1. 战神娘亲不好惹，有哪些bug般的历史人物的存在？

我是杂谈胡侃，不绕圈子，直接说答案，唐朝是一个不可思议的朝代，灭一个国家都算是小功一件，唐玄策当年灭了一个国家回来，只被唐太宗赐了个四品官职。在大唐精英辈出的人才库中，还有一个更为传奇的人物，出道即巅峰，2个月南伐萧铣（40万大军）；3个月北亡东突厥，4个月西灭吐谷浑。63岁高龄还奔上青藏高原纵马千里灭叛贼，这是何等的威风啊，他便是被称为大唐军神的李靖。

倔强的军神

李靖有位大名鼎鼎的舅父——韩擒虎。虽然家中有显贵，但他也不屑于借用这些关系往上爬。在隋朝多年，一直沉寂无名。直到李唐王朝起事，当时他担任马邑郡丞一职，在李渊治下，本就熟读兵书、通晓战略谋划之策的李靖哪里不清楚李渊暗中招兵买马所谓何事啊，当时的隋朝早已经风雨飘摇了，按理说，这是个天上掉的金馅饼，可李靖果断弹腿一脚踢开。

人家一路上化妆成囚犯，到江都向隋炀帝汇报李渊密谋之事，可是他才到长安，就发现到处是李渊兵马，李靖这下可倒了大霉，告密不成反被抓，性命只在旦夕之间，要不是李世民爱惜他是个人才，苦苦相劝，救下一命，他早就成了李渊刀下亡魂了。

就因为当时的站队错误，李渊处处防着李靖，到后来南灭萧铣时，虽然说是军事行动由李靖指挥，但主帅却是李孝恭。按理说吃一堑长一智，李渊时期没有拥立其为王，李世民起事，总该可以抓住了吧，但当年李世民派人去找他，说入伙一起干大事，李靖十分感动，然后拒绝了。后来李世民登基，这还有什么好说的呢……

就算是李渊先是灭萧铣，又灭了东突厥又咋样，这算是开国奇功了，最后只是得了个光禄大夫（才是从二品啊，这么大的功劳，显然不匹配），封地增加到500户。太宗左思右想，觉自己做的确实过分，后来又再赐给李靖绢二千匹，提升他为尚书右仆射（宰相职权）。

宰相当了4年，李靖以腿脚不便辞职回家修养，太宗转念一想，历来的大臣到了权力巅峰莫不是还想着更上一层楼，但这李卿家却是急流勇退，实乃忠心耿耿，淡泊名利的国之栋梁啊。太宗一时间动了情，令人打造一柄灵寿木手杖，以方便李靖行走。

吐谷浑闹事了

李靖光荣退休还没两个月呢，吐谷浑不知天高地厚，不断在危险的边缘试探，今天打劫下大唐的商队，明天来凉州城耍耍流氓（大唐建立之初，甚至还把他们放在隋朝当人质的嫡长子慕容顺送回去）。

对于这些小事，起初唐太宗是非常克制的。公元634年之前，吐谷浑也曾向大唐表示过和平共处之心。甚至还派遣过使者朝大唐进贡，可是使者前脚刚跨出大唐疆域，他们后脚就在鄯州搞破坏，还美其名曰开疆拓土。李世民显然认为小国子民不懂事，出手不知轻重，叫他们领导过来训斥一顿就好了，当时让慕容伏允当长安来谈谈心，结果这家伙每次都是装病。

见大唐挺好唬的，又管李世民要儿子媳妇，反正要谈心，让你家姑娘来跟我儿子天天谈，反正我们吐谷浑人能说会道，保证不会让你女儿烦闷。李世民想都没想，果断同意，前提是我得先见见这未来女婿啊，看看小伙子是不是跟你一样一表人才，结果未来女婿也是装病。

李世民不愧是大国之君，还是面带微笑，派了赵德楷去吐谷浑跟他们聊聊。没想到，这个大唐外交官居然被他们扣押了，没错，真的是扣押了，吐谷浑可汗慕容伏允为了表示自己的愤怒，决定扩大耍流氓范围，开始进攻兰州、廓州。唐太宗还是脸上笑嘻嘻，又派了几个外交官过去，结果这小国可汗头很铁，把大唐使臣顶了回来。这是把你们天可汗当做病猫啊，终于，太宗大手一拍，好啊，小小的边疆鄙国居然敢跟我大唐公然叫板：犯我大唐者，虽远必诛！

歼灭之战

大唐国中，要论谁最能打，非李靖莫属，但现在人家已经退休颐养天年了，太宗也不好意思再去打扰。李靖一听说，赶紧觐见：“皇上，老臣腿也好了，腰也不酸了，我想去青藏高原看看风景，顺便把这小国整服帖了。”

于是，大唐铁拳浩浩荡荡朝青藏高原挥去。大唐进军之时正是寒冬腊月，大军一路风餐露宿，第二年四月李道宗在库山领1000精兵朝伏允屁股后面猛捅，这番操作，吐军哭爹喊娘，没想到唐军对地形情报掌握得如此精准，大面积溃败，伏允可汗自己带人朝西闪现，一边让人把剩下的草都烧光了，连一把干草没没给唐军马留下。

面对这一现实，军中出现分歧，一派认为战马的口粮都不够了，孤军深入是大忌，所以不建议冒进；而李靖却认为吐谷浑此时大败，军心涣散，甚至有些军队的领导都跟军队跑散了，再者这些王公贵族正是妻离子散的时候，反正都是异地分离，那些侦察兵几乎都闻风丧胆了，现在我们大军一推进，基本没有啥通风报信的，对方根本没有什么战斗力，不足为惧，认同他意见的还有积石道行军大总管侯君集，他强调，要是放弃这个千载难逢的战机，那将会后悔莫及。

