1. 网游三国之天下诸侯，为什么说春秋时期诸侯征战？

谢谢邀请！

题主心思很细，这个问题很有意思。说春秋时期诸侯征战，是一群亲戚在斗殴很正确，我也比较赞同这个观点。为什么这么说呢？因为说到春秋时期，就和周朝有关。提到周朝，就不得不提分封制。

分封制顾名思义，就是分土封侯的意思。周王根据血缘关系，把王室宗亲和功臣分封到外地，给他们一亩三分地，然后，让他们自行管理，建立自己的诸侯国。最早还在周文王时期，文王就封过自己的弟弟建立了东虢和西虢。这就是分封的开始。大规模的分封推行是由周武王和周公开始推行的。为了加强统治，为了巩固社会秩序，除了册封各地原有的方国外，还有一种分封是由周公主持的，就是对王族、功臣和先圣后代的分封。当时，周公兼制天下后，把天下共分为71个诸侯国，其中，光周家姬姓诸侯就占了53个。

如周武王的弟弟康叔的封国是卫国，周公的封国是鲁国，周成王弟弟叔虞的封国是晋国等等。还有大家都熟悉的有个成语叫做“秦晋之好”，就是为了把大家绑在一根绳上，实现秦国和晋国的政治联姻，你把儿子弄来我这做人质，我又把女儿又嫁给你，就是秦晋之好。这样，这些诸侯的主人大部分都是兄弟叔伯子侄亲家的亲戚关系了。

分封之后，周天子基本确定了天下共主的地位。周王朝也形成了“封建亲戚，以藩屏周”的统治格局。这种亲戚关系其实是短暂的，刚开始时大家都是亲戚关系，还能和睦相处，慢慢的就用实力说话，开始争霸。再过很多年后，之前的亲戚关系逐渐消失了，大家六亲不认，毫不留情，开始你攻我打，互相攻伐，互相吞并了。

综上所述，可以看出。从周朝建立，到春秋争霸这个阶段。的的确确是一群亲戚在斗殴，而且是一群周家王室的子弟在斗殴。他们之间的争斗在中国历史先秦时期占据了很重要的角色。

2. 武丁朝诸侯有天下犹运之掌也词类活用？

是的，武丁朝诸侯,有天下,犹运之掌，这句话属于文言文词类活用现象中的动词的使动用法。这句话出自先秦儒家经典著作《孟子 公孙丑上》。句中的“朝”是词类活用的动词使动用法，“朝诸侯”就是“让诸侯来朝见”。

这句话的意思是：商朝国君武丁使诸侯前来朝拜并且占有天下，就像把这一切玩弄于手掌一样容易。

3. 韩信到三国中能不能统一天下？

诸葛亮病死五丈原之后，蜀国彻底没有了领头人。假如说韩信这时在蜀国的话，那么他会不会帮助蜀国统一三国呢？毕竟韩信作为军事奇才，曾用2万兵力打败赵军20万。背水一战更是十分有名。在当时如果刘邦没有韩信，刘邦能不能打败项羽，恐怕还不好说。

但是韩信如果处于三国时期，恐怕他很难发挥自己在楚汉之争中的优势。因为有以下几点导致韩信恐怕无法发挥出自己真实的实力。

韩信领兵打仗在当时绝对是十分强势的，但是他却不会治国，如果将韩信放到蜀国，单从政治上方面上韩信肯定比不过诸葛亮，并且治理军队的韩信跟料事如神的诸葛亮相比基本也在伯仲之间。在当时，刘备去世时将蜀国的精锐消耗殆尽，并且这时蜀国已经弹尽粮绝了韩信也是没有办法管理如此破败的蜀国。并且韩信还给自己招兵自己训练士兵，并且没有任何实战经验的，士兵们去应对如此强大的魏国，恐怕只能是以卵击石。

在当时如果分配一个像萧何一样的人给韩信，恐怕还能勉勉强强说得过去。但是在当时刘禅十分昏庸，并且没有任何能力，甚至韩信北伐之时，刘禅绝对能一直拖着韩信的后腿。甚至刘禅还可能会听从小人的谗言，这时被诬陷的韩信恐怕连自己的性命都保不住了怎么可能获胜呢？。本来还韩信就跟诸葛亮相差不多，并且刘禅还不相信韩信那么这样的话，恐怕还行很难成功。

