路关闭后死于主角叶凡之手。

29、白虎道人。飞仙星成仙路关闭后死于主角叶凡之手。

30、斗战圣皇。本体斗战圣猿,生于太古末期,一次证道失败,二次证道为皇。创霸道刚烈的《九转天功》,战力极强,史上最短命古皇,晚年欲化战仙被不死天皇所阻失败,帝兵为仙铁棍。

除了以上三十位之外,还有其余一些不知姓名称号的至尊:一是太初古矿中的四名至尊,一个在叶凡成帝时被杀,三个在叶凡二世晚年时被杀;二是上苍的三名至尊,一个在叶凡成帝时被杀,两个在叶凡平定上苍时被杀;三是仙陵的三位至尊,一个在飞仙星的混战中被杀,两个在叶凡平定仙陵时被杀;四是神墟的一位至尊,在叶凡平定神墟时被杀;五是和麒麟古皇一起战死于成仙路的四位无名至尊;六是飞仙星混战中战死的一位不知来自何处的无名至尊;七是被其他人杀死的至尊,狠人大帝曾深入七大禁区斩杀一位,恒宇大帝杀死太初古矿一位,虚空大帝斩杀不死山一位、轮回海一位和晚年同归于尽两位,无始大帝在黑暗之城杀死一位。

荒古时代:17位(另有大成圣体、霸体10位,不知名禁区至尊2位,疑似存在大帝3位)

1、无始大帝。《遮天》最知名大帝之一,有“仙路尽头谁为峰,一见无始道成空”之称,先天圣体道胎证道成帝,创《无始经》,帝兵为无始钟。他的年代,是人族最辉煌的时期,震慑众生命禁区,力压诸天,平定黑暗动乱,歼域外神灵,横扫六合八荒。红尘为仙,在奇异世界与不死天皇和酱油红尘仙对峙数万载,结局时不死天皇被叶凡引开后斩杀无名红尘仙。

2、狠人大帝。《遮天》最知名大帝之一,二十余万年前凡体证道成帝,号称吞天大帝,创《吞天魔功》与《不灭天功》。帝兵为吞天魔罐、青铜戒、不知名仙剑,摇光圣地的帝兵龙纹黑金鼎亦是她炼制的。叶凡成帝路上最大的护道人,在人间活了足有四世,结局时四世身道果合一,红尘为仙,与叶凡等人征战仙路,打开仙域。

3、乱古大帝。唯一以败绩证道的大帝,百败后诞生魔胎,功参造化,破茧重生,战败昔日所有对手,独登绝巅。创《乱古经》与斩我明道诀,帝兵为乱古斧,可化乱古帝符,得狠人部分功法和虚空部分法诀。

4、虚空大帝。《遮天》中人气颇高,名姬虚空,创《虚空经》,帝兵为虚空镜,尸身通灵为“黄帝”。姬家始祖,一生都在与各大禁区征战,空有不死药也只活一世。在大帝中的战斗最多,面对的敌人最多,活着时将敌手打到寒冷,诸敌面对后世的人族大帝不敢再耗到底了,奠基了后面出现的人族盛世。接替大成圣体,一生征战,几乎与七大禁区都交过手,晚年临死前诈死,拉着不死山两位至尊共赴死路,在黑暗动乱之际借族人之血回归,与恒宇大帝阻挡各禁区至尊直到身死。

5、恒宇大帝。《遮天》中人气颇高,名姜恒宇,创《恒宇经》,帝兵为恒宇炉,尸身通灵为“神农”。姜家始祖,与人欲道祖师为好友,为其炼神女炉。与中州古华皇朝的始祖可能是同一个人。一个人对抗整个太初古矿,似乎与不死天皇打过交道,镇守了人间一世平安,在黑暗动乱之际借族人之血回归,与虚空大帝阻挡各禁区至尊直到身死。

6、西皇母。创《西皇经》,帝兵西皇塔,先天道胎证道,创立瑶池圣地。其子为无始大帝,丈夫为荒古九位大成圣体之一。半生凄凉,有一段凄婉的爱情,亲手送丈夫离世,亲手封印了年幼的无始,曾闯地府,拍碎了地府匾额。