但是为了防止中了敌人的圈套，不建议把鸡蛋放在一个篮子里，大军兵分两路，向前推进，李靖带着薛万均等人朝北边行军，侯君集和李道宗等人从南边行军。

这场歼灭战也是打得荡气回肠，侯君集、李道宗率领的南路军耗时一个多月，追击二千多里，期间经过荒漠、冰山、沙漠，愣是把慕容伏允从青海赶到了新疆。

上千里的战线后勤如何解决？

如此之长的战线，粮草后勤他们是如何解决的呢？

核心的一句话：从敌人那里“拿”，李靖的北路军出发还没几天，就在曼头山击败其中一支吐谷浑军，缴获大批牛羊，当做后勤补给。

当时党项有个叫拓跋赤辞的，已经归顺唐朝，李靖为了巩固关系，甚至还来个了歃血为盟的仪式，没想到赤水道行军大总管李道彦一直战功不明显，见到非唐军的部队，就合计着搞一家伙，偷袭了一波，抓到几千只羊，这货手下的唐军正准备宰羊呢，拓跋赤辞发火了，都已经结盟了，什么仪式也搞到位了，你唐军凭什么要来打我，我们是友军啊，是可忍，孰不可忍。于是，奋力反击，唐军因此损失上万人，唐军是什么人啊？上万人是你想杀就杀的？

李靖一怒，狂虐拓跋赤辞部，又获得许多粮草。接着又在牛心堆、赤水源又大败吐谷浑军。

慕容伏允万万没有想到，大唐虽远必诛远成这个样子，从青海追到新疆，都快山穷水尽了。最后手下只有一千多个骑兵，部下人心惶惶，没过多久，死在手下大臣手上，其长子率部投降，自此，一场历时4个月的吐谷浑灭国之战胜利结束。有趣的是，太宗给慕容顺封了个平西郡王（慕容顺直呼内行，你大唐把我家灭了，再给我封个平西郡王）

李靖晚年虽身居高位，但从不争权，在晚年一度闭门谢客，甚至亲戚也不来往，多次荣立不世之功，却从不夸耀，以至于在病危之际，太宗声泪俱下:“李爱卿为国家立下不赏之功，如今看你此番模样，朕心中甚是忧痛。”

李靖这一生，战功彪炳，后辈子弟名将无数，临了还不被君主猜忌，得以善终，光凭这点，足以让历史上许多名将就望尘莫及。

2. 杨贵妃安禄山一待一整晚？

导语：众所周知，唐玄宗李隆基对杨贵妃是极其宠爱的，从杜牧写的“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”中就能看出。看似是一段绝美的爱情，但是事实上李隆基比杨贵妃大三十四岁，两人之间的年龄差着实让人有点无法接受。

杨贵妃

杨贵妃（719-756），即杨玉环，原籍蒲州永乐（今山西永济）。开元七年（719年）六月一日生于蜀州（今四川崇州）。

开元二十三年（735），17岁的杨玉环被册为寿王妃（寿王李瑁，李隆基第十八子）。天宝四载（745），27岁的杨玉环被李隆基册为贵妃，距杨玉环被册为寿王妃整十年。天宝十五载（756）六月十四日，随李隆基流亡蜀中，途经马嵬驿，禁军哗变，38岁的杨贵妃被缢死，香消玉散。

一、姓名由来

杨玉环名字《旧唐书》与《新唐书》里没有写，《资治通鉴》里也没有明确记载，《长恨歌传》只说她是“杨玄琰女”。唐大中九年（855年），也就是杨贵妃死后大约100年，郑处诲编撰的《明皇杂录》里才第一次提及：“杨贵妃小字玉环”。后人沿用至今。杨贵妃的“玉奴”、“玉娘”、“玉环”这三个名字是真实存在的，其中的奴、娘、环三个字的用语都是不同时期对杨贵妃名字的一种衬托。玉奴，是她儿时的爱称；玉娘，是她册封前的尊称；玉环则是她册封贵妃、身体发福后人们对她的戏称。杨贵妃的真实姓名应该叫做“杨玉”。

二、玉环羞花

有一种小巧玲珑的花卉，它的复叶酷似芙蓉枝，点点对称，宛如鸟羽。植株上缀以数朵淡红色的小花，状若杨梅。人们用手一指，它那羽状小叶便很快闭合，叶柄也慢慢垂下，就象初涉人世的少女，因为纯洁和朴实，才那样忸怩、娇羞，所以人们都叫它“含羞草”。

传说杨玉环初入宫时，因见不到君王而终日愁眉不展。有一次，她和宫女们一起到宫苑赏花，无意中碰着了含羞草，草的叶子立即卷了起来。宫女们都说这是杨玉环的美貌，使得花草自惭形秽，羞得抬不起头来。

唐玄宗听说宫中有个“羞花的美人”，立即召见，封为贵妃。从此以后，“羞花”也就成了杨贵妃的雅称了。

含羞草“羞”于见人，是由于植物电的缘故。 含羞草的叶栖基部，有一个薄壁细胞组织叫做“叶褥”，平时里面充满了足够的水分。当叶片受到刺激时，薄壁细胞里的水分，在植物电的指令下，立即向上部与两侧流去。由于叶片的重量增加，就产生了叶片闭合，叶柄耷垂的现象。含羞草植株纤细娇弱，为了生存，它在长期的自然选择中，形成了这种适应环境的特殊本领。