在当时，魏国的人才非常多，而司马懿熟读兵法，再加之当时蜀国的粮食供应不上，蜀军要跑到很远的地方作战，本来就是远道而来，就算韩信这时有再大神通，恐怕也难以打败以逸待劳的魏国军队。在当时韩信面对纸上谈兵的那些败将，可以说是非常强势，但是司马懿可不是莽夫，他一定会躲在城里不与蜀军相争，那么蜀军只得因为粮草供应不上退兵。并且在当时如果韩信侥幸赢了一场，那么对于魏国来说也不算什么，毕竟魏国当时国力雄厚，但是蜀国在当时如果打了败仗，那么说可能会直接被灭国。

并且在当时蜀国北伐，并不占天时地利人和中的任何一条，并且在当时韩信跟魏国打个平手就算可以了，更不用提北伐成功的事了。并且刘邦跟项羽当时使实力相当，并且当时韩信用着天使地利，而项羽众叛亲离失去了很多人心，项羽又实行封王政策，所以导致的各地军阀十分混乱，甚至很多军阀都投奔了刘邦。所以当时项羽完全是众叛亲离，于是项羽的势力变弱了很多，韩信可以勉强将其打败，所以当时韩信帮助刘邦之时，是占尽了天时地利人和的条件，但如果韩信到了三国时期，没有了任何天时地利人和的条件之一，并且东吴和魏国内部一直很稳定，人心也非常齐。所以当时弱小的蜀国根本不可能打败他们两个国家中的任何一个，更不用提统一全国了。

所以总的来说，韩信如果接受蜀国的时候，刘备还活着，而蜀国那时是最强盛的时期，那么刘备跟韩信互相搭配，绝对会成功。因为刘备的领导能力非常强大，并且加强韩信的军事才能，一定能够统一全国。

所以说韩信在蜀国能不能统一天下，本来就是个伪命题，这好比关公战秦琼一样，是不可能的事情，所以我们这样设想也不一定符合当时的事实，但是这种设想也是最理想的。

4. 刘备能否担得起天下英雄？

不能。

刘备PK曹操

一、性格上

刘备性格软弱、爱哭；曹操豪放、多疑。

《三国演义》里重点描写刘备六次哭泣，一是与田豫分别而涕哭。第二次，是刘备见髀里肉生，慨然流涕。第三次，是刘备“过辞刘表墓”的涕哭。第四次是痛惜庞统之死，言则流涕。第五次则是“法正壮年而死，为之流涕者累日。”最后一次，是“赐刘封死，为之流涕。”

或许男儿有泪不轻弹，只是未到伤心处，但是无论因为何种原因，作为一位男性，作为刘邦后裔，都不该那么多次地哭泣，哭泣也许就是软弱的表现，感情可以通过其他方式表现出来，不一定非要流眼泪。

曹操，赤壁之战后，仓皇从华容道带领残兵败将狼狈逃命，此时军已饿乏，众皆倒地，号哭之声，于路不绝。操怒曰：“生死有命，何哭之有？”又行不到数里，操在马上扬鞭大笑。众问何故，曹操道：“人言周瑜、诸葛亮足智多谋，我看到底是无能之辈。若在此处埋伏一军，我等皆束手受缚矣。”

曹操虽兵败华容道，折人马不计其数，但仍能泰然处之，扬鞭大笑，察看地形，站在对手的立场上，看哪地方可以设伏。

从曹操自诩：“吾爱梦中杀人”和杨修之死，可以看出，曹操多疑。善于怀疑，善于否定，多揣度人心，也是乱世之中的生存法则。

刘备喜欢用眼泪掩饰真实的情绪；曹操活出真实的自我。

二、任用人才

刘备身边可用之人，屈指可数，武将：关张、赵云、马超、黄忠；谋士：徐庶、庞统、诸葛亮。武将，关张、马超早逝，黄忠年迈，五虎上将逐渐凋零；谋士，徐庶进了曹营，庞统死在落凤坡。只留下诸葛亮独撑大局，殚精竭虑，鞠躬尽瘁，死而后已。

