1. 最佳炉鼎,雪中悍刀行有哪些痴情人?
世间文字八万个,唯有情字最杀人!雪中的江湖有着很多的爱情,有很多的痴情人。
雪中悍刀行的痴情人1、洛阳
洛阳是八百年前大秦皇后,找了大秦皇帝八百年。八百年前,大秦皇帝还没有称帝的时候,与洛阳初见于田野。此后两人金戈铁马,征战天下,一起打下江山,他成了大秦皇帝,她成了大秦皇后。
八百年前,大秦皇帝曾许诺陪洛阳去昆仑山巅看云海,后来要么忘记要么错过了,等他下定决心时,她已经不愿意去了。那年大秦皇帝带那名狐媚子私下去骊山瞭望台,送她举国狼烟,并说道寡人一统天下,终于可以爱美人不爱江山了。洛阳听说后,鸠杀了那名大秦皇帝心爱的女子,暴怒的秦帝密旨不准皇后死后同穴而葬。洛阳知道后抑郁而死,心有愧疚的秦帝把那颗骊珠赐给她的皇后,让她衔珠入棺。借助骊珠,洛阳死而复活,活了整整八百年。
八百年,沧海桑田尽云烟,洛阳却苦寻秦皇八百年。这一世洛阳终于寻到了大秦皇帝转世的徐凤年,太安城洛阳赠送修为徐凤年开窍唤出前世大秦皇帝,犹如八百年前那一次初见,她百转千回轻呼一声“大王!”
徐凤年许诺大秦铁骑没能踏平如今叫北莽的大漠,这辈子补上,拓跋菩萨敢欺负我女人,我跟他算账。天底下没人相信他,但洛阳相信,八百年不改!
拒北城外一战,洛阳为徐凤年守住后背,大秦风起,傲视群雄,风采无双。
2、洪洗象
洪洗象是武当道教千年历史上最年轻的祖师爷,吕祖转世。修道七百年寒暑,天劫洪洗象都不放在眼中,在他眼中的只有那一袭红衣。
江南好,最好是红衣。那一年,洪洗象14岁,一身红衣的徐脂虎去武当,她说她想骑鹤。后来的洪洗象,已经记不起他是二十四,还是二十五了,但他清楚记得14岁那年遇见的徐脂虎,记得她想骑鹤。
今日解签,宜下江南。那一日,洪洗象骑鹤下江南,他去找那年说想要骑鹤的徐脂虎。那个薄脸皮的年轻神仙说徐脂虎,我喜欢你,他说他喜欢了她七百年,世上没有人比他再喜欢她了,他说下辈子还喜欢她。那一日,洪洗象携徐脂虎骑鹤远离江湖,看遍天下风光,那一日,天下尽知那名爱穿红衣的女子,叫徐脂虎。
七百年光阴,吕祖成了齐玄祯,成了洪洗象。七百年后,洪洗象又成了吕祖,他们再重逢时,他还是他,他们都还是他们。洪洗象这个年轻的神仙,才入江湖便出江湖,他立誓,愿为天地证道再修三百年,只求天地开一线,让徐脂虎飞升。
3、轩辕敬城
江西龙虎,江东轩辕,轩辕敬城是徽山轩辕世家嫡长孙。轩辕敬城是个很有才华的人,身为武学世家却偏偏要治国平天下,凭他的学问本可以与张巨鹿一样经略天下,不济也能与春秋十三甲中的法甲荀平相当。就在他下山考取功名时,遇见了那个落难的江湖女子,从此他的一生困守一山,即使成为儒圣也没踏出心中的城。
轩辕敬城喜欢的那个女子为恋人所负,赌气嫁他,从没给过他好脸色。自她进徽山,轩辕敬城受尽人的白眼,女儿轩辕青锋也鄙视他,她更是自荐为老祖宗轩辕大磐的双修炉鼎,但轩辕敬城没有后悔过。
那一日,轩辕敬城去牯牛降大雪坪,他要把这个家扫干净,让他的妻女平安、自由。轩辕敬城离开时,仍对她说“轩辕敬城不后悔当年娶你”。那一日,轩辕敬城这个读书读出个儒圣的陆地神仙,悍然请老祖宗赴死,两人同归于尽,灰飞烟灭。