三、妃子一笑

唐玄宗的宠妃杨贵妃，有着倾城倾国之美，天生丽质，又精通音律，擅歌舞，并善弹琵琶。以致唐玄宗对她宠爱有加。

那位万人之上的大唐皇帝为了博得杨贵妃的欢心，每逢荔枝季节总要委派专人通过每五里、十里的驿站从四川（有的说从广东、福建）驰运带有露水的新鲜荔枝。宫中的享受又是极其奢侈，越是难得的山珍海味、希世奇宝越要进贡，除荔枝外，另有一美酒更是让唐玄宗封为宫廷御酒，其酿酒用的水是高山上的清晨甘露，此酒具得天独厚的四川兴农酿酒之地利优势，酿出来的美酒醇香芬芳，清而不淡，浓而不艳！

“一骑红尘妃子笑， 无人知是荔枝来”。当时杨贵妃在华清宫里品尝荔枝时是怎样的一番动人情景，唐玄宗每每以此美酒与其对饮，杨贵妃在唐玄宗的心目中当然更是“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”了。从此便有这历史上这著名的一笑。“华清笙歌霓裳醉，贵妃把酒露浓笑”！那作为贡品进入宫廷的美酒，也取名为：露浓笑。

四、贵妃醉酒

她以“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”而“三千宠爱在一身”，可她也曾一时失宠而借酒浇愁，醉后忘其所以，放浪形骸。

唐玄宗先一日与杨贵妃约，命其设宴百花亭，同往赏花饮酒。至次日，杨贵妃遂先赴百花亭，备齐御筵候驾，孰意迟待移时，唐玄宗车驾竟不至。迟之久，迟之又久。乃忽报皇帝已幸江妃宫，杨贵妃闻讯，懊恼欲死。杨贵妃性本褊狭善妒，尤媚浪，且妇女于怨望之余，本最易生反应力。遂使万种情怀，一时竟难排遣，加以酒入愁肠，三杯亦醉，春情顿炽，忍俊不禁。于是竟忘其所以，放浪形骸，频频与高力士、裴力士二太监，作种种醉态，及求欢猥亵状，乃始倦极回宫。

杨贵妃安禄山一待一整晚，各种风言风语流传，李隆基为什么不在乎？

杨贵妃和安禄山整晚呆在一起，这画面难免让一些人臆测，以至1200多年来风言风语不绝。真实情况是怎样的呢，李隆基当时会不在乎吗？

安禄山

据考证安禄山的爹可能是康姓胡人，他娘阿史德氏是个突厥族巫婆，会一些巫术，在族内作法给人治病。

相传，安禄山的娘多年不孕，是突厥人信奉的“扎荦山战神”让他娘感孕生了他。安禄山就得了个扎荦山的名字，这个传说给安禄山蒙上了神秘色彩。而“安禄山”这个名字的得来，是因为安禄山幼时爹死娘嫁人，他后爹所在的突厥部落破败，他随众兄弟逃跑隐姓埋名，他改叫“安禄山”，从此浪荡天涯成了个无业游民。

屌丝逆袭的路上即认干爹又认干娘

安禄山长相呆傻，超级肥胖，他都300多斤了还贪吃，有一次他偷羊被唐朝名将张守珪捉住，准备处死他。结果安禄山出言不凡，张守珪看他白白胖胖的很萌，竟饶他不死，还给他安排了工作，安禄山聪慧工作出色，张守珪就认他当了干儿子。安禄山虽然长的像头猪但机灵的像个猴，他有了张守珪这个干爹官路变的宽广起来。他用厚礼买通各路官员，其中有唐玄宗非常信赖的大臣，大家纷纷对安禄山美言，把他夸成了圣人。他在升迁大道上一路凯歌，位高权重，手握精兵，一直飙升到了天子脚下。

众人终于用嘴把他吹到唐玄宗的面前，他用自己奇特的长相、罕见的身材、搞笑的言语逗的唐玄宗笑得老泪横流，逗的杨玉环笑得花枝乱颤、逗的所有人都忍俊不止，整个皇宫成为欢乐的海洋，所有人的抑郁症都烟消云散，他成为唐朝第一笑星，就连唐玄宗也成了他的铁杆粉丝。

安禄山与杨贵妃的渊源

安禄山知道杨贵妃宠冠六宫，他就请求唐玄宗让他认杨贵妃当干娘，杨玉环比安禄山还小18岁，唐玄宗考虑到杨贵妃正好没有子嗣，最主要的是为了拉拢安禄山，于是就愉快地答应了。杨玉环顺从了皇命，在认干娘的仪式大典上,安禄山就像舞台上的小丑,他竟扎了小辫,戴上肚兜,打扮为“小儿”,参拜“母后”杨贵妃。从此安禄山侍奉杨贵妃如母,因而得以随意出入宫中，杨贵妃喜好歌舞，安禄山还教给杨贵妃跳胡人的“陀螺舞”（旋转舞），二人关系愈发亲密。

杨贵妃和安禄山闹出绯闻

《通鉴纪事本末安史之乱》，《安禄山事迹》记载天宝十年正月三日，是安禄山的生日，他的干爹干娘赐给他丰盛的生日礼物。三天过后，杨贵妃特召安禄山进见，给他这个“儿子”举行“洗三”仪式。杨贵妃让人在皇宫大院准备一大缸热水，让安禄山跳进去洗澡。安禄山300多斤的身子，肚腹巨大，他躺在水缸里，大家只看到一个大肚子在水中漂浮。洗过澡之后，用彩色的绸缎做安禄山的襁褓，然后把安禄山放到彩色的轿子里，让众人抬着，在皇宫里游走，众人嬉笑非常，唐玄宗也来观看“大悦”。还重赏了“母子”二人。

