1. 财色双收神医透视眼，你的姓氏中有没有比较厉害的人物？

本人姓李，李姓自古以来就是大姓。所以有很多名人，而且是一个比一个有名呢，我也没法分辨到底谁最出名，只能说将非常出名的罗列一下。

李世民（598年1月28日【一说599年1月23日】－649年7月10日），即唐太宗（626年—649年在位），生于武功之别馆（今陕西武功），是唐高祖李渊和窦皇后的次子，唐朝第二位皇帝，杰出的政治家、战略家、军事家、诗人。

李世民少年从军，曾去雁门关营救隋炀帝。唐朝建立后，李世民官居尚书令、右武侯大将军，受封为秦国公，后晋封为秦王，先后率部平定了薛仁杲、刘武周、窦建德、王世充等军阀，在唐朝的建立与统一过程中立下赫赫战功。

武德九年六月初四（626年7月2日），李世民发动“玄武门之变”，杀死自己的兄长太子李建成、四弟齐王李元吉及二人诸子，被立为太子。不久唐高祖李渊退位，李世民即位，改元贞观。

李冰（生卒年、出生地不详），号称陆海，战国时代著名的水利工程专家。公元前256年—公元前251年被秦昭王任为蜀郡（今成都一带）太守。期间，李冰治水，创建了奇功，其建堰的指导思想，就是道家的“道法自然”、“天人合一”的思想。他征发民工在岷江流域兴办许多水利工程，其中以他和其子一同主持修建的都江堰水利工程最为著名。几千年来，该工程为成都平原成为天府之国奠定坚实的基础。后世为纪念李冰父子，在都江堰修有二王庙。都江堰也成为著名的风景名胜。

李白（701年－762年） ，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。据《新唐书》记载，李白为兴圣皇帝（凉武昭王李暠）九世孙，与李唐诸王同宗。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。李白深受黄老列庄思想影响，有《李太白集》传世，诗作中多以醉时写的，代表作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《明堂赋》《早发白帝城》等多首。李白所作词赋，宋人已有传记（如文莹《湘山野录》卷上），就其开创意义及艺术成就而言，“李白词”享有极为崇高的地位。

李清照（1084年3月13日—约1155年），号易安居士，汉族，齐州济南（今山东省济南市章丘区）人。宋代女词人，婉约词派代表，有“千古第一才女”之称。

李清照出生于书香门第，早期生活优裕，其父李格非藏书甚富，她小时候就在良好的家庭环境中打下文学基础。出嫁后与夫赵明诚共同致力于书画金石的搜集整理。金兵入据中原时，流寓南方，境遇孤苦。所作词，前期多写其悠闲生活，后期多悲叹身世，情调感伤。形式上善用白描手法，自辟途径，语言清丽。论词强调协律，崇尚典雅，提出词“别是一家”之说，反对以作诗文之法作词。能诗，留存不多，部分篇章感时咏史，情辞慷慨，与其词风不同。

有《易安居士文集》《易安词》，已散佚。后人有《漱玉词》辑本。今有《李清照集校注》。

李鸿章（1823年2月15日—1901年11月7日），本名章铜，字渐甫、子黻[fú]，号少荃（一作少泉），晚年自号仪叟，别号省心，安徽合肥人，晚清名臣，洋务运动的主要领导人之一。世人多称“李中堂”，因行二，故民间又称“李二先生”。

作为晚清重臣，李鸿章是淮军和北洋水师的创始人和统帅、洋务运动领袖之一，建立了中国第一支西式海军——北洋水师，官至东宫三师、文华殿大学士、北洋通商大臣、直隶总督，爵位一等肃毅伯。一生参与了一系列重大历史事件：包括镇压太平天国运动、镇压捻军起义、洋务运动、甲午战争等，代表清政府签订了《越南条约》《马关条约》《中法简明条约》《辛丑条约》等一系列不平等条约。

日本首相伊藤博文视为“大清帝国中唯一有能耐可和世界列强一争长短之人”，德国海军大臣柯纳德称为“东方俾斯麦”，慈禧太后视为“再造玄黄之人”，与曾国藩、张之洞、左宗棠并称为“中兴四大名臣”。死后追赠太傅，晋封一等肃毅侯，谥号文忠，著作收于《李文忠公全集》。