人生当苦无妨,良人当归即好!那个说不知喜欢过没有轩辕敬城的女子,终于不再与轩辕敬城赌气,自大雪坪悬崖纵身一跃,随轩辕敬城而去。
4、徐骁
北凉王徐骁的一生踏遍了离阳三十州,遇见过很多人,但他的眼里除了吴素再也容不下任何人了。
“你想要江湖,我便给你一座。你想要天下,我就给你一个。而我呢,就想要个儿子,你给不给?”早年的徐骁吊儿郎当,第一次遇见吴素就被打了个半死不活,也就是这个大老粗徐骁,俘获了女子剑仙的芳心。那一年,年轻气盛的徐骁半跪在地上亲手为吴素穿上他亲手缝制的千层底布鞋,风姿无双的吴素已是笑得无比幸福。就这样,吴素为了锦州小尉徐骁放弃了剑道,与吴家剑冢决裂,白马单骑走辽东,白衣敲战鼓,青牛道上去北凉,她安心相夫教子,什么女子剑仙都不在她眼里。
庭有枇杷树,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如盖矣。身为列土封疆的北凉王,在吴素早早去世后,徐骁却再也没有看上任何一个女子。北莽女帝一见徐骁思念终身,甚至愿意妻徐,与他共分天下,但徐骁眼中再也容不下任何人了,他的后半生只是默默思念着去世的妻子。
5、曹长卿
曹长卿,曹家最得意,文采风流,收官无敌。曹长卿此生最得意,也最不得意,为了那个爱慕的女子,一生困于一人。
年轻最为意气风发时,曹长卿遇见了那个女子,重重落在了他的心上。再见时,她已是大楚皇后,他却再也忘不了她。大楚是中原最强盛的国家,但却被“蛮子”离阳所灭,于是那个被称为“色甲”的大楚皇后成了天底下最大的红颜祸水,西楚亡国的黑锅她背下了,但曹长卿不答应。
大楚亡国后,西楚的棋待诏曹长卿成了多年位列武评前三甲的武道高手。曹长卿三过皇宫入走廊,复国西楚掀起滔天大波,更是有顾剑棠、东越驸马爷王遂的支持,但他放弃了。最后,曹长卿选择了一人攻城,他说了一句整整二十年不曾说出口的话,“这个天下说是你害大楚亡国,我曹长卿!不答应!” 他下完了人生的最后一局棋,收官无敌的曹官子输了,但这局棋才是曹长卿此生最得意,至此世间再无曹长卿。
6、李淳罡
李淳罡是春秋十三甲中的剑甲,甲子前的四大宗师。江湖上可以没有王仙芝,但是不能没有李淳罡这样的风流人物。
李淳罡少年成名,是五百年一遇的剑仙奇才。初出江湖,李淳罡青衫仗剑踏广陵潮而行,名动天下,万人敬仰。随后李淳罡挑战天下有名高手,无数成名剑客败在他的手下,他狂言世间剑士独我李淳罡一人,世间名剑独我木马牛一柄,即使同为四大宗师的其他三人在他眼中也是一剑的事。
那时的江湖是李淳罡的江湖,天下事一剑平,天下女子一指勾之。鬼门关外初遇绿袍儿,他已能飞剑,她还没习武,再遇时他吟诗飞剑而过,他只求剑道,她嫣然一笑却痴挂一世。再次相遇时,李淳罡败给王仙芝,她已是四大宗师中的酆都老祖绿袍儿,绿袍儿挑战他却心甘情愿让他一剑洞穿胸膛。那一刻,李淳罡才知道什么是心疼,所谓心疼,便是伤害了别人,受伤的却是自己。
瓢泼大雨中,李淳罡背绿袍儿上龙虎山斩魔台,向齐玄帧讨要续命金丹。绿袍儿说她不要活,她就是要死在李淳罡的怀里,若是活了,便又是陌路,她不愿意! 绿袍死了,李淳罡的心也死了,在听潮阁画地为牢三十年。