安禄山有时与贵妃对面而食,有时在宫中通宵达旦,外面流传着不少丑闻，唐玄宗只是睁一只眼，闭一只眼。《资治通鉴》载：“自是禄山出入宫掖不禁，或与贵妃对食，或通宵不出，颇有丑声闻于外，上亦不疑也。”

唐玄宗为什么不在乎？

一、杨贵妃长的国色天香，闭月羞花，能歌能舞，把唐玄宗迷的神魂颠倒，他费尽心机从他儿子李瑁手中争取过来，对杨玉环是百依百顺。“一骑红尘妃子笑， 无人知是荔枝来”。可见唐玄宗对她是多么宠爱，所以只要是能让杨贵妃高兴，不会扫她的兴。

二、唐玄宗不相信安禄山和杨贵妃之间有不正常关系。安禄山太胖杨玉环根本不会喜欢他，只是拿他当逗乐的工具，看他表演节目罢了。安禄山胖的惊人，肚子大的几乎垂到地上。“朕适见卿腹几垂至地”，见到皇帝都没法弯腰行礼。史书记载，安禄山非常肥胖肚子巨大，自己都无法穿衣服，得几个人给他穿衣，走路时得用自己的肩膀往上用力提起坠下的肚子，才能勉强走路。

三、杨玉环再贪玩也不会傻到把命玩进去。皇宫内到处都是唐玄宗的眼线，只要杨贵妃越界分分钟就会被唐玄宗知道。他再宠杨贵妃也是有原则的，例如杨贵妃曾两次被唐玄宗打发回娘家。如果他们两个真如绯闻所说，安禄山早就人头落地，就不会有后面的安史之乱了。

四、安禄山也不是沙雕。他有更大的野心，他想得到天下，他不可能为了一个女人闹出枝节生出事端。

五、最主要的是所有的关于杨和安的绯闻的记载都不可信。杨玉环在宫内恃宠而骄，难免会得罪人引人妒忌抹黑，有流言蜚语正常，安史之乱后人们恨死了安禄山，说这一切祸端都是红颜祸水杨玉环引起的，逼唐玄宗赐死杨玉环。有杨安的流言也正常。关于这些流言记载也大都出于野史或者小说。司马光在《资治通鉴》中对这流言也是持怀疑态度。

总结：李隆基一直都很信任杨氏，就算宫中传出了杨氏和安禄山在一起一夜的传闻，李隆基也是当没听见的，李隆基坐在帝王之位上，自然知道有些人的嘴是管不住的，这些都是宫人的猜测和谣传，他自然是不会信任的。如果安禄山想要对杨氏有不轨的行为，也会立马被值守的宫人生擒，所以这些不会发生的事情李隆基自然不会在乎。

3. 三生三世十里桃花白浅为什么觉得自己爱上的是夜华而不是墨渊？

《三生三世十里桃花》两年前可以说霸气之作，题材相对不错，给人感觉仙气飘飘悠悠自在。

墨渊和白浅 墨渊对于白浅来说是师傅，白浅对墨渊来说真的是溺爱小徒弟，（可能是白浅是女子缘故，又何况四海八荒第一美女呢？）法会带着白浅；为白浅挡下天雷，为白浅把瑶光赶走，等等。

墨渊其实也算比较可怜之人，为四海八荒灵魂生祭东皇钟（八万年沧海桑田，醒来听到消息——是白浅和自己弟弟在一起了，）这种打击给我我是受不了。不过自己弟弟，只好成全。

墨渊沉睡后，白浅为了报恩，自己狐狸心头血喂了墨渊八万年，墨渊在白浅心里地位也是非常重的，白浅为了师傅快点醒来准备拿自己修为练丹（散尽修为）

话说回来。如果白浅她爱上师傅墨渊怎么也不会和离境有那么一段遭的感情存在白浅对墨渊大概只有恩吧白浅和夜华君

从白浅学艺说起，夜华没有成人以前是株金莲，那时候的白浅就经常照顾小金莲，只是她不知道那时候金莲对她已经有感情了吧！

白浅大战擎苍后丢到东荒那地方应该是白浅夜华恩爱的开始。夜华心里记得的司音样子出现，难道他就是自己一直思念之人，也许因为白浅救了夜华，以白浅当时的处境他估计救不了夜华。夜华可能觉得白浅心好，又是自己记忆里的司音，她对没有自保能力的白浅，又爱又疼。当时白浅比较单纯没有记忆，

被素锦诓骗跳了诛仙台，终于回到原来的地方，任何记忆都恢复，她知道自己和夜华初识太过伤心，把自己眼睛挖走，她心里应该觉得夜华不爱她吧，她不过当夜华是他一个情劫，为此喝下忘情药（那时候她还不知道与夜华已经订情）。

真实的白浅和真实的夜华

都做回了自己，阿离上线，夜华早知道白浅就是素素，他也知道白浅忘记了他，不管怎么说，心心念念的人回来了。不管白浅记不记得的他，他都要追回来

夜华 也为白浅做过很多事，比如受雷劫自己想早点成为太子，想更好保护白浅（素素）只要是白浅的事夜华肯定义不容辞。为了白浅把自己修为练了丹，送给了墨渊。白浅和夜华缘分太深了白浅真的爱夜华 素锦去拜见白浅，白浅就没有给素锦好脸色，和夜华因为阿离生气，和夜华生气，白真出现告诉她，她爱上夜华，夜华散尽修为时候她上天宫表白夜华，白浅她说爱夜华因为吃醋素素为此打碎结魄灯，没想到自己就是素素。她想起前尘往事，原来自己和夜华这么多经历，白浅对夜华挖眼睛耿耿于怀，她应该让夜华给她一个解释。夜华生祭东皇钟给了白浅最好的答案吧！白浅醉生梦死只为夜华白浅真的是爱上夜华。