以上就是我认为最有名的李姓人物。当然还有很多著名的人物，比如李耳、李斯、李渊、李广、李商隐等等。

2. 现在报考中医有前途吗？

中医不仅能治慢性病，治疗各类型急症的效果也大大优于西医，同时具有副作用小、成本低廉、操作简便等特点。个人认为，中医学未来必定前途无量。

近代中医衰落的原因及其未来的发展趋势：

新中国成立之前的历届政府，屈于买办资本的压力或弱国心态作怪，认定中医学不符合西医科学观就不科学，就应废止。其根源还在于新文化运动的发动者们认为：欲救中国，就必需摒弃中国传统文化而代之以西方的科学和民主。而他们在医学界的追随者们也坚信，要强壮中国人的体质就必需“废止中医”而全盘接受“科学的”西方医学。因此新文化运动的发动者们普遍把中医学这门中华民族的、也是全人类的文化精华当作糟粕。

新中国成立以后，尽管将保护中医药写入了宪法，但由于卫生管理体制采用的是西医规范的体制，二十世纪的中医药一直坐在不科学的席位上饱受攻击。

本世纪初，国内一小撮自认为“凡事必须科学至上“的人又兴起一股辱骂中医学不科学、要求取消中医的逆流，在国务院表态中医学是医学科学后，中医学仍然被歧视。因为中医学缺乏资本盈利的基因，不能让人产生逐利的冲动，造成其只能植根民间，而难以得到国家的科技资金资助，更不用说商业资本投资了。公立的中医机构如“中医院”也是依照西医的体制设置，不得不跟着西医在所谓的医疗市场上亦步亦趋。中医的现状是“真高人难露面，假大师满天飞”，中医学发展艰难的不利局面日趋严重。

所以我们越发感到系统整理经典中医学理论体系为中医学彻底平反的急迫性，特请因学术成就而载入中国教科文中心等编著的《现代名医大典》、并在民间颇有声望的具有西医临床医学执业医师资格的老中医编写《中医理论体系》，通过网络陆续发布。我们在一评二评三评《中医理论体系》中评论了中医存废之争、为中医学彻底平反、中医学的科学原理，我们在本评中接着评论中医学的先进理念如何超越二千多年的医学科学史，展现中华民族原创的医学科学对人类的卓越贡献，希望能给弱国心理者的脑袋中注入清醒剂。希望政府能把扶植中医学作为复兴中华增强中国软实力的战略决策，而不是停留在利用中医药摆脱医疗窘境的层面上。面对中医历来不需权利支撑而依靠“酒香不怕巷子深”的声望为人们提供医疗服务的特征，必须进一步改革，打破国家垄断中医的格局，面向民间广开才路，给非公的民间的中医学科研工作提供资助资金。

将中医理论体系，对照联合国世界卫生组织“迎接21世纪的挑战”报告提出的21世纪世界医学的发展方向，我们看到中医学已是21世纪的前沿医学。

1996年，联合国世界卫生组织（WHO）在“迎接21世纪的挑战”报告中，提出了21世纪世界医学的发展方向：“21世纪的医学将从‘疾病医学''向‘健康医学’发展；从重治疗向重预防发展；从对病源的对抗治疗向整体治疗发展；从对病灶的改善向重视生态环境的改善发展；从群体治疗向个体治疗发展；从生物治疗向心身综合治疗发展；从强调医生的作用向重视病人的自我保健作用发展；从医疗服务来说，从以疾病为中心向以病人为中心发展；等等。”

（一） 21世纪医学将从“疾病医学”向“健康医学”发展

（1）“疾病医学”概念

疾病的定义 根据教科书《病理生理学》：“目前一般认为，疾病是指机体在一定的条件下由病因与机体相互作用而产生的一个损伤与抗损伤斗争的有规律的过程。”因此，“疾病医学”是以诊断治疗疾病为中心的医学。

（2）“健康医学”概念

健康的定义 根据WHO的健康定义：“健康不仅是没有疾病和病痛，而且是躯体上、精神上和社会上处于完好状态。”因此，“健康医学”是以治愈疾病和病痛，使病人康复至躯体上、精神上和社会上处于完好状态为中心的医学。

根据教科书《病理生理学》的疾病的定义，所有的疾病的症状和体征，或生化指标、影像学影像，都是由病因与机体相互作用而产生的损伤与抗损伤斗争的表现。疾病就是病因损伤与机体抗损伤斗争的表现型。

根据《伤寒论》《金匮要略》的中医病名有特定的症状和体征，是符合疾病的定义的，中医辨病的概念是正确的。中西医对疾病的病因发病机制的认知方法是不同的，西医用的是还原论的方法，中医用的是整体论的方法，西医从还原性实证入手，中医从表型入手。西医学的病名的诊断指标是通过实验室检验或影像学检查得到的证据，中医则是根据四诊收集的症状和体征作为证据，这两者虽然依据的证据不同，但是中医对疾病的个体化的辨证论治是不受中医或西医的病名限制的，可以同病异治，也可以异病同治。这是中医表型医学的绝对优势。