反观曹操，唯才是举，海纳百川，谋士团队重点人物：郭嘉、贾诩、司马懿、荀彧、荀攸、程昱等。武将：许褚、张辽、徐晃、夏侯渊、夏侯惇、李典、典韦等。

只有拥有强大的团队，才是制胜法宝。

三、是否理性方面

关羽兵败麦城，为东吴所杀，张飞急于要为二哥关羽报仇，被手下砍了脑袋。刘备怒火攻心，倾全国之力，公元221年7月，刘备亲率蜀汉军队数万人，对吴国发动了大规模的战争，夷陵之战惨败，刘备病死白帝城，蜀汉国力再次大大削弱。刘备不能从大局出发，仅凭江湖义气、兄弟感情，不顾实际，遇到事情不能理性思考，不能从长计议，最终身死误国。

素有野心的曹操，为何一生都没有称帝？他从丞相，到三公，到魏王，只差一步。从内心里曹操是做梦都想称帝的，但考虑实力仍然不够，现实不太允许，以荀彧为首的大臣仍心念汉室，东吴、蜀汉随时都可能借机前来攻打。经过理性思考，只能尊重现实。

四、育子方面

作为一代帝王，一定要考虑继承人问题。

刘备儿子刘禅，没有任何才能，也无心国事，凡事只能依靠相父，在诸葛亮北伐过程中，还听信谗言，召回丞相，使得诸葛亮第四次北伐功亏一篑。在蜀国灭亡后，司马昭问刘禅：“安乐公，颇思蜀否？”刘禅答：“此间乐，不思蜀。”

而曹操的儿子们，个个聪颖，“黄须儿”曹彰，弱冠前喜搏猛虎，勇武过人。从小就留有“曹冲称象”的典故的曹冲。可惜二位英年早逝。但曹丕文武双全，政治家、文学家。曹植著名文学家。

英雄，是一个综合素质过硬的称谓。因此曹操可以称得上英雄或枭雄，刘备离英雄的标签还差一步。

5. 韩信和诸葛亮都提十万兵马出川？

唐朝是一个武功极盛的王朝，比如大唐第二个皇帝李世民，他就是靠着一杆长剑一步一步打出了大唐的江山，若论大唐之功绩，绝对没有人比得上李世民，开国皇帝如此能打，这也造就了之后大唐的武功卓著。

也因此在大唐时期，一个著名的“排行榜”诞生了，这就是历史上著名的“武庙十哲”，这其中包含了从春秋战国到唐朝前期所有功勋卓著的名将，有白起、韩信、诸葛亮。

但是这份“武庙十哲”的名单自古以来就有争议，比如宋朝时期的赵匡胤认为吴起和白起杀降这件事不合乎规矩，因此就把这两个人给踢出了“武庙”名单，而到了现代网络上，很多人认为诸葛亮又不能够担当“武庙十哲”了，因此就出现了如下情形：

诸葛亮只是一个管后勤的，刘备的谋臣前期是庞统，后期是法正；诸葛亮几次北伐中原都没有什么大的功绩，反而让蜀汉因此民生凋敝。

总之网络上各种对于诸葛亮的批判不胜枚举，在这我们就不一一举例了。从战略上看，诸葛亮的战略意图就和当年的汉高祖刘邦的战略意图一样，出关中占长安而后席卷天下，如若没有什么大的情况的话，诸葛亮就会如同当年的韩信一般。

理想很丰满，现实很骨感，诸葛亮终其一生都未能跨进长安一步，而韩信则成就了“兵仙”的美名，历史上很多的成语都是因为韩信而诞生的，诸如十面埋伏，暗度陈仓等等。

那么同样的情况，为什么韩信能够成就“兵仙”，而诸葛亮只能“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”呢？

