乡村修道人生(山东网红朱大衣的现象给社会带来什么思考)

1. 乡村修道人生,山东网红朱大衣的现象给社会带来什么思考?

"朱大衣"暴红虽属偶尔现象,也是时势造英雄的结果。

机缘巧合,与个人一技之长紧密相连,通过唱歌,离乡不离土,掘得了异常丰厚的财富,在不少人们心目中,他成为了当代成功农民的典型代表。

受到"朱大衣"的感染和影响,不少另辟蹊径者,慕名前去参观、学习、取经者,络绎不绝,又无形之中产生了推波助澜的炒作价值意义。

与此同时,"朱大衣"从中尝到了甜头,又借助各种方式不断炒作、利用网络营销的水平见长,围绕村子、家庭发生的大凡小事,一举一动都成了博眼球的东西。

这种引起轰动效应的不竭动力源泉,恐怕使他自己和家人及其追逐者,都始料不及的。而且,围绕"朱大衣"的追粉者,也不会不是闲暇无事的无利不起早者吧?

"朱大衣"的口碑,由农民的憨厚朴实,到朱氏狡黠的争议,众说纷纭,难道彼此不应该冷静下来,仔细思考一些深层次的问题吗?

由他红的发紫,到他老婆,儿子,姑娘,再到儿媳妇,身上所发生的一切,都可以成为不尽话题的故事,负面、正面的,因利而起,怎么可能被看做是一种正常的社会现象呢?

(网络图片,原创回答)

乡村修道人生(山东网红朱大衣的现象给社会带来什么思考)

2. 他们匪夷所思的知识来自何处?

老子!鬼谷子!人中之龙,见首不见尾!千古之迷我相信随着考古学家不断的进展,总有一天是会明了的。两位前辈都给我们带来了无尽的财富!鬼谷子,思想家,哲学家。有自己的一套理论和体系。可以不认同但不必诋毁。

王诩

鬼谷子,王氏,名诩,一作王禅,华夏族,籍贯存争议,有多地相争, 战国时代传奇人物。著名谋略家、纵横家的鼻祖,兵法集大成者、相传其额前四颗肉痣,成鬼宿之象。精通百家学问,因隐居在云梦山鬼谷,故自称鬼谷先生。常入山静修,深谙自然之规律,天道之奥妙。

他被上天赐予通天彻地的智慧,一曰数学,日星象纬,在其掌中,占往察来,言无不验;二曰兵学,六韬三略,变化无穷,布阵行兵,变幻莫测,三曰言学,广记多闻,明理审势,出辞吐辩,万口莫当;四曰出世,修真养性,形神俱妙,超乎万有,体合自然。

鬼谷子,被后世尊为“谋圣”,在文化史上,鬼谷子是与老子、孔子并列的学术大家。他隐于世外,将天下置于棋局,弟子出将入相,左右列国存亡,推动着历史的走向。

主要作品有《鬼谷子》《本经阴符七术》等重要作品,其著作被后世称为“智慧禁果,旷世奇书”,历代列为禁书。

像鬼谷子这类神人,他们匪夷所思的知识来自何处?

鬼谷子是春秋末年战国初年时代的人,此时代文化正在发酵并百家齐鸣,多种文化和思想杂交融合,取精华去糟粕而自成一派大家的人很多。

第二个可以说是道,也可以说是人性本真,本自具足。在那个没有多少娱乐设施的年代,现在人是无法想象当时人常年在一心钻研一个问题时能达到什么地步的。这个问题就包括我是谁、什么是道等等,打坐,修身,持戒,悟性高再加上时机成熟,人是可以顿悟,可以体悟大道的,当了解之后就会发现世界变了,也没有变。万事万物都有内在关联,只需要将道运用到某一行业或技能中即可。

比如茶道,茶道的重在道,在静心和体悟,而现在人很多更在意其品味和流程,繁复的工艺和精美的茶具,反倒舍本逐末驱离本愿了,当一个体悟道的人看到这一切,就会知道这些人离道越来越远。而真正得道之人,能看到万事万物之中的道,自然几乎穷尽万物之理了。

匪夷所思的知识来自何处

鬼谷子是一个人,但同时也是一个代号。鬼谷子的思想体系绝对不是一人所为,鬼谷子应该是一个集大成者。也就是说,鬼谷子的学问是集合百家、糅合提炼、自成一体。因为在中国历史上,就是传说中的伏羲一画开天,也是在向大自然学习,没有任何一种学问是无本之木。而且,就算有伏羲这个人,当时也没有文字记载,也不敢说是他一个人创作出来的。

