1. 纯阳道君，永恒圣王境界划分？

炼气士：借助灵根吸收灵气，练气修行。

筑基境：可以使用灵力施展灵术，而筑基就是要筑下丹道根基。筑基圆满后可开脉，开脉越多未来越强，最多有九脉极道筑基。

金丹境（真人）：修士灵气化实凝结成金丹，强大的金丹会伴生异象称为金丹异象，金丹异象是为灵术的极致，也是金丹境的最强术法。

元婴境（真君）：修炼出元婴，掌握元神秘术，可以使用法力施展法术。

返虚境（道人）：淬炼元神，去除杂质，元神纯阳，感悟天地规则；没有肉身也可以存活。

法相境（道君）：修炼出天地法相，为法相道君最强的法术，是为法术的极致。天地法相越高大，合体境时就越强。九丈法相是至尊法相。苏子墨又凝聚出十丈法相。

合体境（大能）：法相融入肉体是为合体大能。天地法相越强对合体境的提升越大。

大乘境（老祖）：大乘境掌握高于灵术和法术的神通。神通分为小神通、大神通和绝世神通，传说中有不存在的无上神通。每领悟一道神通便会被神通风暴洗礼血肉、元神等，会极大提升战力，越强的神通提升越大。感悟一道小神通是大乘初期，感悟十道小神通是大乘中期，感悟一道大神通是大乘后期、领悟十道大神通就是大乘圆满。

皇者：参悟出了绝世神通的大乘境，实力远超一般大乘老祖。

玄元境（玄仙）：大乘老祖和皇者飞升后为玄元境，玄仙可以利用天地元气释放小神通，分为九重。

地元境（地仙）：地元境的地仙可以利用天地元气释放大神通，分为九重。

天元境（天仙）：天元境的天仙可以利用天地元气释放绝世神通，分为九重。

真一境（真灵）：修仙称真仙，修魔为真魔，佛门则罗汉，真一境可以凝聚道果，分为四重，即归一期、天人期、空冥期、洞虚期。若修炼到空冥期后陨落，可以留下魂魄印记，若是有高人接引，经过六道轮回，印记不灭，可以转世重生，达到真仙之后可完全恢复前世记忆。

洞天境（王者）：修仙为仙王，修魔则魔王，佛道称天王，妖族为妖王，所谓洞天，便是在体内开辟出一方洞室，直达诸天，贯通三界，可以从诸天中疯狂的掠夺吸收天地元气，滋养己身。洞天的形成，源自于道果，修行的道法不同，凝聚出来的洞天也不同。洞天之中，孕育着修士的道法。当洞天境强者在战斗之时，祭出自己的洞天，战力会成倍攀升。分为四重，即小洞天、大洞天、圆满洞天，准帝。

世界境（帝君）：又称帝境，修仙为仙帝，修魔则魔帝，佛道称天主，妖族为妖帝，洞天化为一方世界，依靠源气修炼。有三重境界，小世界、大世界、圆满世界，蝶月即是最强大的巅峰帝君。

正常来说到了帝君就可以飞升大千世界，但因天庭阻隔，中千世界生灵无法飞升。

大帝：帝君之上的境界。明悟自己的“道”，体会大道意境，在自身的一方世界中，凝聚出属于自己的道法印记。此时自己的世界会与中千世界产生共鸣，中千世界上也会印上道法印记。大帝不死，道印不灭，其他人就无法将自己的道法印记融入中千世界中，此即为大帝唯一，寿元长达一亿年。据邪帝所言，大帝本就不该出现在中千世界，那是帝境之后的另一个大境界，来自大千世界。

大帝之上：寿元无尽，永生不死，即使被打得魂飞魄散也能重生归来。天庭九大首领和邪帝魔主、梵天鬼母、地狱之主皆是此境界。另有阴曹地府之主和冥河深处的存在，疑似更在邪帝魔主之上，境界远远超出大帝。

2. 宫女为什么要勒死嘉靖皇帝？

杨金英，一个普通的明朝宫女，但这个普通的宫女却做了一件不普通的事，那就是联合其他宫女试图勒死嘉靖帝，虽说并未成功但也成了历史上第一个也是唯一一个敢对皇帝下手的宫女。