7、太皇。创《太皇经》,帝兵位太皇剑,创立大夏皇朝,单论攻伐,在古往今来所有大帝中都足以名列前茅。以老躯强闯仙路未成身死,疑似被不死天皇暗算。

8、九黎大帝。创立九黎皇朝,帝兵为九黎图。

9、羽化大帝。三十余万年前的大帝,创《羽化仙经》。证道成帝后带着古天庭后人建立的羽化神朝迁徙北斗,坐化之前以帝躯化圣灵,经过七八十万年重新苏醒成帝。

10、阿弥陀佛大帝。三十余万年前证道,在西漠建立佛教,研究信仰之力,在长生路上走得很远,帝兵为降魔杵。

11、南岭天帝。可能为狠人大帝前世之一。

12、道衍大帝。永恒星域的两位证道者之一,相传得道于一两百万年前,帝兵为道衍神衣。

13、妖皇。名雪月清,本体乃一只雪兔,百折不挠创妖族淬真血古法,最终一滴血可杀真龙,晚年攻打仙路因过于年老差半步打入,帝兵妖皇尺欲代妖皇而战亦失败而断裂为五段。

14、伏羲大帝。创八卦图,帝兵伏羲龙碑,疑为神话时代一位古天尊尸身通灵,结出轮回印。后裔风族。

15、女娲大帝。叶凡在地球仙三斩道的时候出现过,但女娲大帝被一笔带过。

16、勾陈大帝。具体情况不详,书中仅说勾陈古星诞生过大帝。

17、神州大帝。建立神州皇朝,该皇朝与古华皇朝先后在黑暗动乱覆灭,帝器被毁,仅余少部分后人。

除了以上十七位,还有大帝级别战力者10位,一是大成圣体六位,一个化为神祗念,一位为西皇母伴侣,一位被大成霸体宣明击杀,一位进入荒古圣地,一位死于圣崖,还有杨煦祖先。二是大成霸体四位,沧澜、昆古、宣明,还有一位在叶凡大成前数万年坐化。此外,摇光圣地、天璇圣地、古华皇朝应该也存在过大帝,而青帝也曾站杀过神墟的两位圣灵。

荒古以来:12位

1、青帝。后荒古时期唯一证道的大帝,原为混沌青莲不死药,后斩尽不死药本源化为妖族,自称万青,后证道成帝,古来最强大帝之一,帝兵为混沌青莲。欲在荒塔中演化仙界,在叶凡第一世即将终结时与叶凡论道,演化仙域失败后,打算独自攻入仙路,一阵强光后不知所踪。

2、叶凡。这位就不用介绍了,书中的主角。

3、金乌大帝。比较悲催的大帝,本是天地恢复正常后第一位证道者,结果反倒被没有证道的叶凡压制了一生,帝兵为道劫黄金神钟。

4、谛缺。与斗战圣皇争辉的人物,活出第二世证道。

5、无名新帝。在叶凡第七世大梦万古时期得证大道。

6、混沌天帝。真名王波,神话时代的混沌体真灵涅槃,和叶仙竞争,一路压着叶仙,直到叶仙准帝后战平。成帝后一万零五百年挑战叶凡,十招内被击败。自斩重修回归帝境后再次挑战叶凡,再度十招内被击败。晚年征战仙路,化为灰烬。

7、羽化三世。精心布局,圣灵圆满,逆天归来几年即被狠人惊得心颤,终生未出羽化古星。

8、太初大帝。太初古矿孕育的仙胎,原本注定会成为一个皇道至尊,可惜过早的被太古皇发现,夺了古矿,化作禁区,太初则成功遁走。叶凡第四世禁锢住自己的道后现世,成帝于叶凡第八世。

9、圣灵天皇。仙泪绿金圣灵证道,一世而终后又苦修出第二世,自号天皇,圣灵一脉有史以来最为可怕的无上存在。因叶凡平不死山而挑战他,十招内败于叶凡后遁世,直到坐化重新化为仙金。

10、叶依水。叶凡与晨溪的儿子,先天圣体道胎,初成王者后开始了和五色神凰的战斗,一直杀到另类成道。在对决的过程中,同时破灭万道,双双成为帝与皇。之后击败五色神凰,五色神凰临死时被不死天皇救走。叶凡杀入仙路时于奇异世界斩杀五色神凰。