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4. 隋文帝杨坚梦见被小孩群殴？

一天深夜，隋文帝忽然在沉睡中猛坐起，惊恐地抱着独孤伽罗说：”太可怕了，太可怕了！幸好是个梦！“

独孤皇后淡然一笑，轻拍着他的后背说：有我在，到底做了什么梦，让你这圣人可汗如此惊恐！

杨坚擦去额头的汗，惊魂未定地说：前面一段忘记了，只是记起飘飘忽忽地来到一棵杨柳树下，正打算在树下休息之时，忽然树上跳下来十几个小童，不问缘由就围着他拳打脚踢，

他连忙就飞快地跑到河边，可没想到河边忽然翻起一个惊天的大浪，眼见前面近几十丈高的洪水轰然要冲了下来，身后小童忽然变化成十八个大汉，喊声震天地对他穷追不舍。

后来十八个大汉扯住了他的衣服，洪浪在眼前卷席过来的时候，幸好他惊醒了过来。独孤皇后听后笑笑说，不就是个梦吗？没啥好特别的。

可是杨坚这人比较信这个，心有余悸之余。感觉事出反常必有妖，他从来没做过这样的噩梦，他琢磨这估计是上天给自己的预兆。可这预兆到底寓意什么？是好还是坏呢？

杨坚也不敢再闭眼了，就坐下来思考了一晚，可左思右想都无法琢磨透内里的玄机。此日一早，杨坚早朝结束，就悄悄找来一位善于解梦臣子。

对着臣子，他一五一十地把自己的梦说了一遍，此事，恰好被独孤皇后知道了，她连忙赶过来，因为她也很好奇，也就一起想听一下这个梦到底寓意什么？看看是不是杨坚又有什么非分之想了。

那么这个梦代表到底预示什么呢？为何后来李浑遭了殃？

大臣听完以后，沉默了片刻，深沉地告诫杨坚说：皇上，这事有多少人知道？杨坚说，放心，知道的人就那么两三个？

大臣才松一口气说：此梦关系重大，关乎我大隋朝江山稳固！皇上要谨慎再谨慎啊！

杨坚就烦了，让他有话赶紧说，别卖关子。

大臣就说了，"杨柳树，指的就是杨家。而十八子，结合起来就是姓李，这巨浪洪水与水有关，皇上你是九五之尊，小童化身大汉抓你，洪水又要冲刷你，种种迹象表明，这是有李姓中有带水的人，将对您不利，要威胁大隋的江山？

隋文帝杨坚一听，感觉非常有理，特别相信大臣这样的分析，就下令把李浑给抓了起来，当然，还有继续查姓李还有和水有关的人，更让人到处搜罗李姓豪强的资料，打算用各种的理由给除掉。

当时朝中李姓带水的人不少，一个是李渊，一个是李浑。这两人的身份都不一般，李浑此事因牵连甚广，隋文帝的心腹都因此议论纷纷，也有建议隋文帝收回成命，可杨坚非常坚决相信梦兆，坚持以绝后患。

隋文帝没有真凭实据，为何如此相信梦兆？

其实这和他之前的一个梦有关，传说杨坚出生的时候，母亲吕氏曾梦苍龙盘绕，没多久就诞下了杨坚。刚出生的，据说容貌异于常人，目如星斗，掌纹连贯出一个王字。

其父杨忠，见儿子生的有点奇异，不知道是福是祸，就去求教一位老尼，没想到老尼却让杨忠留下了孩儿，她代为抚养，

有一天，她出去化缘时，把杨坚交给邻居照看，没想到邻居大婶正逗杨坚玩的时候，却忽然发现他头上生出两角，身上隐约出现而来鳞片。

她吓了一跳，就把扔掉了杨坚丢在了地上，冲出门外跑了。老尼正好回来，抱起小杨坚说：“真遗憾，我儿子得江山要晚几年了。”

后来老尼去世，杨坚回到家里，此时的杨坚是一表人才，可终日无所事事。一次，杨坚闲来无事去长江泛舟，船上做了一个梦，他梦见自己的左手忽然消失了，醒来的时候，心里老感觉不是滋味。

正好这时上岸，岸上有座狭小破败不堪寺庙，里面坐着一位气宇不俗的老僧，杨坚还没说，老僧好像能预知一样，让杨坚说出自己的疑惑。

杨坚就把船里做的梦告知老僧，老僧听完后，连忙起来祝贺说：“恭喜，恭喜，梦无左手，只剩一拳也，日后定能独掌天下。”

此后杨坚果然发迹，老僧说的话也就应验了，后来他为老僧重新盖了一座吉祥寺，以记其梦之吉。这事在唐代张冗典籍《独异志》有详细的记载。

能看出杨坚一生人，都和梦有联系，所以他相信这次大臣说的话，可古人有“吉人有凶梦，虽凶亦吉”说法，贵为九五之尊的杨坚，为何反倒是害怕这个梦，为杨坚心里害怕什么？

先说一下这个梦到底正不正确，其实按照后人看来，这个梦和曹操的四马分槽一样是非常正确的，只是当时人无人能参透，但是在公元614年，

洛阳街头就出现了一句民谣。这也是历史最神秘的奇准无比的谶言之一，“李氏当为天子”，当时不知为何，一夜之间谶言好像流行曲一样，满大家都知道了，上到达官贵人，下到平民百姓，每个都听到这句话。

这确实让人很费解，随后不久又出现了一首民谣《桃李章》说：“桃李子，得天下；皇后绕扬州，宛转花园里。勿浪语，谁道许？”