再出江湖的李淳罡已不是当年的那个李淳罡了,他成了羊皮裘老头。羊皮裘老头随徐凤年游历江湖,鬼门关忆绿袍儿一剑斩江两百丈。大雪坪看书生轩辕敬城入儒圣,为保妻女平安,请老祖宗赴死,李淳罡想起绿袍临终时的容颜,当时她已说不出一个字,可现在想来,不就是那不悔两字吗。那年她说天不生你李淳罡,很无趣呢,李淳罡一句剑来再入陆地神仙。最后一战后,羊皮裘老头又回到了最初的地方,他不愿腐朽老死,更不愿舍绿袍儿而飞升。最后的最后,垂死的老剑神李淳罡看见那一袭绿袍跑来,轻声两句“绿袍儿”,天下再无李淳罡,也不会再有第二个李淳罡。
7、李当心
百年江湖中,剑神李淳罡是真风流,李当心也是。那一年,白衣李当心白马还太安城,万人空巷,皇帝亲迎牵马入宫,风采无比。
白衣僧人,金刚怒目,李当心号称金刚境第一,无人可破。要说能破李当心大金刚境的也只有他媳妇的鼾声,他女儿的小木鱼了。既然有她,天下无禅,得道高僧李当心是真正地做到了不负如来不负卿。虽然有无数女子痴迷,在李当心的眼中只有两个女人,一个是她老婆,另一个就是她女儿李东西。
8、吴南北
李当心之后还有吴南北,小和尚和他的师父如出一辙。佛门讲求三皈依, 吴南北还有一个皈依,皈依李东西, 她在哪儿,哪儿就是他的佛土。
吴南北和李东西自小青梅竹马,他常挂在嘴边的就是要成佛烧出舍利子给东西买胭脂水粉。那一日,李东西梦见南北成佛了,在北凉城下面对北莽数十万骑兵的利箭为她竖起一道慈碑,她痛哭地对南北说再不要胭脂水粉了,让他别死。说经讲法如天女散花的小和尚心疼东西的伤心,也跟着哭了,那一日小和尚对老方丈说“小僧如果真的可以成佛,今日起却也不想成佛了 ”。
9、薛宋官
薛宋官,年轻目盲女琴师,北莽十大杀手之一。薛宋官和苏酥的相遇很简单,最开始就是苏酥痞里痞气地来了个英雄救美,其后又给了她一把雨伞。就是苏酥这两次无心的举动,薛宋官心动了。
自小巷中刺杀孤身入北莽的徐凤年后,薛宋官护送这个西蜀太子苏酥去了南诏。酥饼并没有复国的大志,他说他喜欢当大侠,薛宋官就帮他买了一把宝剑,她当女魔头,武功稀烂的酥饼当大侠。这两人互相心仪,武当山上徐凤年的一支‘可妻也’的签,让两人激动不已。
西蜀被离阳已灭,苏酥无心复国,被陈芝豹所迫又不得不放弃徐凤年的约定,与陈芝豹结盟。苏酥一直心有愧疚,他曾对薛宋官自嘲说道:百无一用是苏酥。苏酥过得不开心,薛宋官也不会开心,她不能再让他觉得百无一用是苏酥,他对北凉的愧疚她决定偿还。拒北城一战,薛宋官和十七位宗师一起抵抗北莽大军,守住拒北城大门,承受漫天箭雨投石的攻击。最终,在程白霜的帮助下,气机全无的薛宋官躲过死亡,也算偿还了苏酥的愧疚。
10、吴六鼎
吴六鼎是吴家剑冢的当代剑冠,剑侍是翠花。吴六鼎是个吊儿郎当的家伙,他的剑法不如翠花,他对翠花的情却是最真。
吴六鼎和翠花自小在一起,他吃了大半辈子的酸菜,也没吃腻。对吴六鼎来说,天下再没有什么比翠花做的酸菜更美味了,偶尔想换换口味,也是换一种样式的酸菜。