WHO提出21世纪的医学要从“疾病医学”向“健康医学”发展。“疾病医学”是以研究、确定疾病为重心的医学，其价值观自然以诊断技术高低论短长，这种医学因为有利于资本盈利，故能发展，但不利于病人恢复健康。因为检查诊断疾病的结果无非是以确诊疾病，判断预后为目标，是自限性的疾病可以自愈；若是生活方式疾病，有的通过健康教育可能自愈；若是不能自愈的疾病，可以用必须终身治疗，或宣布是不治之症而推卸责任，只需诊断不注重康复，这是“疾病医学”的医疗任务。而“健康医学”是以健康为重心的医学，必须以对疾病的治疗效果论短长，这限于目前的西医学的技术水平还做不到。所以WHO提出21世纪的医学要从“疾病医学”向“健康医学”发展，是对21世纪医学的很高的要求，是对医学资本的一种挑战。目前以手术疗法、单靶点化学药物治疗为医疗方法的现代医学承担不了这个重担，必须依靠中医学的几千年临床经验的积淀。当然中医也可利用西医的检查方法，但并非必要项目。科研可用，临床不必。因为“健康医学”以治愈疾病，让病人恢复健康为医疗任务，一切从健康出发，以让病人恢复健康为价值取向。而不是以诊断疾病为价值取向。

（二）21世纪医学将从被动医疗向主动医疗发展

WHO提出21世纪的医学要从重治疗向重预防发展，这就是变被动医疗为主动医疗，1预防疾病的发生和发展，这一点正是中医治未病的方法。

不管找得到还是找不到西医对疾病确诊的证据，中医都可以对疾病的表型辨证论治，而不受医疗设备限制，既可以提高治愈率又可以降低医疗费用。所以本世纪引进中医，对疾病采取主动治疗是一个方向，在病变尚未明显时就主动的予以治疗，而决不等待疾病确诊时才予以被动治疗，变被动为主动这确实是本世纪医学发展的方向。但是西医学采用的创伤性治疗和化学治疗，是不允许提前主动治疗的，这就要靠天然的无毒副作用的口服药物或其他自然疗法，中医学在这一方面提供了优势。但中医的优势并不迎合医学资本的有利可图的期望。所以中医学以治未病为价值取向，西医学则以治已病为价值取向。不是观念不同，而是追求利益的出发点不同与医疗方法、医疗技术不同。

（三）21世纪医学将从生物治疗向心身综合治疗发展

WHO提出21世纪这一医学发展目标，是因为所有的生命体都是应激系统，人类不同于动物之处是人类的大脑皮层是高度分化了的，所以人类不仅是一个生物应激系统，更重要的是一个社会-心理应激系统。中医在2000年前，就已经通过表型组合将心理与躯体合为一体，作为表型系统的一个组份。虽然没有采用还原论的方法，却能用整体表型组如实地反映了人类应激反应的生理病理，创立了“自然-社会-心理-生物应激系统医学”。这是整体论的科学方法的辉煌成就。中医学提供了诸多的心理治疗和中药治疗方法，中医治疗心身疾病具有相当的优势。

（四）21世纪医学将从局部病灶治疗向生态环境治疗发展

WHO提出21世纪的医学要从对病灶的改善向重视生态环境的改善发展。生态环境不仅指外界的生态环境，也指体内的生态环境包括整体水平的内环境，也包括细胞水平分子水平的微环境。因为机体内环境的失常可以引发疾病，形成器质性的病灶。病灶也可影响机体的生态内环境。生态环境与病灶的关系：生态环境是局部病灶的基础，局部病灶是生态环境恶化的表现或结果。所以仅对局部病灶的改善治疗是远远不够的。应该复习各种表型是基因型和环境共同作用的结果这一常识，治病必求于本，还给病人健康。对外界自然生态环境的治理，在联合国领导下的各国正在努力。但对人体生态内环境的治理，西医学一筹莫展。所以医学要实行从局部病灶治疗向生态环境治疗发展，必要引进中医学的方法。

疾病是病因损伤机体和机体抗损伤反应的表现，病因为一方，机体的抗损伤能力为另一方。在一般条件下，双方斗争的胜负主要取决于机体的生命力，生命力是基因的表达结果。基因的正常表达需要机体整体水平神经内分泌免疫的内环境和各层次生态内环境直至细胞养细胞、分子水平微环境的正常生态。如果机体内环境失衡就会损伤机体。WHO提出医学要从对局部病灶的改善向重视生态环境的改善发展，是很专业的。