当时一位叫李玄英的人，解密了《桃李章》的寓意，其中还是和“李氏当为天子”很接近，侧面证明当时人们对隋朝的态度。

隋文帝杨坚通过南征北战，结束了南北朝混乱局面，建立了隋朝后。他努力恢复生产，建立了“开皇之治”。让隋朝进入了鼎盛，可他心中依然非常担忧，他怕什么？

俗话说“日有所思，夜有所梦。”，杨坚害怕的就是隋朝和北周一样，虽然自己英明神武，可是几代过后，隋家的江山就要拱手易主，这对于他来说的确事个牵挂。

更重要的就是隋文帝皇位，本身来路事有点问题，并不是经过自己的征战得来，而是迫着宇文阐禅让，而按辈分来来说，杨坚是从外孙手中禅让得来的皇位。

所以这就是他的心病，特别是南北朝时期，关陇集团的势力很大，当年杨坚能被关陇集团推举坐上而来宝座，难说以后就不会换人，毕竟这些门阀家族势力是太大了。

所以他心中是非常的担忧，而这个梦有恰好和自己担忧的事情结合，反而越发让他放不下，所以他选择了先对李浑出手。

为啥选李浑呢？

历史上的李浑是隋太师李穆之子，世袭申国公和郕国公，但是他得罪宇文述，宇文述老想着扳倒他。

据说当时隋文帝找来解梦的人，就是宇文述。宇文述就趁着这个机会，暗示杨坚李浑很可能就是威胁隋朝江山的人。

宇文述不断地往李浑身上扯，杨坚觉得宇文述说的也挺对的，就让他负责去调查李浑，宇文述就把李浑抓起审了好几天，最后宇文述的运作下，杨坚把李浑宗族三十二人推出了午门，家里的老少，不分男女均发配岭外。

本来许多人在观望，李浑完了，这应该到李渊了吧！可在李渊瑟瑟发抖的时候，隋文帝反而重用了李渊，这倒是让人看不懂了！

不是说好了，李姓带着水字旁的，都要除掉吗？为何要李渊能逃过一劫？

其实李渊得以逃出生天，并且还受到重用，日子过得舒适不已，原因有三个！

第一：得益于李渊和杨坚的错综复杂的关系，

可能很多人不知道，隋文帝杨坚和唐高祖李渊，竟然存在着三层亲戚关系。

1、按辈分李渊是杨坚的外甥

杨坚的妻子是独孤伽罗，是独孤信的三女，独孤伽罗的大姐和二姐，一个嫁给了北周明帝宇文毓，一位成了唐国公李昞的妻子，也就是李渊的亲母，所以李渊要叫杨坚一声舅舅，而通常甥舅的关系，比叔侄关系要好的多。

2、杨坚还有一个身份，是李渊外甥女婿的父亲

李渊有一个妹妹叫做同安公主，同安公主的女儿，嫁给了杨广为妃，杨广的老爸就是杨坚，李渊的外甥女嫁给了杨广，杨广成了李渊的外甥女婿，杨坚又变成了李渊的外甥女婿的父亲。反正这算是亲上加亲吧！

3、杨坚还是李渊的亲家公的老爸

杨广的女儿，后来成为了李世民的妃子，杨坚的孙女又成了李渊的儿媳妇，杨广是李世民的岳父，李渊是杨广是亲家公，杨坚是李渊的亲家公的父亲。

反正你们自己理清楚一下，他们之间的关系，是非常亲密的，可见当时两家人是走得非常近，和李浑是完全不同。

第二：得益于李渊的低调和朋友满天下，

唐国公李渊，在隋文帝杨坚和后来杨广面前，行为举动都是非常低调，并且一度还对大隋有功，可他从来不居功自傲，初年对大隋可以说是忠心耿耿。

不过李浑就不一样了，他广收门生故吏极多，为人也非常的傲气，甚至对杨坚有时候态度很一般。当时杨坚就考虑，这人如果对着自己干，振臂一呼响应的人估计会不少。威胁也最大，所以当时宇文述说李浑的可能性最大，是有一定道理的，毕竟杨坚是非常精明的一个人，不会被轻易蒙蔽。

但是，杨坚忽视了一个问题，就是解梦宇文述，平时和李渊的关系非常要好，他说完李浑后，还担心杨坚要对李渊起心思，还说了帮他说了一堆好话。

并且走到半路，他左思右想怕杨坚做的比较绝，连李渊一起给除掉。就连忙去找李渊，把事情一五一地说了，建议李渊快去宫里找独孤皇后救命。

因为李渊的身份，没多久就见到了独孤皇后，李渊当时就真情流露，对着又是哭又是保证的，让独孤皇后帮忙。独孤皇后当时就觉得，老头子就依据一个梦，就做出这样的举动，已经是有点很合理，李浑她可以不管，但是李渊肯定要管管，所以承诺保下李渊。

第三：得益于独孤伽罗这个小姨的介入

别说，独孤皇后看着外甥李渊长大，非常的宠爱李渊。隋文帝因此受到妻子的影响，看李渊也是觉得极为顺眼。《新唐书.高祖本纪》记载：“隋文帝独孤皇后，高祖之从母也，以故文帝与高祖相亲爱”）

杨坚出名的怕老婆，其实应该说是尊重独孤皇后意见，所以在独孤皇后的劝说下，杨坚本来也认为李浑以除掉，而就凭一个梦亲戚李渊这样的好小子，给除掉确实对天下人不好交代。于是杨坚就放过李渊，后来就忘记了此事，认为这件事过去了，自己隋朝的江山可以高枕无忧了。

