都市极品至尊邪帝(新派武侠小说在金庸古龙梁羽生之后)

1. 都市极品至尊邪帝,新派武侠小说在金庸古龙梁羽生之后?

作为一个武侠爱好者,如果要我来评最被低估的武侠作者,那答案毫无疑问,是黄易。说起武侠大师,通常的前四强排名是“金古梁温”,偶尔会有非官方的草根排行榜,会把黄易塞进去,变成“金古梁黄温”。即使榜上有名,黄排在梁之后,也是个尴尬的位置。说到底,这是黄易作品本身决定的。黄易作品的内容,两极分化太严重,俗的太俗,雅的太雅。俗的部分,无疑是“情色”的标签。从《覆雨翻云》里的韩柏到《寻秦记》里的项少龙,主角都自带无限雄性激素,能把身边的异性一网打尽。黄易的作品因此被戏称为“种马文”。一方面,他的作品被路边盗版书摊狗尾续貂成例如《寻龙记》一般的纯黄色小说,再被不明真相的人们把情色的帽子扣回到他的头上;另一方面,种马文里的男版玛丽苏,和对男主角毫无抵抗力的女性们,多少发散着些男权主义的味道,不仅会被女权主义者们抵制,连有些正常的男性们也会心生反感。雅的部分,金庸作品的根基是他丰富的国学知识,虽然金老先生本身的信仰不详,但从作品里“为国为民、侠之大者”的人物形象来看,应是偏儒家的,在《书剑恩仇录》、射雕三部曲和《碧血剑》里尤为明显。儒家的“浩然正气”所具备的正能量,在吸引读者、引发共鸣方面自带加分属性,这也是读金庸能火的客观原因之一。古龙作品的根基是他对人性深刻的洞察。古老先生笔下没有庞大的历史背景,没有国家大义、民族节气的思想升华,对于那些见多了道貌岸然的伪道德者、希望回归真实人性的读者来说,尤其能引发共鸣。而黄易,他的雅,却离数量庞大的普通读者都太远了。黄易的雅,是对人生终极目标的探寻。仅这一句话,足以让黄易掉粉无数。人生终极目标?跟我有什么关系?金庸的大侠,古龙的酒,都是我能直观感受得到的,岂不有趣的多? 我无意标榜自己的阅读品味,但能穿越“情色”的表象和略显粗糙的文笔,看到黄易作品内核处的价值的,应当是会读书的“老司机”。 最近读完《破碎虚空》,这是黄易最早期的长篇,也是黄易武侠(玄幻)世界观的完整呈现。以后的《覆雨翻云》、《大唐双龙传》和《边荒传说》,都只是对这个理论体系的增补而已。黄易对世界本质的认识,是“战神殿”里那巨大的刻字:“天地不仁,以万物为刍狗。”这句话在萧鼎的《诛仙》里也反复出现,就引用的语境来看,和原出处《道德经》的本意已有出入,表达的更像是天地对万物没有仁慈之心所导致的世事无常。在西方哲学里,这样的认识被定义为“荒诞”。 黄易笔下的主角们,对这个世界的荒诞有着深刻的认识。比如《破碎》里的主人公传鹰——“苦思人生成败得失、生老病死,悟到生命的无常、人的局限。自那刻开始,他便为自己定下一个目标,就是要勘破宇宙的奥秘。”所谓“勘破宇宙的奥秘”,只是手段,而非目的。真正的目标,是黄易对抗这个荒诞世界的方法,通过破解真相,用“破碎虚空”的方式,从这个宇宙中脱身,去到无苦无乐的永恒世界中去——黄易的整个武学体系,正是从上至下地从这个终极目标出发的。黄易笔下的武功,糅杂了对道家和佛家的理解。道家的重点,在于先天真气。所谓“胎从伏气中结,气从有胎中息。”——先天指的是在母体内通过脐带的呼吸,如要修炼上乘武功,需要让身体恢复到先天呼吸的方式。这一点的实现难度在黄易的作品里呈递增的趋势。早期的作品里先天真气信手拈来,到了《大唐》里,两大主角需要依靠四大奇书之一的《长生诀》,而《边荒传说》里,燕飞要靠丹劫和假死之后才能勉强获得。佛家的理念,则都被融入在名列四大奇书之首的《战神图录》里。比如“浑浑沌沌,无外无内,无人无我,没有空间,没有时间。尽去诸般相。 ”、“天地闲一气流行,皆因形相不同,致生千变万用,然若源溯其流,盖归一也。故能守一于中,我与木石何异,星辰与我何异,贯之一之,天地精华,尽为我夺。 ”再比如传鹰和蒙赤行长街对战时——“一种至静至极的灵觉从他的脑海深处升了上来,他感到前所未有的安静和快乐。”、“这一切一切,都不属于“现在”这一刻。都是无关痛痒,不须一顾。传鹰进入了彻底“忘我”的精神境界。”——都类似禅宗的禅修之道。当然,这里所引的佛家理念并不纯粹,更像是“佛教玄学化”的表达方式。但这并非黄易对佛、道两家研究不深,而更像是他所理解的佛道对终极问题的认识中的共同之处。就像他所举的太极的例子:“物物一太极,你我均有一太极在心中。这一太极,包含了无极之智慧在内,故我佛有言,人皆有佛性,便是指此。”——虽不准确,但方向毋庸置疑。无论是先天真气,还是天人合一,目标都是《战神图录》里压轴的最后一招——“破碎虚空”。类似于道家的羽化登仙,和佛家的坐化涅槃。脱离了肉身的束缚,意识与万物融为一体,从而获得永恒。传鹰很好地示范了这个状态:“传鹰的精神似乎已经解体。以他不能理解的方式,在时空上作无限伸展。”黄易笔下真正完整地实现“破碎虚空”的,仅有本书里的令东来和传鹰。在之后的作品里,破碎越来越难。《覆雨翻云》庞斑和浪翻云的终极一战,才使两人掌握了破碎的钥匙;《边荒传说》里无敌的孙恩只能达到破碎一半的程度,需要靠燕飞的帮助才勉强成功;而《大唐双龙传》里,带着主角光环得到无数好处的寇仲和徐子陵,连破碎的门槛都没摸到。在有些人看来,这什么破碎的鬼玩意儿,根本连武侠都算不上,只是异想天开的玄幻罢了——对于我们的“常识”所无法理解的东西,大多数人的第一反应会是拒绝相信,并嗤之以鼻。我不敢断言黄易所描述的终极目标是真正存在的,但我也不敢断言这就是玄幻,就像我不敢断言道、佛千百年来所追求的东西是“封建糟粕”一样。古人的智慧飘散在了历史长河之中,作为现代人,我希望自己少一些傲慢和自大,多一点对未知的敬畏。 对以上无感的读者们,可以看看前几年的一部电影:《超体》,再回头想想,主角Lucy的大脑开发程度达到100%时的状态,是否和“破碎虚空”后的状态很像? 回到黄易作品情色的问题上来。在我看来,黄易并非为了情色而情色,而是为了通过“情色”这一世俗间快感的典型代表,来证明人们所追求的世俗快乐,在终极目标面前是多么的渺小和无趣。正如本书中所写:“传鹰在追杀马贼于千里大漠时,也曾逢场作兴,和不少美女有肌肤之亲,可是每一次高潮过后,总有一种无奈的寂寞和孤独,只想一人独眠,这种快乐背后所带来的感受,令传鹰放弃了性慾上的追求,认为那只是刹那欢娱,缺乏一种永恒的价值,不值一哂。” 《寻秦记》里虽然没有对终极的探求,但项少龙的香艳生活在给他带来偶尔的快感之余,更多的却是伤心和消沉;《覆雨翻云》里,韩柏的种马生涯也抵不过最终要失去秦梦瑶时的失落和失意;到了《大唐》和《边荒》时,情色已在作品中被大幅压缩,情而不色。黄易或许也意识到,大多数读者并不能领会他所写的情色的真正意义所在,不得不为大众的口味做出妥协。 诟病黄易作品太色的读者们,或许在读《金瓶梅》时只记住了其中的激情桥段,在看《泰坦尼克号》时会将其中某片段反复慢放,会把《失乐园》、《挪威的森林》、《废都》、《不能承受的生命之轻》都统统归类于黄书……阅读这件事情就是这样,见仁见智。 诚然,黄易的这本书并不算是完美之作。虽然有了理论体系的建立,但情节过于单调,主角光环太强,几乎没遇到太严峻的挑战,在和蒙赤行的长街之战后,更是呈现了无敌状态,味如鸡肋。黄易的其它作品,也有这样那样的毛病。重复性的场景较多,文笔不拘小节,篇幅过长显得拖沓等等。 但我依然认为,黄易是被大大低估了的武侠大师。“金古梁温”,没有人谁真的在作品里对人生的终极问题做过探讨。“朝闻道,夕死可矣。”在世俗的纷扰诱惑中,只有黄易,在坚持着他对“道”的追求。