11、五色神凰。不死天皇第二子,初成王者后开始了和叶依水的战斗,一直杀到另类成道。在对决的过程中,同时破灭万道,双双成为帝与皇。之后被叶依水击败,临死时被不死天皇救走。叶凡征战仙路时被叶依水斩杀于奇异世界。

12、弑神虫帝。一条弑神虫证道为帝,成帝后曾想占有天庭,结果被叶凡轻易给逼疯了,弄得一辈子只能在宇宙边荒浪迹天涯。

除了以上,还有在叶凡引导下证帝的天庭众人,其中确定成帝的有十一位,圣皇子、六耳猕猴、道一、张百忍、姜婷、叶瞳、花花、杨熙、叶仙、神娃宇峰、姬皓月、李若愚、黑皇。此外,还有胖子段德、荣成氏,以及不死天皇和无始大帝身边的酱油红尘仙等人。

3. 玉皇大帝的来历是什么?

玉皇大帝本名张自然,其母为昊天上帝与瑶池金母的女儿,其父为上洞八仙之一纯阳真人吕洞宾的徒弟张宇正。张自然的母亲私配凡人张宇正,触犯了天条,却也无意中替代了昊天上帝的生死大劫。昊天上帝了结因果之后,将天庭之位传给了张自然,也就是人们常说的玉皇大帝。

相传,世界本为一混沌,无天地、无生灵、无善恶美丑、无恩怨纠葛,无始无终。为求圆满,不知何时,这片混沌之中孕育出无穷无尽之变化及无数强大生灵,各有天性,却不知天数。

又不知何时,盘古以盘古幡劈开混沌,分开天地,开辟洪荒,演变出六道轮回,生生不息,然而盘古终无力支撑开天之力以致身死,元神分化为三清。

鸿蒙开辟以后,便有无穷无尽的世界产生,其中天地在六道轮回附近形成三界,而人间界之大又不可想像且未开荒,称之为洪荒。

女娲抟土造人,人类开始繁衍,并创立妖教,人道妖道,合为一体。东皇太一带领上古妖族,为上古天庭,掌管天庭,并立下天条。此时,妖族已然成为了三界正统,而盘古精血则附着于人类、妖族魂魄上反复在六道轮回中轮回,天生有了神通,成为巫族。

自此,鸿蒙初成,东皇太一登为天帝,女娲因造化万物生灵而成为万灵之宗,巫族则掌管六道轮回,立下地规,掌管下界子民,至此,妖掌天庭,巫行人间。

后来,终因因果纠缠,引发了巫妖大战,以致洪荒泯灭,世界被打成碎片,化成太虚星空,散落成宇宙,再也无法合拢。然而在六道轮回附近,因有太阳星和太阴星残存下来,碎片形成了地球,又有阴阳滋润,故而有了灵气。

人界有神通的仙、妖、人俱迁往地界,有大神通者则纷纷开宗立派,地界中修行蔚然成风。

昔日听鸿钧讲道,感悟精要的三清首先创立了三教,得以有了证道之机缘。太清道德天尊创立人教,居于玄都天八景宫,上清元始天尊创立阐教,居于弥罗天玉虚宫,玉清通天教主创立截教,居于金鳌岛碧游宫。

巫妖大战之后,妖族天帝东皇太一身陨道消,三清为重新维护天庭秩序,遂推举鸿钧道祖坐前一对金童玉女昊天上帝、瑶池金母端坐天宫凌霄宝殿,为天皇上帝。

昊天上帝和瑶池金母于混沌中生,领悟玄穹奥秘,在瑶池修炼苍穹之法一千七百元会,法力通天彻地,却又韬光养晦,不沾因果,从未见之出手。

据传,瑶池金母随手簪子一划,就在天界划出了一条沟壑,也就是如今的银河,如此神通手段,几乎接近造物。

后封神之战,又有三百六十五位正神归位,由天庭掌管,然而昊天上帝看似统领三界,法力大无比,可是事事要尊三清符诏,权力可谓是已被三清架空,遂生退位之心,脱离这天庭祸害之位,重回清净之身,苦修道行。