不过据说，杨坚和李渊的关系还不仅仅如此，曾经有传言，杨坚喜欢的人，是李渊的母亲独孤氏，反而不是妻子独孤伽罗，

当时因为是各种的关系，还有阴差阳错，杨坚最终无法和独孤氏结为连理。但是杨坚虽未能娶得独孤氏，却对独孤氏心有眷顾，后来独孤氏早逝，杨坚找个借口，把李渊接入宫中，并作为身边的“执御制千牛卫”，跟着身边。当然这种说法未见于历史，所以当一段传奇听听就可以了。

不过李渊后来的确是平步青云，因为他能随时追随在杨坚身边，认识的人听到的事，加上李渊有当皇后的小姨独孤伽罗撑腰，仕途简直令人羡慕，在短短几年时间，就当到谯、陇二州刺史，成了封疆大吏。可见在隋文帝身边的成长对他影响颇大，当然也对后来建立唐朝有很大帮助。

梦的应验：

公元601年，杨坚改元仁寿大赦天下，可杨坚的生命也进入了倒计时，纵观杨坚的一生，对中国历史有着不可磨灭的贡献和推动作用。

第一：他自西晋以后，再次完成了南北统一。

第二：创立的三省六部制、科举制、义仓制对后世历史影响深远。

但是隋朝还是二世而亡，当李渊建立了唐朝，征讨了各方诸侯以后，人们想起又恍然大悟的想起杨坚当初做的梦。

才知道杨坚梦里预兆的这个人就是李渊，不是李浑。李浑非常无奈，当了盾牌掩护了李渊。杨坚也没想到，最后夺取杨家江山却是自己最喜欢的李渊。

对此，杨坚和独孤伽罗泉下有知，不是的是怎么看了？

5. 东华和夜华谁更值得嫁呢？

个人觉得东华更值得嫁，因为帝君实在太让人上头了，不管是清冷高高在上的他，还是时而会耍人玩的他，亦或是因为凤九而吃醋的他，实在都让人爱而不舍啊！我也从几个方面来比较他更值得嫁的原因。

第一、超级护短，不管谁欺负媳妇第一个揍他。

想必看过《三生三世枕上书》的大家都知道，帝君真的是个超级护短的人，只要他认为是自己的人，一般都会一互到底。令人记忆深刻的就是一段就是凤九“藏剑”那段，玄之魔君“聂初寅”不怕死的向凤九挑战，而且更赢了她，这时我们的护妻狂魔东华就上线了。这让我们的帝非常生气，虽然表面还是平淡如水，但是从后面看他一招就赢了聂初寅来看，实在让聂初寅丢了大面。但是想比夜华可就没有这么让人满意了，虽然一样出身高贵，但是夜华做事总是有顾忌，特别是素锦陷害白浅而自瞎双眼，虽然他相信素素，但是依然用素素的眼睛去赔了素锦，导致素素伤心的跳下诛仙台。

第二、东华不存在婆媳关系

想必，婚姻当中最让人头疼的就是婆媳关系了。如果有一个不依不饶的婆婆真的太让人头疼，就像《回家的诱惑》的坏婆婆，虽然夜华的母亲乐胥娘娘并不像这样，但是难免会有后顾之忧，但是东华就不一样了，不仅地位无人能及，而且还不用操心婆媳关系，太让人心动了。

第三、年纪大更心疼人，而且还长得帅

夜华虽然也长得挺帅，但是架不住年纪比白浅小。虽然少年老成，但是毕竟没有经历过太多事，东华就不同了，自洪荒以来，帝君就靠自己打下了自己的天地，武力值简直不要太强。而且虽然年纪稍微大了点，但是颜值可是毫不逊色，身穿一袭紫衣，满头银发，太让人上头了。

6. 为什么哪吒和红孩儿的法术兵器都那么相似？

很多人认为西游记人物的年龄是混乱的。 比如说红孩儿在火焰山修炼了300年，但看去还是两三岁的婴儿，所以叫＂圣婴大王＂。哪吒在商朝时候就肉身成圣，可是到唐朝了，也过了将近两千年，还只是个十几岁的少年郎。 另外，五庄观镇元大仙的童子清风、明月，一个1320岁，一个1200岁，可是他们的智商和长相，也不过四五岁的样子。 再看老人，太上老君、太白金星等都是须发皆白的老者形象，他们不是长生不老吗？为什么不用最帅的年龄形象示人呢？ 还有玉帝，根据如来介绍，他自幼修辞，苦历过一千七百五十劫，每劫该十二万九千六百年。算起来应该是226800000岁，可是看起来比太上老君年轻多了。

因此，许多人搞不懂吴承恩是怎么设定人物年龄。 小编起先对这个问题也很纳闷，后来看到了一个人的年龄后，恍然大悟，原来，西游记人物的年龄不但不混乱，而且非常严谨。

这个人就是观音院的金池长老，据文中介绍他已经270岁了，他通过结交黑熊精修炼心法，所以活到这个岁数，但从形象看，他的样子已经老得不能再老了。

这说明什么问题？说明凡人就是再长寿，他的年龄仍然刻在脸上，岁月是把杀猪刀，时间的痕迹始终伴随着每个人。

那么神仙呢？时间能改变形象吗？答案是＂神仙也一样＂。 因为在西游记中，多次提到了＂天上一日，地上一年＂以及＂山中方数月，世上已千年＂等语。

这就是西游记的时间逻辑。

比如红孩儿，他在火焰山修炼300年，加上他修炼之前的年龄，大约五六百年，按＂山中一日，世上一年＂计算，应该是五六百天，就是两三岁的光景。 再比如哪吒，约两千年的年龄，在天上也就两千多日，也就是五六年，加上肉身成圣前五六岁的年龄，大约也就十来岁的样子。 清风、明月也用这个方法算，虚岁也就四五岁，完全符合他们在五庄观的行为举止。