都市极品至尊邪帝(新派武侠小说在金庸古龙梁羽生之后)

2. 凤倾歌君墨璃小说名字?

《邪王强宠:废材毒医大小姐》

作者:绯月汀

她是21世纪的第一特工毒医。

一朝穿越,却沦为痴傻貌丑的废材凤府大小姐。

废材如何?痴呆又如何?凤倾歌冷笑。

且看她涅盘重生,容貌倾城。昔日欠她抢她欺她妒她,她通通一样一样拿回来,丹药、法器、萌宠、美男通通尽收囊中。

只是,背后那个阴魂不散的男人,是怎么回事?

“喂喂,本小姐已经说过了,本小姐对你没兴趣。”凤倾歌直直朝天翻了个白眼。

某男冷魅一笑:“这可由不得你。来人,把王妃捆了,扔进洞房。”

3. 女主叫冷清研的穿越小说?

《至尊逃妃》

简介:她是36军团有史以来最年轻的特种兵少将,胞弟之死,致使她性格大变,不惜一切地端了罪魁祸首的老窝。

大仇得报的同时,也赔上了自己的性命。

再世为人的她,成为了寄宿在木家的遗孤。

三岁,她被扔进了死人堆中,只为选出最好的傀儡;

七岁,她娇嫩白皙的左脸眼角被残忍地刻上了一朵血莲花,只因为她长得与舅舅的女儿七分相似,却偏偏比她美了十二分;

十岁,她成为了木家最优秀的傀儡;

十六岁,表姐逃婚,她被迫代嫁,成为洛王妃。

苍焱夙,苍狼国中掌握最大权势的洛王。

七岁,他在木家的暗室中看到了一双如狼般孤傲和冷漠的眼睛,从此这双眼睛进驻了他的心里,无法自拔。

他在见到她的一瞬间就认出她来,没有新娘被代替的愤怒,那天,他告诉她:一生一世一双人。这辈子,他只认定她一人。

而然世事总是反复无常,当他为了手中的权势而要娶另外一位女子的时候,她到底该何去何从?

当她冰冷的尸体呈现在他面前的时候,他也终于是陷入到无边的疯狂和绝望之中……

一直到,四年后,一个与他酷似的小家伙出现在他的面前……

4. 哪本小说男主角姓帝?

1.凤逆天下:腹黑魔君妖娆后男主角帝夜轩,女主角凤千羽,主打强强联合。

2.狂妻万万岁:妖孽邪君逆天妃男主角帝绝尘,女主角凤楚歌。

3.邪王狂妃:草包庶小姐男主角帝云,女主角白夜。

4.逆天腹黑狂女:绝世狂妃男主角帝云殇,女主角蓝圣雪。全部都是幻言的,前面三本已经完结,后面一本连载中~~

5. 好听的小说人物名字?