嘉靖皇帝朱厚熜是明朝的一位传奇皇帝，他的传奇不仅包括是郡王登基、大礼议之争还有壬寅宫变。

朱厚熜是明孝宗朱佑樘的侄子，明武宗朱厚照的堂兄弟，其父亲是兴献王朱佑杬，按理说以他这样的身份是万万不可能有登基的机会的。

但奈何明武宗朱厚照落水患病从而去世，因膝下无子且尚无兄弟，于是这皇帝之位便从朱佑樘一脉传到了朱佑杬一脉的朱厚熜身上。

朱厚熜是一个聪明人，根据史书记载说是他小时候就因为聪慧而得到其父亲朱佑杬的赏识，但他具体有多聪明呢？看他上位后的这些表现就能看出。

朱厚熜登基后即为嘉靖帝，嘉靖帝深知自己是临时选择出来的皇上，朝廷中没有人能信服自己，于是为了巩固自己的权力便有了“大礼仪之争”

嘉靖帝为了证明自己是正统且顺势拉拢一群属于自己的势力，便决定把自己父亲尊为皇帝并放置于太庙当中。

太庙里面是专门负责摆放历代皇帝牌位的，但太庙有一条规矩就是只能摆放七个牌位，纵然朱元璋将名额改成了九个，但到了嘉靖帝这里还是不够。

于是嘉靖帝便跟朝臣们商量把朱棣的牌位给移出去从而给父亲兴献王腾地方，大臣们对此哪里是敢同意啊，于是便开始了皇帝和朝臣之间的争锋。

经过十几年的时间这件事才算告一段落，最终的处理结果就是兴献王被尊为皇帝并排在明武宗上面，而明仁宗朱高炽的牌位则是被摘除。

千万不要以为嘉靖帝此举只是为了证明自己的合法性，前面也说了嘉靖帝非常聪明，在这场大礼议之争结束后，朝廷中几乎都换上了嘉靖帝的自己人。

不管什么事，自己人用起来肯定是顺手的，于是嘉靖初期就有了让明朝蒸蒸日上的趋势，但太聪明也不好，会想的更多一些，嘉靖帝在厌倦了朝政之后便开始想着修仙了。

为了可以修仙从而达到长生不老的地步，嘉靖帝真是做到了丧心病狂，先是压制佛教追捧道教，后来觉得这还不够诚意，于是便找道士给自己以及家人都取了道号。

在嘉靖帝心中只要崇尚道教那就无所不能，从刚开始的祈福每年繁荣昌盛，到后面直接变成希望海边的倭寇自动退去，论对道教修仙的信任程度，就是嬴政都会甘拜下风。

而且嘉靖帝还是一个喜欢分享的皇帝，既然道教是个好东西那就应该分享给大臣们，于是当时在朝的大臣几乎都有来自嘉靖帝馈赠的道服，这穿还是不穿是个问题。

在嘉靖帝执政的那段时间内，要是论日子过得最好的人，那绝对不是高官也肯定不是平民百姓，而是那些愿意吹捧嘉靖帝的道士。

这一时期内的道士几乎都受到了嘉靖帝的优待，不少道士还得以在朝堂之上谋个一官半职，这些也都是嘉靖帝特许的情况，不得不说嘉靖帝真是心大。

朝廷官员其中有些实在是看不下去嘉靖帝就这么一天天堕落下去，于是身为太仆的杨最便站了出来，直接上谏诉说修仙一事太过于荒谬，这根本就不可能实现，好好的当你的皇帝不好吗？