而李天王自己说有＂一女年方七岁，名贞英，人事尚未省得＂。说明贞英在天上生出来，用的是天上的时间，所以七岁了还不懂事，但贞英的年龄放到地上，则是2555岁，早成人精了。

所以，西游记里的人物年龄是按天龄和地龄计算，不同的人套用不同的类别。有些人是纯天龄，比如贞英、红孩儿、清风、明月。有些人是纯地龄，比如金池长老和所有凡人。有些人是天龄、地龄混合，比如李天王、哪吒、孙悟空、杨戬等，因为他们之前未成仙，肉身成圣，成圣前是地龄，成圣后是天龄，这就解释了为什么孙悟空明明比清风、明月出生还晚，却看上去比他们要大得多，成熟得多。

至于玉帝，他的地龄是2亿多岁，即使算天龄也有62万岁，为什么他看去仍是五六十岁的样子？那是因为他贵为三界第一人，蟠桃、仙丹这些逆生长的资源应有尽有，他的天龄一岁抵别人一万岁，所以看去是62岁左右。

而太上老君为什么看去有七八十岁了，那也是因为他确实比玉帝更老，原著交待他是开天辟地者，地龄应该有十几亿岁甚至更长，他的一岁天龄可能抵得上别人十万岁，所以他看去七八十岁的样子，也是对的。

7. 霍去病战功赫赫？

霍去病是西汉著名的军事家，而他击败匈奴之后，积土为坛于狼居胥山，祭天以告成功。至此之后“封狼居胥”也成为了古代武将的最高荣誉。

可就是年轻的霍去病，却在24岁的时候，就英年早逝了，让很多人想不明白的是，身为武将，体质绝佳的霍去病，为什么会在24岁便去世了呢？

其实古代人的寿命并不是很高，在林万孝的《我国历代人平均寿命和预期寿命》一文中，有这样一段内容：

夏、商时期不超过18岁，周、秦大约为20岁，汉代22岁，唐代27岁，宋代30岁，清代33岁，民国时期约为35岁。新中国成立后，据调查1957年我国人民平均寿命已提高到57岁，到1981年为68岁，1985年为68.97岁。

这样对比之下，是不是会发现，霍去病已经超过了汉代人的平均寿命了，因为在古代战乱和疾病的肆虐下，人们的寿命是很低的，也正是因为这样，霍去病就算不上英年早逝了。

不过，霍去病的死，按照《史记》的记载：骠骑将军自四年军後三年，元狩六年而卒。可以看出，司马迁对于霍去病的死仅仅是一笔带过，但是在古代二十多岁去世的多得是，所以霍去病的死在正常不过。

不过，史学家们或者很多学者们认为霍去病的死并不是那么的简单，于是关于霍去病的死因出现众多说法：

第一种说法：寿命已至

汉朝人均寿命仅仅是22岁，霍去病24岁去世，已经达到了汉朝人平均寿命，所以这不算英年早逝，只不过对于现在的我们而言，有如此高的成就，却24岁就去世，实属可惜。

这应该也是《史记》并没有过多去说明的原因，就是正常的死亡。

第二种说法：家族遗传病

这种说法的来源是因为霍去病儿子霍嬗，在霍去病去世后，汉武帝十分伤心，甚至调遣河西五郡的铁甲军，列成阵沿长安一直排到茂陵东的霍去病墓，还下令将霍去病墓修成祁连山的模样，来彰显他的功绩。

可以看出汉武帝对霍去病的重视，而霍去病的儿子同样得到了汉武帝的厚爱，不仅让霍嬗袭冠军侯爵位，甚至还有意等霍嬗长大之后任用他为将军，来继承霍去病的功业。

汉武帝十分疼爱霍嬗，走哪也是带着他，可是在元封元年（前110年），汉武帝登泰山封禅不久之后，霍嬗就暴毙了，因为霍嬗的暴毙，让很多人猜疑，霍去病家是不是有什么家族遗传病，要不然他跟他的儿子怎么会都突然死了呢？要不他为什么会叫霍去病呢？难道霍去病不就是因为霍去病本身身体状况就不好吗？

这一点无法考证，也仅仅是人们的猜测。

第三种说法：常年征战的后遗症

都知道霍去病征讨匈奴十分了得，而他最经典的办法就是千里奔袭，要知道霍去病曾六日横跨五国，行千里突袭匈奴，让匈奴人毫无准备，打得他们措手不及，在当时汉军全部是骑马出击，千里之远不论是对人还是对马都是高度的消耗，再加上汉人并不是世代生活在马背上，身体产生的损伤会更加严重。

还有就是，当时的医疗水平有限，霍去病征战沙场，难免会受伤，那时也没有什么破伤风、青霉素的，所以即便是一个小伤口，如果感染化脓都可能会要人命的，要知道一千多年后的宋太宗被箭所伤，折磨他十几年，去世的原因之一就是箭伤复发，可见古代战争后遗症有多严重。

再加上沙漠中的寄生虫、病毒以及恶劣的环境，都可能是摧残霍去病身体的原因，毕竟那时的汉人并不适应大漠环境，汉朝军队还因大漠的恶劣环境，行军多次迷路，无功而返。

其实，关于霍去病去世之说，还有政治斗争而死、被匈奴刺客杀死、远征漠南被匈奴人下毒等等说法，但正直的司马迁与其生活在同一年代，如果霍去病死因特殊，我相信司马迁一定会记载下来，毕竟他曾为正义而发言，才招致被施以腐刑，而司马迁仅用“卒”来记载，就足以证明霍去病是正常的死亡。