便在此时,昊天上帝与瑶池金母的女儿六公主,私配凡人,并生下一子,触犯了天条,致使天庭威严受损,昊天上帝上帝迫于三清压力,只得派天兵天将将其擒回。

六公主的夫君张宇正相貌堂堂,仙风道骨乃是前世东华帝君转世于人间修行,道号吕纯阳吕洞宾的徒弟。

张宇正凭从师傅处修得神通,被大唐国君王封为南瞻部洲水天城的节度使。张宇正抚育一方黎民,旱时做法降雨,涝时疏通排水,五谷丰登,功德颇大。

六公主知道私配凡人,犯了天条,乃是重罪,但有想到昊天上帝与瑶池金母是自己亲生父母,只要上得天宫,好生央求父亲,只要父亲心软,略做惩罚就是,况且自己已生下一子,也算是昊天上帝的外孙,真不至于做出灭杀骨肉亲情之事,于是决定夫妻二人一同上天宫向父亲求情。

吕洞宾窥出天机,昊天上帝虽地位崇高,却也不能逾越天刑,更改天条,六公主命中多劫,也是天数注定,待到张宇正辅佐大唐君王,将道门一脉,传遍四大部洲,成就弥天大功德之时,六公主与张宇正自然可得无极大道,做那万世夫妻。

而二人之子张自然根骨清奇,资质尚在其父亲之上,将来也是上应天命的人物,带其抚养,教授道法武艺,待到功成之后,父子各积无边功德,公主一家三口,自会团圆。

六公主独自返回天庭,昊天上帝迫于三清压力,只得将其押至斩仙台问斩。就在千钧一发之时,显圣二郎真君杨戬在昊天上帝暗中授意之下,劫了法场,将六公主带往下界灌江口。

金鳌岛碧游宫的通天教主算出因果天机,昊天上帝天庭之位继承必与张宇正父子有关,遂暗中令鸿蒙凶兽血翅黑蚊所化的蚊道人结果张家一脉。

这蚊道人的来历,颇为奇特。当年封神之战时,截教通天教主座下,有一弟子龟灵圣母被西方教主阿弥陀佛所擒,命其座下白莲童子将龟灵圣母装在包袱里送往西方,不想不知怎的包里竟然躲进一群蚊虫,将龟灵圣母吃成空壳,一身道行也被吸走。

这群蚊虫乘西方教主和通天教主争斗之时,飞往西天,把那阿弥陀佛的镇教灵宝十二品莲台吸食了三品,而那蚊虫之中,有一蚊王,借此修成了无上神通,吸食的三品莲台化成了身上的三色祥光。

后来,蚊王偷偷听女娲娘娘讲道,又修成了无边神通,然其却终难修成正果。为得正果,蚊道人又返回头臣服于通天教主,以供驱使。

吕洞宾自负修为颇深,起初并不将这个黑衣阴鹫脸面的道人放在眼里,但蚊道人蚊子成精,一身诡异,三界之内知之甚少,唯有阿弥陀佛得知,吕洞宾哪里会知道。

吕洞宾手中纯阳剑一舞,七朵兜率火蜿蜒扭曲,斗盆大小,仿似七朵紫色奇花,齐齐放出粗大火柱,一冲飞天,又分化成千道万道,宛如那烟花一般,上下同出,交织成天地火网。

蚊道人冷笑一声,用手一指,群蚊呼啸而出,万蚊齐齐哄动,身上的三色祥光丝毫不惧火焰灼烧,猛烈冲击那上下同出的天地火网。

接着只听砰砰砰几声,群蚊光华大做,冲破了火网,紧随其后便是嗡嗡之声,铺天盖地的向吕洞宾师徒二人呼啸涌来。顿时,七朵兜率火回归本体,依旧附着于纯阳剑上。

吕洞宾见势不妙,拉起抱孩子的张宇正,准备借纯阳剑的紫光遁走,然而其法力大减,哪里能快过这蚊子王?