一个招数第一遍用或许会有效，第二遍人们就有了防范的心思

当年秦末诸侯灭亡秦朝之后，作为盟主的项羽分封了天下诸侯，其中为了削弱刘邦的势力，项羽把刘邦封到了汉中一带，其目的就是想让刘邦在这个犄角旮旯浑浑噩噩一生，因为在项羽的眼中，这地方就是老破小的代名词，而且出汉中那条栈道根本不利于大军行军，刘邦后来为了打消项羽的心思，就毁掉了栈道，因此项羽这才对刘邦放松警惕。

但是韩信之所以是兵仙，就是因为他将不可能化为了可能，当时所有人都觉得刘邦只能从栈道出汉中，韩信却另辟蹊径，从一条不为人知的小路陈仓开山伐木杀出来一条血路，而重兵云集在栈道附近的章邯直接被神兵天降般出现的汉军给打懵了，此时想要再调兵已经压根来不及了，韩信指挥的汉军如同天兵天将一般锐不可当。

可是韩信的这条计策用过了一次并不等于后人就可以用，当韩信从陈仓出兵关中之后，后世的军事家都知道了陈仓这条路，因此自此之后都对此严加防范，也就是说从陈仓出关中已经再无可能。

而想要如同韩信一般再次创造军事上的奇迹，那么只有出一条比他更加困难的道路，魏延想要效仿韩信来个“子午谷之计”，可惜的是蜀汉的家底太薄，此计比之暗度陈仓更加的困难，因此被诸葛亮否决了。

而奇计用不成，摆在诸葛亮面前的只有一条路：稳扎稳打，步步为营，然而步步蚕食魏国的土地。

可是这魏国和蜀汉的体量比较一下，就可以看到当年的魏国是有多么强大，占据天下人口的一半，而诸葛亮的蜀汉仅仅只有其五分之一，这让诸葛亮拿什么去拼？

韩信面对的是行尸走肉的章邯，魏国人才辈出

对于韩信来说，他是很幸运的一个人，他生在了一个能够让他名扬天下的时代，秦末农民战争，由于秦国的法家为主的治国政策太过于严苛，以至于民怨沸腾，在当时陈胜吴广的起义军在经过大泽乡之后便发动了起义，拉开了秦末战争的序幕。

韩信的前半生可以说也是颠沛流离，在家乡由于没有做出成绩因而被家乡百姓看不起，甚至有一个屠夫还要他当众从胯下爬过去，加入到项羽帐下之后，由于项羽的刚愎自用，满腹才华的韩信居然只能当个执戟郎，直到遇见了萧何最终加入了刘邦的阵营。

而韩信加入刘邦阵营之后遇到的第一个对手就是章邯，这个秦末最后的支柱。要说章邯的含金量真的是很高，在秦末，由于胡亥的胡作非为，众多秦朝名将都已经逝去，唯一一个可用的只有文官出身的章邯。

在秦朝大军被农民军打的节节败退之时，只有章邯能够力挽狂澜最终挽回了危局，可惜的是章邯终究逃不了君臣的最后一关“功高震主”，章邯的战绩让赵高感受到了威胁，因此为了自己身家性命考虑，章邯率领二十万秦军将士投靠了项羽。

然而也正是这一次投降毁了章邯，因为之后项羽出尔反尔，把章邯的二十万将士全部坑杀，塑造了如同当年“长平之战”一样的惨案，这一幕直接让章邯的心理防线崩溃，因为某种意义上来说他也是帮凶，同时也因为章邯这个举动，三秦的父老乡亲对于章邯是恨之入骨，而项羽把章邯分封到关中也可以看出有点膈应章邯的意思。

从章邯投靠项羽那一刻起，小编在这就可以说，其实秦末那个百战名将已经死了，从此在世上的章邯只是一具行尸走肉，我们可以看到自此投靠项羽之后，章邯从没有打过胜仗，因为他已经志不在此了，而三秦父老乡亲对他恨之入骨，每一步对他来说都如坐针毡。

因此，一个毫无战心的章邯面对一个兵仙，本来许多不该犯的错误就在章邯手上犯了，最终水淹废丘，一代名将章邯落幕，也就是从韩信打败章邯开始，他的“兵仙”之名号已经开始打响了。

