闲听落花的全部作品(闲听落花的小说按时间顺序)

1. 闲听落花的全部作品,闲听落花的小说按时间顺序?

闲听落花作品顺序如下:《墨桑》、《盛华》、《锦桐》、《花开春暖》

闲庭落花代表作品:《九全十美》《花开春暖》《秾李夭桃》《玉堂金闺》《神医嫁到》等等。

作者简介:闲听落花,女,知名网络小说作家,现执笔于纵横女生网。居于上海,书友爱称其为小闲或者闲大。

闲听落花的全部作品(闲听落花的小说按时间顺序)

2. 闲听落花大神写的小说盛华哪位有?

看了20多年的言情小说,以古风为主,尤其是穿越小说兴起之后,也看过许多人推荐的经典小说,但印象都一般。但自从看了闲听落花的《盛华》之后,再看其他人推荐所谓的名著,已经看不入眼了。《盛华》我足足看了3-4遍,还是觉得很好看,作者真是鬼才,个人认为这部作品是她的颠峰之作,超越以往的任何作品。

3. 有哪些看100遍还是好看的小说?

谢邀

首推:斗破苍穹

经典中的经典

回忆中的永恒

还记得初中偷偷在被窝

罩着手电筒看书的日子

最苦闷的时光有它陪伴

快乐而不孤独

各种乐趣

只有细细品味

值得一读

其二:诛仙

天地不仁,以万物为诌狗!

这世间本是没有什么神仙的,但自太古以来,人类眼见周遭世界,诸般奇异之事,电闪雷鸣,又有天灾人祸,伤亡无数,哀鸿遍野,决非人力所能为,所能抵挡。遂以为九天之上,有诸般神灵,九幽之下,亦是阴魂归处,阎罗殿堂。

诛仙的题材新颖

故事主线跌宕离奇

人物个性鲜明

是难有的修仙大作

还记得举世无双的诛仙剑

还记得张小凡的烧火棍

一张张熟悉的笑脸

一幅幅温馨的画面

尽在诛仙的世界

值得回味

第三:金庸小说

金老先生的小说

值得我作为压轴来说

一部小说一部经典

一部小说一个人生

提供简介,大家作为参照:

金庸小说主要是指金庸的武侠小说,一共十五部,它们可以由这几句话描述:"飞雪连天射白鹿,笑书神侠倚碧鸳。"他们分别是《飞狐外传》(1960年)、《雪山飞狐》(1959年)、《连城诀》(1963年)、《天龙八部》(1963年)、《射雕英雄传》(1957年)、《白马啸西风》(1961年)、《鹿鼎记》(1969年)、《笑傲江湖》(1967年)、《书剑恩仇录》(1955年)、《神雕侠侣》(1959年)、《侠客行》(1965年)、《倚天屠龙记》(1961年)、《碧血剑》(1956年)《鸳鸯刀》(1961年)、《越女剑》(短篇小说)(1970年)。

小逸不敢过多评价

因为金庸的小说

已经是上了一个新的高度

一部以休闲娱乐为主的小说

却包含千百种人生道理在其中

和周星驰的电影有异曲同工之妙

不多说了顶一个,直接上图

杨过与小龙女

倚天屠龙记

天龙八部

郭靖与黄蓉

天龙八部王语嫣

小编这样辛苦,还不点波关注吗?

4. 幽默搞笑文笔好的小说可现代可古代?

先给你推荐几个作者吧~

酒小七:《调笑令》《陛下请自重﹨陛下请淡定》《皇后无德》《隔壁那个饭桶》等等

飞翼:《富贵锦绣》《盛世荣宠》

伊人睽睽:《[穿文]女主我们来谈谈人生》《嫡女之花开富贵》《庶女》《我把男主千刀万剐》《我的侍卫大人》《艳鬼之结衣人间》《艳鬼之朱色人间》

闲听落花:《花开春暖》《秾李夭桃》《玉堂金闺》《榴绽朱门》

李好:《后宫策》《宅门记》《小桥流水人家》《世家女》《柳暗花明又一村》《后宫策》

你喜欢看《庶女有毒》不知道作者的另一部小说你看没看《娼门女侯》很好看

两颗心的百草堂:《我的老公是军阀》《重生脚踏实地》

林家成:《媚公卿》《卿本风流》《南朝春色》《凤月无边》《美人温雅》

雾矢翊:宠妻系列~

下面是一些单本推荐

《舌尖上的心跳》《穿越之归园田居》《寄生》《重回初三》《清穿日常》《美人为馅》《回到过去变成猫》《楚氏昭华》《名门闺秀与农夫》《姜姒虐渣攻略》《你和我的倾城时光》《娇娘医经》

5. 闲听落花盛华男主是谁?