许多年后,油尽灯枯的吴六鼎已经睁不开眼,仍含糊不清地说“翠花,我又想吃酸菜了。” 翠花回应道家里没酸菜了,到了地底再给他做。他死了,她也死了,这是雪中最美好的爱情。
11、无名女子
陈望无愧北凉,北凉有愧他,而陈望有愧的是那个心心念念等待他的女子。
三世修得善因缘,今生得闻奇楠香。那时,穷酸落魄的陈望在芦苇口渡口读书,她在旁边一边捣衣一边听他读书。陈望去京城考取功名时,说一定会衣锦还乡,给她捎带奇楠香木,还有,一定会娶她。陈望走后,她一直在芦苇渡口等待。
读书人皆是负心人,最负痴心人。那年陈望一举高中,成为离阳新贵,他成亲了,掀起了红盖头,但不是她。他只给那个等待的女子送去了“勿念勿等”四个字,就这四个字,她也没收到。他不知道的是,那个女子还在等他,只不过是躺在芦苇荡口的坟茔里永远等待他。
十年之后,陈望才收到了“已死,有愧”四个字。这个年轻储相,第二个张巨鹿嚎啕大哭,他只愿当年不曾金榜题名,只愿当年黯然还乡。陈望和这个无名女子的爱情,实是一出悲剧,两人都未曾变心,却只能阴阳相隔。
12、徐凤年
徐凤年有着很多红颜知己,但徐凤年最痴情的还是小泥人姜泥。早在八百年前,徐凤年是大秦皇帝,姜泥就是他宠爱的妃子。
姜泥是大楚的亡国公主,自小在北凉王府长大,和徐凤年相爱相杀。徐凤年总欺负小泥人也是为了吸引她注意,他在北莽被追杀快没命时还大喊“姜泥,老子喜欢你!” 西楚复国无望时,徐凤年一怒为红颜,又幸好北凉从来不是离阳,北凉将领一个个支持北凉王,徐凤年亲率大雪龙骑军要去接回小泥人。
徐凤年说过她,我欺负得,谁都欺负不得。他没说出的是,以后,她也不会再欺负她了。西楚皇宫,已是大楚皇帝的姜姒一剑刺向徐凤年,他没有躲,被一剑贯胸。千里迢迢赶来的徐凤年,千言万语不知从何说起,他放下过河卒对她说以后有人欺负她,折断过河卒他就是在千万里之外也会瞬间赶至,就算死了,也会从阴间来看她一眼。然后他对天地高喊一句“敢杀姜泥者,我徐凤年必杀之”,以手遮眼,很久之后离开。
一剑刺伤徐凤年,姜泥也很心疼。他能来,她很开心,刺他一剑,她很后悔。她想对他说以后的岁月可以恨我,但不要不喜欢我,就算不喜欢,也只可以不喜欢西楚的姜姒,不可以不喜欢姜泥。幸好的是,徐凤年一直在,接回了小泥人。后面的小泥人在拒北城白衣擂鼓,一如当年王妃,因为她说过徐凤年的尸体在哪里,我就站哪里。
2. 炉鼎双修玩法详解?
炉鼎双修:游戏过程中可获得多个炉鼎,而越到后期获得的炉鼎,进行双修之后获得的奖励越好,且每天炉鼎双修的总次数是有限的,所以建议每天在所有任务都完成之后,选择奖励最好的炉鼎进行双修,避免新的炉鼎可以双修而双修次数已经使用在老炉鼎的尴尬情况。
3. 顶字与鼎字字意相同吗?
答案是:不同。
顶字和鼎字意思不相同。
顶:上边的意思。如头顶,屋顶,房顶,山顶,绝顶,顶头上司等,都表示上边,都是某事,某物的最高部位。
鼎:是稳稳当当的意思。鼎在古代是用作盛物的器皿。如酒鼎,水鼎,炉鼎。
鼎一般为三只脚。谓之三足鼎立。一只脚不稳,两只脚摇晃,三只脚稳固。
还有三足鼎立之鼎是势均力敌的意思,互为依托,互相制约,保持平衡。
4. 你最想娶哪位动漫人物为妻?