而诸葛亮很不幸的是也遇上了同一量级的对手：曹真和司马懿。可惜的是，比起行尸走肉的章邯，曹真和司马懿显得比较有干劲。

当初诸葛亮第一次北伐的时候，第一个对手是曹真，当时司马懿还没有上台，曹魏西线大都督是曹真，从曹操时代开始就是一个功勋卓著的老将，虽然诸葛亮在战役前期靠着偷袭迅速占据了南安、天水、安定三郡，可是曹真却立马稳住了局势，当诸葛亮派马谡守街亭之后，久经沙场的曹真立马看到了其中的薄弱点，派出老将张郃击败了马谡，挫败了其第一次北伐。

而曹真之后上台的司马懿显得更加老辣，当时曹魏军中许多将领都已经逝世，唯有司马懿可用，这成就了其在军中的威望，虽然面对诸葛亮司马懿在进攻方面显得很不顺利，可是司马懿的老辣就在于此，他看出了诸葛亮后勤不足且久病缠身等特点，既然打不过你就活生生耗死你，从诸葛亮北伐开始就一直采取龟缩不出的原则，无论诸葛亮怎么叫骂，他就是不出战，硬生生把诸葛亮拖死了。

所以韩信和诸葛亮遇到的都是和他同一量级的对手，可是章邯那时候已经是行尸走肉了，这就好比一个喝了酒的人无论怎么样都会有一丝迟疑，外加上三秦父老乡亲不支持他，暗地里更是暗中支持刘邦这更加速了章邯的失败。

韩信的对手都是小诸侯，而诸葛亮却是一个统一的曹魏

要说诸葛亮其实也是倒霉，在东汉末年最精彩的群雄割据时候并未出山，而这个时候的舞台属于汉末群雄，但是假设这个时候如果刘备遇到诸葛亮，我相信这对君臣或许能够一统天下，因为这个时候各个诸侯实力都差不多，对于大家来说都是很公平的，事实上诸如孙坚、曹操等人也是在这个群雄割据的汉末才有了发展的舞台。

而不巧的是，刘备和诸葛亮的项羽直到赤壁之战前才碰面，这个时候曹操已经基本统一了中原和北方，黄河流域也基本稳定，成为了其名副其实的基地，而此时的刘备连容身之所都没有，直到赤壁之战后才能凭借三方格局的稳定逐步占据汉中。

可是你在打仗的时候，人家却在休养生息，等到你益州打完了，人家也休息完了，赤壁之战的元气也早已经恢复，这个时候你却已经筋疲力尽了，就如同诸多网友说的：你可以打赢人家十次，可是你只要有一次失败你就输了。

而韩信很幸运，因为当时的秦末和东汉末年的群雄割据的局面差不多，项羽的思维还停留在周朝的分封制，认为裂土分疆是当时最可行的，殊不知经过秦始皇的整合，历史证明统一才是王道。

但是从另一种程度来说，项羽的裂土分疆也给予了韩信一个机会，本来一个较大的势力被分成了若干小势力，而且这几个诸侯之间还都有矛盾，这就为韩信从中各个击破提供了便利。

当韩信发兵攻打章邯的时候，项羽等诸侯则是坐山观虎斗，等到章邯灭亡再去救援，这个时候他早已经占领了关中，你再去救援不就等于送羊入虎口吗？

而且更主要的是，韩信打仗根本不需要关心其他，张良在背后制定谋略，萧何为他调度军事，阴谋诡计有陈平去干，而诸葛亮则是打仗后勤运输都需要靠他自己去调度，而在后方的刘禅还隔三差五的不消停，可以说真的是太难了。

6. 美国的联邦制和周朝的诸侯制有什么不同？

当美国实行联邦制时，他们已经从奴隶制社会跳过封建制度，直接过渡到了资本主义社会；而周朝实行诸侯制（即分封制）时，其仍处于奴隶制社会。

所以说，从历史的总体演变进程（奴隶制社会——封建社会——资本主义社会——社会主义社会）来讲，美国的联邦制和周朝的诸侯制之间存在着最明显的差异便是相差了两个历史阶段。而正是这两个历史阶段的相隔，致使同是带有分权性质的联邦制和诸侯制在根本性质上来讲，还是“相异”远大于“相同”