但见蚊道人化为一道黑烟,飘忽过来,直抓张宇正手中的孩子。吕洞宾见来势厉害,猛一发狠,自爆元神,注入肉身,加快速度,再也顾不得他人,直向三十三天外飞去。

顷刻间,张宇正便被漫天扑过来的蚊子,吃成一副枯骨头,元神也被吸食,飞灰湮灭。蚊道人怪笑一声,正欲伸手去抓那掉落的孩子,然而空中一声炸雷,一道五色神光一卷一缩,漫天的蚊子连同蚊道人一并落入其中。

蚊道人本想要抓那孩子,不想还没反映过来,就出了这等状况。凭空五色光华一显,蚊道人便毫无抵,轻飘飘地落入神光之中,待到光华散去,蚊道人发现自己已经身处一个奇异空间之内。

但见四壁日月星辰闪耀,十二元辰、二十四节气、六十四卦,皆由上古妖文符篆,周天之数,大衍之道,莫不在其中,空间三丈见方,顶上挂有一轮转,仿若钤铛,流转不停,发出叮咚叮咚之声,正是至高无上的开天圣器、三大先天至宝之一,拥有制服"鸿蒙世界"之威、扭转"诸天时空"之力、演变"天道玄机"之功、炼化"地水火风"之能天道圣人伴生与证道至宝混沌钟。

天道圣人本是洪荒时期女娲娘娘座下青丘山的修士,后拜鸿钧老祖为师,经百世轮回,劫中而起。鸿钧散宝时,自分宝岩得混沌钟后,聚盘古肉身,以力证道,成为自盘古开天之后,第一位证得混元存在的圣人。

天道圣人见那孩子尚在襁褓,修道天资,却是万中无一,感慨其父亲新亡,身世凄惨,决定凭那虚无缥缈的天命天机断测,成全其功果。

缥渺天界,但见仙气蒸霞,云海飘渺,辉煌的凌霄宝殿矗立云中,瑞鹤衔芝,龙凤飞舞,往来其间,琼花异草,万载常青,比比皆是。金色天马,蹄踏流光,华香宝盖,天籁阵阵,天帝出行,尽显排场。

昊天上帝见天道圣人前来,顿时大喜。天道圣人说出路遇一妖孽,击杀六公主的夫君张宇正及纯阳真人被其出手擒下,并带天帝外孙回来,不知该如何处置。

天道圣人放出蚊道人,严加盘问,这才得知六公主已然遇害,昊天上帝与瑶池金母黯然神伤。

原来,昊天上帝早有退隐之心,但却需要经受一场生死大劫,如果一旦沾染因果,非有大机缘,否则休想脱身,即便是自己修为有大的神通,也是忍气吞声,韬光养晦,伺机而待。

便在此时,六公主私配凡人,最后夫妻双亡,竟替代了昊天上帝的生死大劫,如今已然圆满,昊天上帝决定传位于自己的外孙张自然。

便在此时,昊天上帝见一手持青萍剑,骑青色奎牛,面黄身瘦的道人从这边走了过来,不是通天教主又能是谁?

昊天上帝一声厉喝,猛然一动,双手一震,整个瑶池中的仙水滚滚荡荡,瞬间奔涌起来,仿佛怒涛。

瑶池金母拔出头上的凤簪,用手一划,一条彩色霞光,闪动光华,就见整个瑶池凭空悬浮,完全失去色彩,眼前的虚空也随之崩塌,演化出混沌,继而生出银河星辰,点点星辰光华,越来越多,形成一条璀璨的光带,宏大无边,似乎三界洪荒星空都到了这里,中间狂风呼啸,猛烈骇人,凡事种种,光怪陆离,莫不超越从前。

瑶池金母手势扬动,簪子化作神杵飞了出来,只听砰的一声,正中通天教主的头顶,可怜只一下,通天教主便成了肉饼一样,神形俱灭。

瞬间,清光如水,钟声悠扬。昊天上帝将天地之位传与张自然后,彻底了结了因果,闭关于瑶池圣境,苦修道行。

4. 为什么在灵感大王的庙里?