现在可以公认的是,《易经》是中华文化的总源头。《易经》的创作更不是一人所为,它是通过集体的智慧在漫长的历史进程中逐渐演化而来的。包括后来的周公、孔子、老子、诸子百家都是在解释、提炼易经的道理。

再说一下像周易这样的文化最开始是怎么发生的。以下仅仅是推测。

我们经常会讲某种情况和现象相结合,形成固有认知。比如阴天打雷,空气发闷,就是要下雨了。而我们的古人没有文字的传承,只能肢体加上少数呼叫一样的声音,而形成一种认知,这种认知在发展过程中会慢慢淡化其缘由。比如我们知道蚂蚁搬家蛇过道,明日必有大雨到。

如果你不知道其中缘由,又没注意观察过,就会觉得这句户没有根据,但其实他是有内在道理的。随着历史长河的发展,先祖在传承他们的知识和经验中,会将过程淡化,就形成了如今看起来没有根据却使人不得不信的很多学问,比如周易。再加上古人没有太多能分心的外在事物,所以有些人能通达大道,再运用到周易之中,再形成现在我们能看到的文字,也就不足以为奇了。

为什么像周易、中医这种中国传统文化发展至今,无法取得进步,而西方科学却一直在进步,这与中西方差异有关。中国古人注重人与人的关系,注重人与自然的关系,再加上各种先贤的精进,使某些学问从诞生开始就到了顶峰,后期只能添砖加瓦弄些细枝末节。能明白前人所讲就已经非常非常牛了,也不可能再有提升,因为道。这是世界的本源。而西方科学讲究人与物的关系,追求的是穷尽事物之理,事物怎么会有穷尽呢,所以发展至今天,仍会一直进步,不断推陈出新,但科学现在受推崇,正是与他们的证实和严谨有关。

结语:

地球本身就很神秘,生物的定义是人类附加的。我们所掌握的文明阶段就相当于一棵小蜡烛,能照见的区域仅仅是眼前,对于过去和未来我们都茫然不知。走好每一步才是我们存在的意义,活在当下。

3. 会产生哪些改变?

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电影《黑客帝国》结尾处,主人公尼奥开窍了,领悟了现实与虚拟世界的真谛,从此所向披靡,勇往直前。

那么,开窍是什么呢?

开窍就是不受情绪左右,客观地看待身边的人和事;

开窍就是看透社会规则,挖掘事物发展的底层逻辑;

开窍就是懂得尊重规律,尝试利用规律;

……

01.能够和别人对比,但更重要的是与自己对比。海明威说:比别人优秀,并不高贵。真正的高贵是不断与自己比较,优于曾经的自己。

每个人的一生都具有局限,不可能体验百味人生,因此我们永远只可能站在一座山上,那么,在自己的人生节奏里,不断精进自己,每天进步一点,就是一种成功!

02.不要过分强调苦难对人生的价值。苦难就是苦难,并不会给人带来成功,也不会让人变得强大。那些真正令人成长和强大起来的,是经历痛苦与挫折后的反思和总结。

如果没有复盘思维,没有反思精神,下一次还有可能遇到类似的难题,又何谈成长和强大呢?

03.拒绝否定自己,给自己贴上“负面标签”。有的人遇到一次失败,就喜欢给自己贴上各种“负面标签”,比如,“我不行”、“我没有能力,一定不会晋升”、“这些建议都不适合我”、“我很糟糕”……

这些标签一旦被自己钉在身上,就有永久性的意味,会让人一直沉浸在自我怀疑和自我否定的消极情绪中,严重影响自己的工作和生活……

因此,从现在开始,勇于撕掉身上的负面标签,相信“相信”的力量,大胆肯定自己,告诉自己:我只是暂时没有做完美而已!

04.勇于迈出舒适区,做那些自己恐惧但能带来成长的事情。想做自媒体副业,那就大胆写作和拍摄,直到不再恐惧;

想要演讲,那就大胆讲话,直到不再害羞;

想要配音接单,那就大胆练习,直到不再害怕;

……

当你鼓足勇气做出改变,你会发现自己曾经以为很困难的事情也不过如此。

just do it!