盛华的男主是郭胜,剧情排面最多的人物角色就是他。

6. 对联的对法有几种?

不知道大家是否还记得周星驰电影《唐伯虎点秋香》里,七省文状元兼参谋将军对王之王对穿肠与华府书童华安(唐伯虎)比试作对功夫的那段巅峰对决:

对穿肠:一乡二里,共三夫子不识四书五经六义,竟敢教七八九子,十分大胆。唐伯虎:十室九贫,凑得八两七钱六分五毫四厘,尚且又三心二意,一等下流。对穿肠:图画里,龙不吟,虎不啸,小小书童可笑可笑。唐伯虎:棋盘上,车无轮,马无缰,叫声将军提防提防。对穿肠:莺莺燕燕翠翠红红处处融融洽洽。唐伯虎:雨雨风风花花叶叶年年暮暮朝朝。对穿肠:十口心思,思君思国思社稷。唐伯虎:八目尚赏,赏花赏月赏秋香。

几个回合下来,对穿肠竟然口喷鲜血倒地不起。那么从这一段对联中,我们似乎可以感觉到对对子也是要有一定的要求的。下面我们就一起来了解一下:

一、关于对联的起源

对联, 即“对对子”,俗称“对课”。古代所说的“吟诗作对”,这里的“对”,指的就是对联。是我国流传的最为久远的一种特殊的文学形式。

先秦时期的“所谓的桃符”

在文史上,一般认为对联的最初原形是“桃符”,起源于春秋战国时期,距今2000多年。

《庄子》:“插桃枝于户,连灰其下。童子入而不畏,而鬼畏之。”

《周礼·夏官·戎右》:“赞牛耳桃茢。”郑玄注:“桃,鬼所畏也,茢,扫帚,所以扫不祥。”

《淮南子·诠言》篇说:“羿死于桃棓。”

《山海经·海外经》曰:东海中有山焉,名曰度索。上有大桃树,屈蟠三千里。东北有门,名曰鬼门,万鬼所聚也。天帝使神人守之,一名神荼,一名郁垒,主阅领万鬼。若害人之鬼,以苇索缚之,射以桃弧,投虎食也。于是黄帝乃作礼以时驱之,立大桃人,门户画神荼郁垒与虎,悬苇索以御凶魅。

这也就是说,自先秦时期人们就已经开始认为桃木有驱鬼辟邪的作用。并在《山海经》中介绍了神荼、郁垒的来历以及他们做为镇守鬼门关的职责——如若有害人之鬼他们就用苇索把鬼捆绑起来,再用桃木弓射杀并投入老虎的口中。(所谓桃弧,就是桃木做的弓,有个成语叫桃弧棘矢)。于是黄帝还颁布了一道礼制 来驱鬼,就是用桃木刻出两位仙人的神像立于大门前,并在门上画神荼郁垒和老虎的像,在门顶悬挂苇索来防御恶鬼。神荼、郁垒就是最早的关于门神的原型。

《淮南子》也还相关记载:桃符是用两块长约七、八寸,宽一寸多的桃木做的,在上面写“神茶”、“郁垒”两个神名或驱邪降福之类的吉祥语,来驱鬼镇邪,称为“题桃符”。这种习俗一直流传了一千多年。也就是后期,已经不在雕刻神像,而是只悬挂桃木牌,这也就是最初的桃符。

唐、五代、宋、明、清时期的“桃符”

直至五代时期,人们开始把联语题于桃木板上。据《宋史·蜀世家》说:后蜀主孟昶令学士章逊题桃木板,“以其非工,自命笔题云:‘新年纳余庆,嘉节号长春’ ” ,公元964年岁尾的除夕,后蜀国君孟昶命学士辛寅逊作桃符挂在寝门两侧,但因写是不够工整,于是亲手题下“新年纳余庆,嘉节号长春” 十个字,可以说,这是我国最早的一副春联 ,也是楹联。

到了宋代,王安石的那句“千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符”我们在熟悉不过啦。这时的春联还被称为桃符。而桃符真正被称之为春联是在明朝时,据明代文人陈云瞻记载:“春联之设自明太祖始。帝都金陵,除夕前勿传旨,公卿士庶家,门口须加春联一副,帝微行出观。”并开始用红纸代替桃木板。

这只是春联的来历,而春联只是对联的一个分类,那么对联做为文学形式是什么时候出现并流传的呢?