1.美国联邦制下中央集权地方分权，周朝中央没有明显的集权，地方权力过大

根据美国《联邦条例》，美国是由若干个独立的单元联合组成的一个联邦国家，地方和中央是一种联盟关系，地方必须服从中央，联邦政府行使国家主权，是国家外交的主体，地方是不具有国家主权，无法对外行外交之权。

此外，美国联邦政府在法律上具有最高地位，地方的立法权十分有限，联邦政府成立最高立法机构，行使国家最高立法权力。虽然地方也具有宪法和其他法律，还可以有自己的税收政策、文化、教育等，但是当这些地方法规与联邦宪法相违背，地方就必须服从联邦宪法，可见在美国，各州虽然在三权上具有独立性，但是独立性是有限的。

在美国，联邦宪法就和我们国家的宪法一样具有最高地位，联邦宪法象征人民的意愿，联邦政府在地方上拥有绝对的权力。包括军事，货币经济政策等，在美国，各州所使用的货币依然是美元，是全美通用的，地方是没有造币发行货币的权力。根据美国联邦条例，地方权力不可以凌驾联邦政府，而联邦政府在认为有必要的情况下是可以管理州际的事务的。

我国古代周朝时期的分封诸侯制与美国的联邦制则相反，虽然周代周天在在地方上象征最高权力，拥有最高地位，不过实际上并非如此，因为周代的天子是直接将自己的除了王城之外的领地分封给王公贵族诸侯，这些人当中有功臣有王子公主等，天子不仅给诸侯封地还给他们爵位，诸侯在自己的封地上有绝对的自主权，可以发展农业生产，可以发展军事建立地方军队，还可以统一地方的度量衡，不过前提是当天子有难的时候，地方诸侯必须相助，每年还必进贡天子。

在周代，虽然天子不用忙碌就可以有地方诸侯给吃的给穿的，而且还有地方诸侯的军队来保护自己，可是这样一来就等于分割了自己的天子权利力，无法达到中央集权，这点和美国的联邦制是完全不同的。

正因为周代时期，诸侯的权力过大，也导致后来周幽王有难，诸侯可以想来就来不想来就不来的情况，美国就不一样，地方是没有兵权的，各州可以建设各州的学校和法规但是不可以拥有自己的军队。

2.美国联邦制下地方权力上交联邦政府，联邦政府将权力分享给地方各州，周代分封诸侯制下中央将权力分给诸侯

在美国的联邦体制之下，美国的地方各州只是负责管理各州自己的事务，而联邦政府则是负责广泛性的事务，包括外交等事务。

美国能够长期实行联邦制度是因为美利坚这个民族具有自己的个性，而且在美国创立之初美国人都是由各个国家的殖民闹独立之后组成的，因此不同州的人都有自己不同的生活习惯，美国这个国家很多人都是通过移民而来的，所以在精神上也是比较独立，拥有双重性格，而美国也给了这些人相对独立的生活环境，给地方各州一定的权力可以自己创业，自己成立服务自己的机构。

相反，周代的分封诸侯制度是因为周天子在统一国家之后，疆域突然变辽阔，为了巩固统治和方便管理，才将这些领地分封给功臣王子公主来管理，周天子将地方权力交给诸侯的前提是，诸侯必须对周天子绝对服从，提供徭役和定期纳贡。周代天子将自己对地方的绝对权力分给诸侯，可是诸侯对天子却没有集权，可见美国的联邦制和周代的诸侯制在形式上也是完全不同的。