但此时俨然入魔的嘉靖帝哪里听得这些忠臣所言，在杨最上谏没多久后便受到了嘉靖帝的处罚，直接杖毙而死，此举真是吓坏了其他准备上谏的大臣。

于是自杨最事件之后，朝堂之上就如同换了新气象一般，群臣之间再也不排斥修仙，反而是也跟着信奉道教从而得到来自嘉靖帝的赏赐。

看到朝臣们有这份觉悟后，嘉靖帝是十分的开心啊，但由于修仙多年还没有一点功效，不免心中有些郁闷，于是就有人告诉嘉靖帝，你这是方法不到位。

那怎么算方法到位呢？自然是多吃丹药，只要丹药吃的够多那长生不老就不再是梦想，这一番点拨算是让嘉靖帝幡然醒悟，当即让当朝术士开始炼丹做药。

这丹药的制作方法也是异常的残暴，它需要用年轻女子的经血作为药引，并且该女子还必须是处女，于是为了满足这一条件，嘉靖帝直接全国之内大肆招收宫女。

因为担心这些女孩体内不干净，所以嘉靖帝就命令这些个宫女，凡是在经期内就不得吃饭，如果饿了就吃桑叶，如果渴了就喝露水。

这别说是宫女了，就是正常男子长期下来也会遭不住，再加上经期期间女子本就身体柔弱，此番下来是不少宫女惨遭毒手。

为了能让姐妹们不再遭受磨难，宫女杨金英站出来决定发动起义，直接勒死身为皇帝的嘉靖帝这样就可以不再遭受苦难。

嘉靖二十一年十月二十一日，当天晚上嘉靖帝在曹端妃的寝宫中住下，直到凌晨的时候以杨金英为首的宫女们快速进入寝宫并将提前准备好的绳子套在了嘉靖帝脖子上。

虽说里面还有曹端妃，但双拳难敌四手很快就被制服，就这样嘉靖帝在睡梦中就被人给勒了脖子，更是差点就一梦不醒了。

由于太过于紧张，手慌脚乱之下准备好的绳子却弄成了一个死结，其中一个名叫张金莲的宫女看大势已去，便赶紧跑到皇后处禀告方皇后。

方皇后在救驾途中也是被宫女们打了一拳，但最终还是将这群宫女给成功逮捕，嘉靖帝虽然躲过一劫但因为窒息时间太久导致了昏迷。

在这段时间内宫女们也够供出了其他人，值得一说的是此案还牵扯有嘉靖帝的后宫嫔妃王宁嫔，可见嘉靖帝是真的不讨人喜欢。

眼看自己将要去世，王宁嫔又将曹端妃给供了出来，其实整件事曹端妃是最无辜的，只不过这事却偏偏发生在了她的寝宫里面。

原来这曹端妃因为容貌娇美所以深得嘉靖帝的喜欢，在嘉靖帝面前曹端妃也是没少说王宁嫔的坏话，这让王宁嫔对此怀恨在心所以趁此机会将其诬陷。

当时曹端妃虽有种种证据证明自己并非同伙，但可惜的是方皇后对于曹端妃十分的讨厌，认为她的出现导致后宫其他人都没有机会了。

于是便趁着嘉靖帝昏迷的机会，方皇后直接下令将这些宫女以及妃嫔全部判处凌迟，等到嘉靖帝醒来后曹端妃已经去世。

此事发生后嘉靖帝是异常的愤怒，先是将这些人全部株连九族，紧接着就连忙搬出紫禁城，毕竟住在那里面让他害怕。

更可怕的是此事过后嘉靖帝反而认为自己这次能逃过一劫是因为信奉道教的原因，于是在之后更加狂热的追捧道教。

后宫的嫔妃为了得到嘉靖帝的宠爱，甚至不分严寒酷暑依旧穿上道袍咏颂法咒，很多妃嫔凭此可得到宠幸。

虽说嘉靖帝二十五年不上朝仍能把持朝政，但也正是这段时间的懈怠导致明朝走向了没网，明亡于崇祯，实亡于万历，始亡于嘉靖，这句话站在后世的角度来看确实没问题。

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3. 谁给科普一下封神榜的神仙体系？

封神榜里神仙体系主要就是阐教和截教。

阐教创始人是元始天尊，洞府是玉虚宫。

截教创始人是通天教主，洞府在碧游宫。

从《封神榜》剧情来看：

阐教众仙多是凡人修真后，得道成仙。阐教弟子数量远远少于截教弟子。但是阐教道行高深者居多，最出名的当然是12金仙(广成子、赤精子、太乙真人、玉鼎真人、清虚道德真君、灵宝法师、黄龙真人、普贤真人、慈航道人、惧留孙、道行天尊、文殊广法天尊)。

截教众仙基本都是飞禽走兽，花鸟虫鱼等修真后，得道成仙，也不乏法力高深者(自我感觉通天教主才是道门典范，有教无类，不仅度化人，还度化世间万物)。而且信徒众多(比较出名的有：多宝道人、金灵圣母、无当圣母，龟灵圣母、乌云仙，金箍仙等，三代弟子有闻仲，火灵圣母等，外门弟子不计其数，比如赵公明、三霄娘娘、九龙岛四圣、魔家四将、28星宿，36天罡，72地煞等)。