在小说《西游记》中,确实出现过三清神像,但并非是在灵感大王庙里,而是在车迟国的三清观内。当时唐僧师徒几人路过车迟国,看到国内和尚的待遇非常低下,不仅寺庙残破不堪,还经常被道士们拉去做苦力。经过孙悟空调查了解,得知内中缘由是因为虎、羊、鹿三位道士妖怪。为了给他们一点教训,孙悟空叫上猪八戒、沙和尚,三人夜闹三清观。不仅将供品洗劫一空,就连观内供奉的三清神像也被猪八戒扔进了茅厕,可以说狠狠羞辱了一番道派。

不过在这个故事中,存在一个小小的疑点:三清乃道派中地位最尊贵的几位神仙,应该来说知名度是非常高的,但见多识广的孙悟空却没能在三清观认出他们的神像,反而向旁边的猪八戒请教。小说第四十四回写道:

行者道:“这上面坐的是甚么菩萨?”八戒笑道:“三清也认不得,却认作甚么菩萨!”行者道:“那三清?”八戒道:“中间的是元始天尊,左边的是灵宝道君,右边的是太上老君。”

从这段话来看,孙悟空貌似对三清不是很了解,还不如自己的师弟猪八戒懂得多。但事实真的如此吗?见多识广的孙悟空真的连三清都不认识吗?显然不是!在此之前,书中不止一次提到他与三清打过交道。当年孙悟空被玉帝封为齐天大圣,由于是个闲职,经常外出游玩,交朋结义,那个时候他就已经认识了三清。书中写道:

闲时节会友游宫,交朋结义。见三清,称个“老”字;逢四帝,道个“陛下”。

如果说这段话还够不明确的话,那么孙悟空大闹天宫被二郎神捉住后,曾经被放在太上老君的八卦炉中锻炼了七七四十九天,与老君有过一段时间的接触,不至于连太上老君都不认识。相反,从书中的种种迹象来看,孙悟空与老君是非常熟悉的。第三十九回,孙悟空为了救活乌鸡国国王,去找太上老君要了一颗“九转还魂丹”。书中写道:

他(太上老君)见行者来时,即吩咐看丹的童儿:“各要仔细。偷丹的贼又来也。”行者作礼笑道:“老官儿,这等没搭撒。防备我怎的?我如今不干那样事了。”

从孙悟空对太上老君的称呼来看,显然两个人是非常熟悉的。况且,道派与佛派的穿着打扮相差很大,孙悟空不至于连道士、菩萨的衣服都分辨不出来,错将道派祖师认作佛派菩萨。因此可以肯定的是,孙悟空在三清观中认不出三清神像,完全是故意的。那么他这样做的目的是什么呢?我认为主要有以下三点:

首先,讥讽三清

三清乃道派最尊贵的三位神仙,在道派中有着至高无上的地位,影响巨大、信徒众多。甚至在西牛贺州如来的地盘上,还有人专门为他们建设道观、虔诚供奉。但即便如此,孙悟空依然不把他们放在眼里。你三清算老几?俺老孙没见过,不认识!因此见到三清神像,孙悟空故意调侃一番,把他们认作是菩萨,这无疑是对三清的一种极大讽刺——几位道派大佬,却看起来像佛派的菩萨。

其次,开脱罪责

调侃归调侃,但毕竟座上供奉的是三清,孙悟空表面上不当回事,其实内心里还是比较忌惮他们的。毕竟以孙悟空当时的实力和地位,还不具备明目张胆与三清叫板的条件,只能采取一些迂回战术。因此,孙悟空在采取进一步破坏动作之前,故意装作不认识他们,误认为是几位不知名的菩萨。这样,即便事后三清追究起来,自己的罪责也会相对小一点儿,俗话讲的好,不知者不怪嘛。

最后,测试八戒

作为取经团队成员之一,猪八戒的背景是比较复杂的。他的前世乃天蓬元帅,掌管天河八万水军,是玉皇大帝的左膀右臂。此外,猪八戒的九齿钉耙为太上老君亲自打造,是《西游记》中的极品兵器。并且在取经途中,猪八戒经常搞一些小动作,破坏取经团队的和谐。种种证据表明,猪八戒有着浓厚的道派背景。孙悟空故意装作不认识三清,也是在测试猪八戒对佛派的忠诚度——是否在明知是道祖的情况下,还能继续参与行动,站在佛派一方。

综上所述,孙悟空在三清观没能认出三清的神像,实际上是故为为之,一方面是想借机嘲讽一下三清,另一方面也是在为自己留后路,万一行动遭到三清不满,自己也能减轻罪责。同时也是为了测试一下猪八戒对佛派的忠诚度。毕竟,这位表面上好吃懒做的家伙,内心的小算盘可不少,破坏起取经行动来可是一把好手。

关注传统文化,解读经典名著,我是三夢遊水,欢迎与我交流讨论,一起成长~

5. 女娲和伏羲为什么会结合?