我条件真不高
5. 成都有哪些本地人才知道的火锅和面馆?
成都现在的火锅店有19000多家(数据来自点评网),但人气旺的可能不过20家。菜品其实都大同小异,不过衍生出来的火锅品类却有很多,比如鱼火锅,兔火锅等,也是为了在火锅市场竞争中脱引而出的一个细分。
所以我不会告诉你们成都哪家火锅最好吃,毕竟每个人口味也不用,众口难调,选择自己喜欢的就好。
下面我给大家推荐几家比较有特色的火锅店给大家选择。
炉鼎季升降火锅
图据牛哥
成都唯一一家可以升降的火锅,再也不用担心没次都把菜漏掉了。店面不大,每口锅据说花了一万五。火锅味道还是很浓郁。冬季特推了甲鱼清汤的火锅,加上各种药材滋补更佳。
地址:一环路南一段5号
徐记大德壹味火锅
图据网络
当时给这家火锅店写文章时,脑子里就冒出了“火锅航母”这个概念。毕竟,整整四层楼,依托火锅又衍生出咖啡棋牌茶室中餐烧烤啤酒,这样庞大的业态和体量、不止城南,放在大成都都算罕见。更何况还有那么多创意的锅底和特色菜,连结算都科技感十足。注重用户体验,大德壹味火锅不持续霸屏才是奇怪。
地址:剑南大道中段511号
蜀山火锅
图据网络
成都第一家金砖牛油火锅,锅底198元一锅的极品全牛油锅,7斤油。还有清油牛油各半的温柔鸳鸯锅,加上有机牦牛毛肚、牦牛肉、牦牛杂⋯⋯太过瘾了!蜀山还是那句话,要做火锅中的爱马仕!
地址:紫杉路步行街7号
6. 可以分享一下你的藏品吗?
有幸回答题主所提出的问题,我有更好的藏品现晒出来供各位大家、大师、藏友们共同分享与品析鉴赏!
名称:宣德铜炉。1:仿宋.烧斑色铁锈花三乳足冲天耳炉(金制)。2:仿古青綠色、仿商周鼎炉。3 :仿商周象鼎炉。4:竹节炉。5:波斯文三足筒炉。6:波斯文三乳足冲天耳鬲炉。7:仿商周四足冲天耳鼎炉。8:四角足双狮耳炉。
质地:红铜。
件数:八座。
藏品:《金藏寄喻》.丁惟汾.安为洲旧藏。
鉴析赏评:据有关学者考证、检验,本八座铜炉其中六座是大明朝宣德三年至宣德五年铸炉,即1426——1429年,其中第七、八座铜炉底款是《琴書侶》,为宣德停炉后,原炉工吴邦佐自行按原配方铸治,质量同原宣德炉等同,款書《琴書侣》是为达官贵人贡品!
据各位学者、专家、大家考究本炉归纳以下八点主张认定:
★一:观其形定其名,宣炉炉体本身按炉谱制作,有相对应的名称,如鼎彝炉、乳炉、鬲炉、敦炉、钵炉、洗炉、筒炉等等。
★二:观其炉底足之铜是否精细。精细之铜说明是经过多次反复精炼的结果。
★三:观其作工。宣炉之作工极为规律匀整,虽今日有机器仿制,但也做不出其规整的式样。
★四:叩其炉闻其声。普通之铜经过四炼即现"珠光宝色",若经六炼,每斤只可得半斤。而宣炉所用之铜,属于优质"风磨铜,红色,(现泰国)进口来到大明宣德朝!(原郑和下西洋贸易而得)。精炼之炉用手叩之发出金石之声,任何它器不能比拟。
★五:观其炉形。据记载,自唐以來,各代铜器均以"三代"、"秦汉″式样制作,宣炉也不例外!
★六:称其重量。重量一律按斤、两、钱计算!(原十六两称),与图谱重量相比较之!