如何分辨两派弟子呢？其实很好分辨，单看外表就能分个七七八八。

比如《西游记》里，天宫众神：慈眉善目，仙风道骨，华发长髯者多为阐教弟子。

而青面獠牙，长相古怪者多为截教弟子(比如：亢金龙，就是孙悟空在小雷音寺被困金铙，用犄角钻破金铙救出悟空的就是28星宿之一的亢金龙)。

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4. 湖北陈姓的辈分怎么排？

陈姓字辈 湖北省广水市陈姓义门宗祠字辈： 道可光家，昌延奉昭；义乃韶祖，庆启鸿文 四川省泸州市合江县有一支陈氏家族：起源于百犬同槽，广东江门分庄时，一支到了麻城孝感乡，后时逢湖广填四川，8个兄弟一起到重庆，后有7个兄弟一起到了贵州遵义府，1个到了四川合江，落脚到了合江大桥乡盐井坝，字辈诗是： 世泽时钟秀，克纯代有贤，道乃身之本，国以家为先。目前这一支有了先字辈了。 福建安溪县美法村陈氏家族的字辈诗是： 文章华国，诗礼传章。 湖南岳阳陈氏的辈分排行是： 青云其捷步，恢振赐书荣；义重传家远，修齐赞治平。 续谱是： 光华开复旦，万国庆常新；任巨资英俊，行成在礼仁。 合群敦孝友，奕世绍文明；谟训承先泽，贤才望后昆。 同宗隆爱敬，念祖倍尊亲；达道宜兼善，兴邦贵正伦。 均权依宪法，笃志建洪勋；位禄偕名寿，千秋典策馨。 1. 浙江义乌市倍磊 贤.良.雕(音).逢.景.运.兴.献.文.章(结束) 2. 浙江省金华市浦江县白马镇清塘村 如、继、元、善、家、国 3. 浙江鄞县茅山走马塘 开天文荣 祖烈愈隆 贤宗跃人 4. 江西上饶 （1）旨方温润，光大正辉，文行忠信，礼义贤良,恭庆嘉祥，恒丰履泰，豫顺谦和，孝友树帮，学道同芳，长绍万世，炳承家有，源远永思，崇祖继宗，培元植德，天锡其美，善寿汝康。 （2）上饶县石人乡青山村青山头 河清征圣瑞 海晏兆升平 国泰祯祥献 邦兴选举明 启佑文福德 吉建禄长生 士进经纶志 登朝入相卿。 4. 江苏江都 恩、锡、万、福、世、寿、方、桂 5. 湖北汉阳 永国良振，必育英华, 荣昌祖顺，志礼益芳, 诗书佩泽，锡福增强, 遵仁安义，事业维长 6. 山东省陵县陈辇庄 德、文、兴、相、世、少、传、卿 7. 汉阳 克永光明，荣华迪吉，和平治世，忠厚传家 8. 重庆永川 天星经纶，人利礼至，文章报国，私（或诗、思）书传家，永远少树，世代光华. 9. 山东省莘县张寨乡土陈村 王广西兴玉，计风连清怀，韶生时恒良，道远在明德 10.江苏盐城郊区伍佑镇 采、如、锦、宏、国 11.四川省永川县 天星经纶，人利茂知，文章报国，私书传家，永远绍树，世代光华。 12.海南省琼海市 运、会、永、绍、辉 13.江西省吉安府泰和县龙子口 秉懋邦家善庆长，翼为明听焕文章。 虞夏殷周汉唐宋，六经世受绍其芳。 从来作述敦仁礼，万代声名启俊良。志据依游克念力，丕承祖德永光扬。 14.湖北黄洲府麻城县孝感乡落叶沙子场郭家狮子岩几子湾 国、正、碧、加、大、元、庭、永、远、兴、文、天、耀、祖、德、官、清、民、自、安 15.江苏东海 �� 景 方 贵 秀 步 兴 16.湖北省竹山县东川 之元国治兴隆长 祖德宗功世代扬 尊守延绵恢先绪 诗书彦秀起贤良。 17.福建省石狮市永宁镇港边村 仁。义。长。发。