当代楹联家、中南大学余德泉教授则考证:“初唐以后逐渐产生了多种类别的对联。有口令、酒令、应对、题赠和堂室联语等几种。对联应是受隋唐近体诗的对仗句式的影响产生的。对仗句式与对联应是平行发展。”《资治通鉴》载:天宝元年,有人送给惯于玩弄权术排斥异己而又无德无才的宰相李林甫一副对联,上联为“口蜜”;下联为“腹剑”。可见,对联在唐朝就已经发展起来了。

到了宋朝对对联已经蔚然成风,象苏轼、朱熹、黄庭坚这样的名流大家,也有不少对联作品传世。宋、元、明时期,宫廷、宦门、寺庙、佛门已经出现了铭刻于木柱上的对联,后人称之为“楹联”。同时,最早的寿联、挽联、题赠联也开始产生了。

天对地,雨对风。大陆对长空。山花对海树,赤日对苍穹。

雷隐隐,雾蒙蒙。日下对天中。风高秋月白,雨霁晚霞红。

这是节选自李渔的《笠翁对韵》 ,是清朝时期儿童学习写作近体诗、词,掌握对仗、用韵的启蒙读物。这说明清朝时期,对联已经进入繁盛时期。

二、对联的格律要求

“对仗工整和平仄协调,是对联规则的两大要素。两者有机地结合在一起,构成了而今我们所说的对联格律,或简称‘联律’。”(余德泉《对联格律·对联谱》)也就是说,对联的主要特征是对仗,上、下联字数相等、词性相同、平仄相对、结构相同。

字数:可以是三字对、四字对 五字对、七字对,甚至十一字对,但必须两联字数相等。

词性:词性的对仗上,名词、动词、形容词、副词、数词理应相同,但动词与形容词是允许对仗的。

用韵:一般的音韵设置上要求“仄起平落”。也就是上联的最后一字为仄声,下联的最后一字应为平声。举个例,“十月塞边,飒飒寒霜惊戍旅;三冬江上,漫漫朔雪冷渔翁”,这就是非常工整的对仗形式。

三、对联的对法分类

对联的对法纷繁复杂,多种多样,只能例举几个比较常见的形式:

其一,同音异字联

海水朝朝朝朝朝朝朝落,(读音:海水潮,朝朝潮,潮起潮落)

浮云长长长长长长长消。(读音:浮云长,长长涨,长涨长消)

其二,同音异字联

贾岛醉来非假倒,刘伶饮尽不留零

其三,叠字联

山山水水处处明明秀秀,

雨雨晴晴时时好好奇奇。

其四,回文联

月锁云中云锁月,

人归夜半夜归人。

其五,拆字联

冻雨洒窗,东二点,西三点,

切瓜分客,上七刀,下八刀。

其六,合字联

人曾是僧人弗能成佛,

女卑为婢女又可称奴。

其七,谐音联

因荷(何)而得藕(偶) ,

有杏(幸)不须梅(媒)。

其八,数字联

桥跨虎溪,三教三源流,三人三笑语,(三教:儒释道)

莲开僧舍,一花一世界,一叶一如来。

四、无所谓结语的结语

对联做为一种特殊的文学样式源远流长,在对联的世界里你可以感受到文字的灵动,文学的魅力,文化的意蕴,它不仅仅是文学形式, 更是艺术,是美!

大家都来说说开篇,华安和对穿肠他们的对联属于哪种形式吧!

7. 墨桑完结了吗?

没有完结。

《墨桑》。全书146万字,超过10万收藏,累计获得1万次打赏。单天获得过1万月票,还曾获得单天100万起点币打赏,曾荣登女生月票榜第一。

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