★七:观其色。以颜色鉴定真假宣炉,历来都是文物学者的观点。在宣炉的制作过程中,除添加金、银、等多种贵重金属外,还要经过多次反复精炼,使其分子结构紧密,然后在炉铸成后,放到水银、磨光宝粉液的大溶器中浸泡数十日,同时加温沸磨之!使水银将铜炉"浸透入骨",再经温火烧炼,使其颜色显的分外美观!宝光外现,色泽柔润可掐!更重要的鉴定特征是其颜色擦掉后,日后可复原!
★八:款识:宣炉一般经六到十二炼后底書"宣"、″宣德″、″宣德年制"、″大明宣德年制",大凡德字心上均无一横。字体均为正楷方体刻、铸款,而"宣德″款亦有篆書真書刻款存世,更有炉壁刻"波斯"文,地底为芝麻粒者为真品!
综宣炉最妙在色,其色内融,从黯淡中发奇光。宣德三年共铸炉五千余座,颜色各一,大致如下:铁锈花、古铜綠色、朱砂斑、石青斑、石绿色、黑漆古色、葡萄斑、朱红斑、枣红色、猪肝色、茄皮紫、琥珀色、红黄色、栗壳色、褐色、鎏金色、渗金色、泥金色、铄金色等等诸色。本藏品铁锈花(重375克)与古铜青綠色(350克)
最为高贵,且不易得!
7. 伊山寺历史?
伊山寺是全国百大古寺之一、千年古刹,始建于魏晋,地处现衡阳市衡阳县杉桥镇伊山村,坐落于南岳衡山七十二峰之一的岣嵝峰余脉——云锦峰下。寺里香火十分旺盛,周边青山环抱,林木滴翠,流水潺潺,配以云锦日华峰、又凤井、读书台等“伊山八景”,吸引了众人慕名前往观赏和祈祷。
基本信息
中文名
伊山寺
地理位置
衡阳市衡阳县杉桥镇伊山村
所属地区
湖南省衡阳市
寺庙简介
伊山寺地处衡阳市衡阳县杉桥镇伊山村,坐落于南岳衡山七十二峰之一的岣嵝峰余脉——云锦峰下,东距湖南省第二大城市——衡阳市18公里、衡阳县城17公里。
伊山寺为东晋政治家桓伊幼时读书习武和老来隐退之所,有宋徽宗御笔亲书的匾额。清康熙命僧阿磐驻寺主持,并封伊山寺为“六朝圣境” 。
伊山寺是全国百大古寺之一、千年古刹,始建于魏晋,为晋政治家、军事家、音乐家、右将军桓伊读书处和著名琴曲《梅花三弄》创作地。宋徽宗时期,钦赐为“景德禅寺”,亦名伊山寺,其鼎盛时期,建筑面积达万余平米。香火十分旺盛,加上周边青山环抱,林木滴翠,流水潺潺,配以云锦日华峰、又凤井、读书台等“伊山八景”,吸引了众人慕名前往观赏和祈祷,为衡阳市观光旅游、休闲度假的最佳去处。
伊山寺,前有云锦峰,后有日华峰,左有凤岭(亦称仙鹅嘴),“水迳寺西流,南入石狮涧水”摘自《衡阳县志》。山不甚高,却重峦叠峰,遍山茂林、修竹,环境清幽,花开于丛林,鸟鸣于深谷,山间泉水潺潺,山下阡陌纵横。寺内古金钱松挺拔,生机盎然,古井之水清澈,甘甜可口。晋代遗风,欲觅犹存。
伊山寺
得名缘由
伊山寺始建于魏晋年间,因东晋著名政治家、军事家、音乐家桓伊幼年于此读书遂得名,桓伊幼年读书习武之地,晚年隐居之处。自晋太元间慧持禅师,定名为伊山寺。
桓伊,字叔夏,小字野王,谯国铚县人(今安徽宿县人),淝水之战破苻坚后,封永修侯。太元末,晋孝武帝迁桓伊都督江州荆州十郡,豫州四郡军事,江州刺史,卒官赠右将军,加散骑常侍。