南寻,腾血冥。《快穿之反派又黑化了》月倾城,君墨寒。《冰山王爷倾城妃》卫鸢尾,慕瑾(云邪)。《王的第五王妃》凤玥离,黎墨影。《邪帝狂妃:废材逆天三小姐》雪儿,李扬。《寸芒》白玉,项莘栯。《快穿系统:男主别着急!》慕容紫(魔紫),隐邪。《医见倾心》白颜,帝苍。《爆萌狐宝:神医娘亲要逆天》风轻尘,蓝九卿。《帝凰之神医弃妃》白薇薇,叶雨轩。《快穿系统:男神,你过来》凤九(凤清歌),轩辕墨泽。《鬼医至尊》方子衿(七杀),宿昔。《绝色元素师:邪王的小野妃》

楚南,紫梦儿。《武逆乾坤》

神弃,浪漫。《天地任逍遥》

韩硕,莉莉安。《大魔王》

石岩,夏心研。《杀神》

6. 求一本主角是一个冷血无情有智慧的小说?

《末世法师》 作者:滚开

书评:黑暗流末世小说。以较为冰冷的写作手法描述了一个略冷漠的人类转变为一个纯粹渴望奥术真谛和力量巫妖法师的故事。主角前世巫妖觉醒,绝对邪恶冷酷,杀伐果断,见美女不腿软。冷血不圣母,黑暗流,DND巫妖穿越末世,先埋头研究魔法适应现实,然後发展势力。

7. 武侠剧中魔教教主有哪些?

武侠剧中实力最强六大的魔教教主,东方不败第四,张无忌第三

6、任我行

任我行出自《笑傲江湖》,日月神教(魔教)教主,武学修为深不可测,是江湖上数一数二的人物。在练习吸星大法时走火入魔,导致其教主之位曾一度被东方不败夺去,最终与令狐冲、向问天等人合力夺回教主之位,但也被东方不败的绣花针击中失去一目。

5、阳顶天

阳顶天,别名为“杨破天”,出自《倚天屠龙记》,中土明教(魔教)第三十三代教主,执掌明教二十余年,在位期间将中土明教治理的十分兴盛,并拒绝波斯明教总教的降元命令,怀有驱除鞑虏之宏愿。武功极为高强,将明教镇教武学“乾坤大挪移”修炼至第四层,除了武当派的张三丰真人几乎是当世无敌。

4、东方不败

东方不败出自《笑傲江湖》,为修炼《葵花宝典》,不惜挥刀自宫练就一身绝世武功,当世无敌,号东方不败。趁任我行练功走火入魔之际发动叛乱,囚禁任我行于西湖梅庄的地牢之中。后为了保护杨莲亭分心,被令狐冲、任我行联手击中背上要害,最后被任我行杀死。

3、张无忌

张无忌出自《倚天屠龙记》,中土明教(魔教)第三十四代教主。中玄冥神掌寒毒命危,后在蝴蝶谷带病习医,忍受寒毒煎熬七年,福缘际会,融合九阳神功、乾坤大挪移、太极拳(及太极剑)和圣火令神功四大盖世武功为一体,当世无敌。此外还精研医术和毒术,术绝尘寰。曾一人决战数个至数十个顶尖高手。

2、庞斑

庞斑出自《覆雨翻云》,师承魔宗蒙赤行,绰号魔师,被喻为魔门古今第一人。带有玄秘的宗教色彩,跻身宗师级的地位,隐隐然凌驾黑白两道的顶尖人物,像神一样受天下黑道的尊崇,白道的畏惧。

1、石之轩

石子轩出自《大唐双龙传》,魔门八大高手之首,人称邪王,有双重人格,身兼魔门中花间派和补天道的掌门。他自创不死印法,天下与魔门都非常忌惮的绝顶高手。其武功主要有天一心法、幻魔身法、不死印法,已臻达登峰造极的境界。

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