05.坚持每天记录自己有成就感的小事,提升自我效能感。心理学中有一个名词“自我效能感”,简言之,就是自信和自尊。

如果一个人的自我效能感很强,那么他做任何事的时候,内心会更加坚信自己一定能成功。如果事情办成,会不断增强自我效能感,达到正向激励的作用。

因此,要想变得越来越自信,就是让自己不断体验成功。

每个人都是独一无二的,每个人都有不同的优点,善于发现自己的闪光点,记录一切能够让自己有成就感的小事,渐渐地,你会越来越自信,越来越优秀!

06.内心焦虑的时候,就多去公园、市场、马路上逛逛,沾染下市井气息,感受下百态人间,你会发现,很多事情不过如此。07.思维更具有包容性,能够理解任何人的观点和看法。遇到“杠精”,不会与他们多费唇舌。每个人的时间很贵,没有必要浪费自己的时间去给别人讲道理,而且人们往往厌恶说教,人性使然。

和人有争执的时候,不再歇斯底里,非要逞一时口舌之快。而是能够冷静下来,思考解决问题的方式和方法。情绪管理是每个人一生中的必修课。

08.遇到别人请自己帮助的时候,不论自己能否做到,都要谨慎承诺,切忌把话说满。09.做人生选择的时候,少计较自己能得到什么,多思考自己会失去什么。比如,自己是否要接受新的offer,不要总是关注薪水比之前上涨了多少,而更多应该思考自己是否做好准备具备新岗位的能力?如果未能通过试用期会有什么后果,有没有planB?

经过风险评估,才能让自己做出更有利于自己的选择。

10.勇于说“不”,拒绝成为“老好人”。初入职场,为了让更多的同事喜欢自己,就总想去讨好别人,帮别人带饭、帮别人接水、帮别人打印文件……

久而久之,同事们逐渐“达成共识”,不乐意做的事情都推给了你,各种杂事和琐事都固定在了你身上。

渐渐地,你浪费了工作的时间,延缓了个人进步,脏活累活都有你,升职加薪靠边站。反而,交不到真心的朋友。

倒不如敢于拒绝,多花时间精进自己,这才是真正有价值的事情。

11.正视自己是普通人的事实,不过分苛刻自己。每个人都有梦想,但不是每个人都能实现梦想。没能实现梦想并不意味着你是一个失败者,因为你可以继续挖掘其他梦想,去做其他更有价值的事情。

学会正视自己的不足,降低要求和期待,反而给自己带来了更大的成就感!

12.工作中做错了任何事,就大胆承认,并没有什么丢脸的。狡辩和不敢担当只会让领导和同事看不起你。13.培养独立意识,明白凡事只能依靠自己。

生活中,遇到任何问题首先想到的是自己,不再过度依赖任何人。靠山山倒,靠水水流,只有自己才是自己的依靠。

不再想着父母的救济,父母有一天也会老去;不再依赖朋友的帮衬,朋友也有各自的生活。老老实实,精进自己,培养自己的不可替代!

14.拒绝好为人师,不把自己的价值观强加给别人。

就拿职场举例,有的人拼命工作,加班加点,为的是升职加薪;有的人要求不高,按时发工资,能够保证生活安逸即可;有的人无所畏惧,被开除就回家继承家业……

每个人都有不同的选择,也不用去评判任何人,全凭个人喜好。

15.听取别人的意见和建议,决定权在自己手中。

遇到新的工作机会,父母建议你保守一些不要跳槽,继续做好目前的工作;同学建议你敢拼敢闯,多多尝试自己没有体验过的事情。

学会参考不同人给出的建议,最后自己做出理智的决定。

鸡蛋,从内打破是生命,从外打破是食物;

人生,从内打破是成长,从外打破是压力!

思维只有通过实践,才能升华!

共勉!

——END——

作者介绍:

微语职场,企业二级人力资源管理师,用冷静、专业的视角带给你不一样的认知,欢迎关注交流。文章原创确权,盗用必究!

4. 修炼和气功有哪些不同?