3.美国联邦制度下的各州之间联系密切，且彼此均平等，周代分封诸侯制之下各诸侯国之前存在等级差异

周灭掉商之后，为了巩固周的统治，将领地上的人和物分封给王公贵族功臣，并且按照爵位等级来分封封地，在周代，姬姓贵族就占据了所有诸侯中的五十三人，而且都是靠近王城。

在各诸侯国内同样是按照爵位等级分配官职。在周代，诸侯各国的国君是按照王、公、侯、伯、子、男等来区分地位高低，且诸侯各国之间都是相互独立的。

而美国的联邦各州彼此之间都是有联系的整体，但是在法规制定上又是相互独立的，一个州的法律在其他州一般来是行不通的。虽然各州之间的法规不尽相同，但是和联邦政府的关系上都是平等的。美国各州民主平等而不像周代的诸侯各国那样等级森严。

4.美国联邦制度三权分立，中央集三权，周代中央将三权下放地方

美国联邦条例规定美国的联邦体制的核心为三权分立，这三权分别为立法、行政、司法，地方各州同样也是三权分立，不过地方各州在立法、行政、司法方面必须服从联邦政府的三权分立，在形式上是权力相分享。

而周代周天子将历法、司法、行政大权都下放给了诸侯各国，一旦周天子有需要，诸侯各国必须来协助周天子。在周代，诸侯各国是有权力制定自己的法律，周天子和其他各诸侯国一般是不干涉自己的行政历法。

结论：

美国的联邦制和周代的诸侯分封制最大的区别就是中央集权问题，美国各州虽然具有一定的独立性，但是那是相较于各州之间，各州和联邦政府之间的关系还是垂直关系。

而周代各诸侯国之间相互独立，而且和中央也是独立的。此外，两者还有一个最大的区别就是周代之所以能够存在八百多年，很多人觉得是因为诸侯联邦制，所以在之后不久，希腊等西方国家也效仿周的诸侯联邦制，因此美国也是借鉴了我国周代的分封制才有了所谓的联邦制。

最后一点，周代的分封诸侯制是实行世袭制度，如此一来就容易造成地方势力崛起威胁到中央，而美国的联邦制是联邦各州的长官必须通过参议院由民主选举。周代诸侯各国可以与其他国家进行外交，而美国各州是不可以与其他国家进行外交，联邦政府是联邦各州的代表。

7. 这是理想团队？

三国演义》中桃园三结义，刘备就像一个初入职场的新鸟。那么你如何面对老鸟的排挤，上司的疏远，什么时候能展示才华，折服众人。

第一，初入职场就要建立良好的人际关系。不说一定要结拜几个人，但是也要相处的好。而刘备这个人遇到关张，结拜之后非常关心他们，用实际行动让关张感动，真心实意的帮他，这个最重要。

第二，刘备有雄心有目标。刘备早年就有雄心大志，只是一直没有实现。直到遇到关张之后，才开始了第一步。关张的重要性不言而喻。那么，作为职场人，无论我们现在处于一个什么样的位置，一定要为自己树立一个短期和长期的目标，你想升职，你想加薪，只有想了才能去策划，有了策划才能一个脚印一个脚印的往前走。

所以，目标无论何时确定都为时不晚，职场人怎么了有的人抱怨年龄太大了。要知道刘备28岁才桃园结义，跨出事业第一步。47岁的时候才三顾茅庐请出了诸葛孔明，48岁的时候才结盟孙权打败曹军，那么，你想想你现在多大年龄了。

第三，刘备懂得藏锋。任何时候锋芒外漏就会遭到严重的围攻，刘备把藏锋表演的淋漓尽致，为了隐藏实力刘备整天在菜园子种菜，其目的就是为了麻痹曹操，天上一声惊雷响起，刘备吓得筷子掉到了地上。

刘备在未得志称霸的时候，在公孙瓒、陶谦、曹操、袁绍手下都做过别人的附庸，因为他自己明白一个道理，人在屋檐下不得不低头，但是附庸不代表磨灭了自己的志向，人穷但是我们不能志短呀。

第四，一定要懂得以诚待人。刘备自小喜欢结交侠士，喜欢救济贫苦大众，桃园三结义后遇到赵子龙，刘备待人亲如兄弟。刘备的真诚感动了他的部下，关云长千里走单骑，过五关斩六将，赵云于千军万马之中冒死救出刘备的宝贝阿斗。