中医通辨证论治治疗机体各个层次的生态内环境的原理可能是：因为人体是一个开放的系统，外环境和内环境通过信息交流互相影响。而整体内环境通过和各层次直至细胞微环境之间的信息交流相互影响。因此从整体水平入手，既可改善整体水平的生态内环境，又可改善细胞、分子水平的生态微环境。实践证明中医辨证论治的治疗方法是成功的。中医学数千年的临床实践给21世纪世界医学提供了可借鉴的经验。

（五）21世纪医学将从对抗性治疗向整体治疗发展

WHO提出21世纪的医学要从对病源的对抗治疗向整体治疗发展。对病源的对抗治疗是忽视机体的生命力在疾病发生发展过程中的主导作用，是不科学的。中医学强调“谨察阴阳所在而调之，以平为期”，是平衡的医学，调和阴阳以平为期是从整体表型入手的，从对病源的对抗治疗向整体治疗发展，中医学是范本。至今为止，除了中医学外，没有哪一门医学是整体治疗的医学。

（六）21世纪医学将从群体治疗向个体治疗发展

20世纪后叶随着基因组学的发展已经明确，人类个体的差异决定了个体疾病的临床表现，个体对药物的反应、自然预后和治疗预后均有差异，群体化治疗不可能适应每一个体。这与中医学因时因地因人制宜的个体化辨证论治的观点一致。中医学个体化治疗所采集的证据是多因素的，分析方法、治疗方法是综合的，理论和方法很系统又可操作性强。其个体化治疗有悠久的历史，临床经验丰富，是21世纪医学从群体治疗向个体治疗发展的范本。

（七）21世纪医学将从强调医生的作用向重视病人的自我保健作用发展

《内经》强调“恬淡虚无，真气从之。正气内存，病安从来。”强调四季调神，从生活方式行为方式上顺应自然，做好自我保健。《内经》认为病人到了“神不使”的状态，医生是无法起死回生的。也就是说医术的有效靠病人自身的平衡、修复、再生能力。医生邀功是骗人的，所以中医自古以来提倡“大医精诚”，是富有医德的医学。“大医精诚”应成为全世界医生的操行。

（八）21世纪医学将从以疾病为中心向以病人为中心发展

在上面已经指出，“疾病医学”以疾病为中心既可以使资本投资有利可图，又可以推卸医疗责任。以病人为中心的医学是“健康医学”，需要有高度的责任心和高明的医术。“疾病医学”和“健康医学”的概念不同。故从医疗服务来说，从以疾病为中心向以病人为中心发展。

总而言之，WHO应对挑战提出21世纪的医学的八个发展方向，可以看到，联合国确实是以人类的根本利益为出发点的，主持公平正义的国际权威组织，也可以看到中医药是21世纪世界医学的先驱者，从WHO应对挑战的战略决策，我们知道，中医药的“自然-社会-心理-生物医学模式”是最如实反映医学的对象客观规律的医学模式，是世界医学的发展方向。无可置疑，WHO应对挑战提出21世纪的医学的发展方向也是21世纪全球医改的方向。我们明白，整体论的黑箱方法和中医表型医学是最适合以健康为中心的医学的科学方法和最如实反映医学的对象客观规律的的医学体系，基因组学虽然能够提供揭示分子水平上的生命奥秘的工具，但难以用基因组学这一工具改善生命整体水平的生态内环境以及细胞、亚细胞、分子水平的生态微环境，而回头学习中医学坚持整体论从表型入手仍不失为一种医学科学的好方法。生物学在20世纪已经发展成为系统生物学，中医学的表型医学将通过系统生物学的平台不断得到分子基因水平的解释，但争得了主流医学地位的西医学却一筹莫展。在公元前用黑箱方法建立起来的中医学倒遥遥领先了2000年以上。西医落后的原因与其对活体疾病固执地采用对医学并不适合的还原论方法和医学资本的固有特性有关。

作为一门好的医学，不仅要对生命负责，更要尊重自然、顺应自然。只有对人体的生理病理先有一个整体论的分析和整体论的调节方法，才能更好地保护人类的健康。拥有数千年历史的中医学正因如此，才成就了21世纪世界医学的先驱。至于整体论的中医学能否有一个微观的解释，这要看21世纪系统生物学的发展水平，而不是中医学不科学不可知。但我们知道“还原的过程必然只能进行到一定的层次，这不仅仅因为我们的心智不够，还有一个更重要的原因：自然界是不可以彻底还原的。