中国古代“三皇五帝”的传说,一直流传至今,伏羲和女娲都位居“三皇”之列,传说中他们也是人类的始祖。

女娲抟土造人、炼石补天、开造万物,被称为“大地之母”。《楚帛书》中,伏羲是中国有记载最早的创世神,伏羲制琴、创八卦等也是家喻户晓。

伏羲、女娲兄妹通婚的故事,在中国古代传说中也广为流传。

相传:伏羲和女娲是一对兄妹。天降洪水,他们在一个大葫芦里躲过了劫难,然后,兄妹结婚,人类便是他们的后代。此故事真假并无史籍记载。

“昔混沌初开之时,有娲兄妹二人于昆仑山咒曰:「天若遣我兄妹二人为夫妻,而烟悉合。若不,便烟散。」于是,烟即合,其妹即来就兄。”——《独异志》李元

宇宙初开之时,伏羲女娲二人在昆仑山上,天地混沌,白雾笼罩。由于天下遭水灾,人类几乎灭亡,二人为繁衍人类,便决定结为夫妻,于是起誓道,“上天若不允许我兄妹二人结为夫妻,便另烟雾悉合,如若允许便使烟雾消散。”没想到,话还没说完,四周烟雾立即消失殆尽。于是,伏羲、女娲兄妹二人结为夫妻。

河南唐河曾出土一幅《伏羲女娲图》,此图有两朵烟,是夫妻可以结合的象征。

汉墓画像石上也有作交尾状的伏羲、女娲像。伏羲被画成鳞身,女娲被画成蛇躯。他们被比喻成人格化的蛇神和女神。

有的汉墓画石上画有太阳和月亮的伏羲和女娲。说明伏羲是太阳神,属阳精;女娲是月亮神,属阴精;集取阳光雨露滋育着万物生长之意。

“有文字记载的历史,从华胥氏开始,她是中华民族的始祖母。华胥氏生伏羲、女娲,伏羲、女娲生少典,少典生炎黄二帝”。——《史记·五帝本纪》司马迁

华胥氏生养了伏羲、女娲,由伏羲女娲结合成婚,才繁衍出了中华民族。

“骊山崇峻不如太华,绵亘不如终南,幽异不如太白,奇险不如龙门,然而三皇传为旧居,娲圣即其出治,周秦汉唐以来,多游幸离宫别馆,绣岭温汤皆成佳境。”——《古迹志》

陕西省临潼骊山有座人祖庙,庙里至今仍供奉着女娲。

农历正月二十日,临潼民间家家户户会制作面饼来纪念骊山老母炼石补天之大功。到了正月二十,当地人会做“蒸擀馍”来“补天补地”。

这一民俗,清临潼四志中均有记载。骊山东绣岭石瓮寺至今还有“女娲炼石”的遗踪。以“民以食为天”的传统观念来说,骊山“补天补地”的民俗似乎更接近实际,更有一层深意。也是对始祖女娲——远古劳动女性战天斗地,主宰自然壮烈勋业的永恒纪念,流俗至今不衰。

“骊山东岭离邑二十余里有人祖庙,先传为天皇氏邑。”——《临潼县志》

每年农历的六月十三日是骊山老母庙会,当地也称“单子会”,顾名思义就是要带单子在山上过夜,用虔诚之心来祈求女娲娘娘送子送福。这样的盛会会历时五天,各地香客、民众数万人上山朝拜、祭祀这位功德无量的远古尊神,是正其源而志其德也。

骊山传说:太古之时,洪水漫灭,生灵遭难,世间只剩下伏羲氏和女娲氏兄妹二人,他俩为了繁衍后代,向天祷告,愿结为夫妻。两人商议好将两扇石碾的一扇各自从骊山顶上滚下沟去,若天作之合,碾合即结为夫妻,如天不允,碾不合,即不成婚。结果两扇碾扇巧合了,于是兄妹成了婚,生下了子子孙孙,从此繁衍了中华民族。

《文选王延寿》曰:“伏羲鳞身,女娲蛇躯。”《后汉书人表考》卷二引《春秋世普》曰:“华胥生男子为伏羲,生女子为女娲。”苗族有“伏哥伏妹治人烟”传说,布依族、瑶族均有“伏羲兄妹”传说。 在我国的少数民族中,如纳西族、傣族、苗族、侗族、壮族、黎族和高山族等,还流传着兄妹通婚的神话。此外,在一些少数民族地区,现在还或多或少保留着血缘婚的残余。

现代历史学家至今还不能断定出伏羲和女娲的年代距离现今有多长时间。能确定的是他们一定生活在原始社会的血缘公社时期。距今有百万年之久,伏羲和女娲究竟是否兄妹通婚,现有的史料无法充分证明。

6. 太上老君和老子是同一个人吗?