伊山寺因桓伊而名,伊山梅花闻名江南,因之“云锦梅香”而吸引无数名宦显贵,南朝陈后主皇后张丽华也慕名而至。桓伊十岁时随父桓景(任丹阳尹,长社侯),宦游蒸湘,寓居于此,桓伊幼年喜游野王岭(今云锦峰)(摘自清衡州府志),有武干,标格简率,为司徒长史王蒙、丹阳尹刘惔所知,频参诸府军事。太元八年(公元383年),前秦苻坚南犯东晋,宰相谢安主张坚决抵抗,桓伊与大将谢玄,谢琰以八万精兵破前秦百万大军于淝水(史称淝水之战),打败秦将苻融,苻坚中箭受伤,逃回北方,此战稳定了东晋偏安局面。
伊山寺
创作地
桓伊一生爱梅喜笛,善音乐,尽一时之妙,为江左第一,有蔡邕柯亭笛,常自吹之。太元十年十月,晋孝武帝沉湎于酒色,不理朝政,大权落于琅玡王司马道子之手,桓伊性谦素,虽有大功而始终不替,功成身退,隐居伊山,赏梅之韵味出神入化,创作笛曲《梅花三调》,唐代著名琴师颜师古改为琴曲,明仁宗洪熙元年(1425年)朱权辑《神奇秘谱》,收琴曲三十六首,改为琴曲,名改为《梅花三弄》,后李芳园编《南北派大曲琵琶新谱》,附编《初学入门》,收入桓伊《梅花三调》,定名为《梅花三弄》。
伊山之胜境,历朝文人墨客,“游士骚人争咏其胜”。唐张祐游伊山读书台咏诗曰:“晋代衣冠梦一场,精蓝枉是读书堂,桓伊曾弄柯亭笛,吹落梅花万点香。”清易湘麟题“鹿鸣凤山”。(此处借代音乐—桓伊之《梅花三弄》,凤山,即凤岭,这里借代伊山,为觅晋代遗风之意) 。
历史沿革
伊山寺是桓伊幼年习武和晚年隐居之处。桓伊少时随父桓景(任丹阳尹,长社侯),宦游蒸湘,寓居于伊山。桓伊爱梅,作梅花三调,后改为梅花三弄。
晋太元间慧持禅师定名为伊山寺,伊山寺山门石刻对联“明月似闻三弄笛,白云长对六朝山” 。
南朝陈后主皇妃张丽华(今浙江人),因战乱在衡阳市雁峰寺戴发修行,因香火不旺,便到城外伊山寺,恋云锦之梅,欲长居于此,因住持未诺,便去南岳衡山。
宋朝大修建,宋徽宗钦敕赐“伊山景德禅寺”,御笔亲书圣旨牌一块,悬挂佛殿门上,此后伊山以景德名山为誉号。
明朝成化十九年时修桥,二十一年准旨修建千僧塔。
清康熙初平定两潘五慕,阿盘禅师著书若干法旨大兴栋宇,广置廊房。
清康熙中期,有一位皇妃在寺修行,名僧阿盘禅师进京请旨,康熙赐款修建皇妃楼,封伊山寺为皇庄地,田山不还国税,又赐称“六朝胜境”。程景铁篆“六朝胜境”于山门,阿盘从京中带回杨松,银杏各一株植于殿前,并铸千人锅,万人大钟,大鼎炉,伊山寺因历史悠久而闻名中华大地。
清嘉庆年间殿宇倾,佛相圯,故宫禾黍。
清道光九年住持朗明氏永鉴重修伊山寺。
中华民国十三年甲子冬月修山门,山门石槛嵌王恺运题联“明月似闻三弄笛(《梅花三弄》笛曲),白云长对六朝山(吴、东晋、宋、齐、梁、陈相继建都于建康(今南京市)为南朝六都。这时借代东晋传承下来的伊山) 。
寺内八景
伊山寺八景:云锦峰,读书台,千僧塔,双凤井,翠颖阁,皇妃楼(又称晒日楼),逆流洞,青龙桥。
伊山寺八景赋:“云锦日华列二峰,书台弄笛忆桓公,千僧塔葬千僧骨,双井涌泉双进通,颖阁园中花艳艳,逆流洞口水潺潺,青龙桥上多游客,晒日楼观垂钓翁。”