道家的修炼和气功修炼是有区别的,道家的修炼讲究练气还虚,练虚还无,练无还神,以自身溶入到宇宙自然中,以人体先天丹炉为基,后天胎养为息,先筑基,后炼气,在在腹中结婴儿圣胎,后才修习丹道经典练气练法练术。

也就是道家圣人每人腹中都有一个胎婴圣者法身存在,然后由练气养胎练神结丹让圣胎从自己的天门或百会穴出去完成修炼者得道的自然法身,也就是修道者会自然从修炼中得到法术神通和天然的长久的法身慧命。

而练气功者以强身健体为主,练气打坐修身为辅,有的人练的时间长了也会产生神通智慧借此打开自己的大小周天,或开天眼智慧神通。

但练气功者不能象修道者因自身有修道的法身慧命存在。

修道者可以用自身去打雷下雨晋降甘露或呼风唤雨排山倒海。

气功修炼者只能隔空打物打人打石,而不能象修道的人那样呼风唤雨打雷下雨排山倒海降妖除魔。

同样都是修行练气,但修行结果会不同的。

修道者越修会身体越轻,人也会筋骨柔软而无重力可依,看上去很瘦小赢弱。

练气功者越练身体能量会越重,有的会武功的修炼者更能以掌击石。

气功为武术修炼。

道功为成仙修炼。

二者虽都在练气,但结果会不相同的。

修道者能以道长生,统摄宇宙。

气功者能以气强身,力量惊人。

就象中医与西医一样。

修道就象中医一样讲究调和人体的机能与气血,而使自身的营气卫血强健,抵抗力增强。

而练气功者就象西医一样,杀打切灭,以能量击杀物质。

练气功与武功者可以用拳打死人,但修道者用法术只能降妖伏魔,而法术对付凡人是不起作用的。

修道只能用于伏天伏地伏魔与长生,练气功只能身体得健康。

道不同,追求也就不同。

5. 毛相林事迹简要概括?

毛相林是重庆巫山深处的下庄村人,他43年来坚守偏远山村,通过带领村民用最原始的方式在悬崖峭壁上凿石修道,历时7年铺就一条8公里的“绝壁天路”。

此外,他还培育“三色”经济,发展乡村旅游,推进移风易俗,提振信心志气,把绿水青山变成了金山银山,让乡亲们改变了贫困落后面貌,过上了富裕文明生活。他的事迹传遍了全国各地,赢得了人们广泛赞誉,他也陆续获得“时代楷模”“最美奋斗者”“全国脱贫攻坚奖奋进奖”等荣誉称号。

6. 村集体能行走吗?

农户修的路,如果是私家路的话,村集体不能行走。

7. 还有道术的存在吗?

道术永恒存在。

道教源于道家,源于道教

那么什么是道术 借用一段百科的话语

《庄子·天下》:“道术将为天下裂”,这里指道家哲学。 道士的自身修行称为道术,包括内丹,外丹,服食,导引等内容。道教的宗教活动包括道教经法、忏法、斋、醮、符咒、禁咒、隐遁、乘跷、驱邪、伏魔、降妖、消灾、祈禳、纵横、兵法、神仙术、辟谷等。

这些都属于道术的范围,那么言归正传,什么术才是道术?道家哲学属于道术,道教方术属于道术,而请注意一点,道在术之前。古之巫觋自古有之,会画符算命会巫医法术,这些是道术吗?答案自然是否定的,单单靠这些方术,远达不到道术标准,道术,源于道家哲学,故高于方术。

道术自古有吗?有,也没有,古代人神话了古时的先贤达人,以其术法为道术,然而道术并非是如此飞天遁地的神通,而是在心中皈依大道,在身外见证大道,术是道士寻找道的一种通道,一种法门。

古代的道士是为了寻找大道,追寻道理而生,是为了与道合真求得长生的,而外界的干扰因素太多,所以道士通过自然界的现象找出了道术,以古哲学结合方术。

那么有人问了,你说这么多,究竟道术存在于否?

答案是存在 为何存在,因为道存在,道,一阴一阳之谓道,道是一种唯物的非主观的形态,古人追寻他,是为了寻求自然道理。

符咒法术,是道术,但也不是道术,它存在于各种地方,在道馆,在寺庙,在民间各家的法坛上,有些民间法教,将道术作为一种手段而不将其原理道弄清楚,这种道术不是真的道术。

而许多的和尚道士,利用道的本性对道进行研究,他们行的才是真道术。

如果说画符念咒,天人感应之术是否存在,他们存在,在各个道观的斋醮科仪之中,祈祷为国为民,祈祷大道来临,在民间法教如茅山,梅山的师公摇动的师刀之中,为信仰的百姓带来心灵寄托,将他们的信仰呈达上天。

而道术作为道,哲学的方面他也永远存在,只要还有人在探索 这个世界的本源,只要还有人忠孝仁爱,那么他就还存在。

如果哪一天,术法不在了,那么道术也一定存在,因为他是道的化身,只要有人坚信,那么道术又会出现在人们心中,人民信仰使然。

道之所存

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