(本文图片均来源于网络)

我是小七,一个喜欢妖魔鬼怪的四川姑娘,一个沉迷于扯淡的萌妹子。这篇稿子来自于老包杂谈。

老子,本名李耳,字伯阳,又名老聃,春秋时周王室管理藏书的史官,也就是当时国家图书馆馆长,当得是全国最有文化内涵的官员,所以他是当时全中国最有文化、有思想的学者。后来退隐著书,有《老子》一书传世。《老子》是影响中国人思想最大的三大古籍之一,中国人的思维模式和行为方式因为这本书而打上了深深的“道法自然”的烙印。

老子是古人对老聃的尊称。按照诸子百家的称呼,有成就的大师一般都会被门人尊称“某某子”,而这个“子”前面通常加的都是这位大师的姓,比如孙子、孔子、墨子、荀子、韩非子等无不如此,还有一种情况就是在“子”前面加地名,比如鬼谷子。

那么老子的“老”到底是姓还是地名,都不是。那他为什么叫老子,老子是怎样一个人,又是怎样变成太上老君的呢?

一般在古书的记载中,大凡神奇人物的孕育和降生或是经当时神化或是经后人不断抬高,总之到最后都有了一段非同凡响的经历,老子作为后来道教崇拜的最高尊神,他的身世肯定就会更加离奇而神圣。

太上老君又称太上混元老君,这是道教对老子的加封和无限神化。太上老君就是老子,而老子却不是完全意义上的太上老君。

据道教理论,自未有宇宙到宇宙初生再到天地开辟,最后直至文明时代的到来,一共经历了洪元、混元、百成、太初、太始、太素、混沌、九宫、元皇等阶段,在这一段漫长的宇宙发展历程中太上老君一直在努力工作推动着宇宙的发展和人类的成形。

伏羲时老君为郁华子,神农时为大成子,祝融时为广寿子,黄帝时为力牧子,少昊时为随应子,颛顼时为元阳子,唐尧时为务成子,大禹时为直宁子,周初为郭叔子,到周末才变化为老子。老子是太上老君形象的最终定格,这个转变意义非常重大。

太上老君就是道,道贯穿于宇宙的每个角落,参与了宇宙发展的每一个阶段的进化工作,道就是世间万物向前发展的推动力,这就是道教想要表达的中心内容。

《老子内传》记载:

“太上老君,姓李名耳,字伯阳,一名重耳。生而白首,故号老子。耳有三漏,又号老聃。”

通过这一段记载我们就可以知道李耳为什么要叫“老子”而不是“李子”了。

《云笈七签·卷一》又说:

“老子之号,因玄而出,在天地之先,无衰老之期,故曰老子。”

经张君房这么一说老子就更牛了,他的地位似乎和开天辟地的盘古老先生都有的一拼。那好端端的一个孩子刚一出生就皓首白眉老态龙钟,这究竟是为什么?

其实这个情况可以理解,老子在娘胎里一呆就是整整八十一年(一说是七十二年),甫一出生就是一位睿智博学、法力强大的全能人才,都八十一岁了头发不白才怪。任何事情都是有原因的,老子不可能无缘无故就在娘肚子里窝这么长时间不出来。还是道教这帮哥们硬生生把他老人家憋了八十一年。

八十一这个数字对于道教来说非常重要,他们认为“一生二,二生三,三者化生以至九玄,从九反一,乃入道真”。只有经历了九九归一的酝酿和变化之后才能到得修真的真谛,作为道尊的老子你就必须得服从徒子徒孙给你的安排。

我是小七,一个沉迷于研究山海经与妖魔鬼怪的四川姑娘,喜欢可以关注我。

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