祥。忠。和。永。垂。芳 18.河南郑州 宗，邦，万，选，天 19.徐州北郊 龙.兴.忠.厚.传.家.远.诗.书.继.世.长 20.四川达州市 先维加大启，正应于朝学，其昌永曰继，思尚信义卓，家长宗可传，荣锡用安乐，富贵万年兴，甲弟连登科 21.四川广安岳池玉皇庙 一启思良上，尧舜禹汤周，文武忠天世，万代显鸿 猷 22.湖北省石首市 世宗有大训，孝义惟先，永正一家典则 23.湖南长沙 仲思旺兴国，善德嘉立朝。学开文仕启，永远定祥曜。 24.湖南绥宁 远.历.代.善.名.扬 25.陕西汉中 春、启、文、明、正、乾、坤 26.湖北孝感市 永崇亭尚立，天述四登齐。文学开创景, 中云自定基 27.柳州融安 以兴光登文，世国良相正，君德岳山重，贻谋燕翼长，培植基业永，克昌后裔祥 28.四川 春先思龙来 明道西光富 29.河南省濮阳市孟轲乡 贵鸣冠书林 建广瑞祥云 文豪佐志仕 英武正乾坤 30.山东潍坊诸城 世玉德磬景，文明会家安; 仁（云）海永昌泰，忠燕光聚远 31.湖南省衡州府衡阳县金兰乡 公/良/明/有/道/定/国/显/朝/廷/德/兆/鸿/隆/运/ 32.安徽灵璧 明 昌 兴 龙 忠 厚 传 家 远 诗 书 继 世 长 33.湖北麻城孝感乡 天正世代昌，朝廷兴万邦；高明悠久顺，永远照真祥。 34. 湖南省临武县 光龙公焕世 宗允上元如 良甫叟伯楚 舜侣寿存思 志士大夫卿 文才俊秀英 贤能应选举 道学崇高明 35江苏高邮一沟镇河南陈家庄 统、绍、学、林、鹤、凤、启、智、海、龙、飞、生 36 四川营山县 崇贞宗千祖,国子名文胜,朝邦万代永,其昌兴隆善,嘉志立刚常,仁义得富贵 37. 湖北省钟祥市 正裕家生永克昌，天开文运吉照祥，光宗耀祖世为美，安邦定国华锦长 38. 广西龙州 德、崇、厚、福、天、宝、盛、人 39. 潮州 仕 应 天 选.大 班 良 秦.经 国 帝 地.由 义 举 仁明正科开选 精忠上致君 泽化传永远 本端定家兴 孝友绍克绪 经书启嗣贤 40. 江苏徐州铜山县 忠,厚,传,家,远,诗,书,继,世,长 41. 湖南衡阳 孔、武、大、君、圣、高、瞻、远、见、佑 42. 湖北荆州市荆州区弥市镇陈家湾村 明正科开选 精忠上致君 泽化传永远 本端定家兴 孝友绍克绪 经书启嗣贤 43. 湖北石首 诗书光乾业；忠孝启后坤...... 44.安徽当涂县 福禄寿永 肇祚延长 祖源省上 行表言坊 克遵懿范 能叙纲常 修齐有本 相得益彰 典谟训诰 先后辉煌 经纶化育 迪吉尔康 孝友为政 郅治祯祥 匡 辅翼 安定明良 45. 四川大竹 真天存得玉，大金嘉时祚.曰应楚之才，华国文章绪 朝廷用贤良，立学明庠序.诗礼传家珍，世代受恩遇 46. 湖南省临澧县四新岗镇马家村 心、书、礼、光、家、祖、忠、义、耀、朝、廷 47. 江西九江瑞昌县 添文福守、亮席成宗、其应以余、家之道通、学茂德立、洪新世绪、敬狄全（）、华国文章 48. 江苏淮泗 象、翠、豫、临、丰、履、同、升、复、泰、孚、观、咸、谦、有、宜 49. 南京 修?仕?国?家?宝?鸿?儒?道?德?芳 50. 福建汀州彭屋碑村安名排辈 茂良秉文世，凝依安（作、理）胜昌， 敬（志、英）德修原美，名才继愈长， 庆余恒积善，业大永遗芳， 兴盛家声显，荣华国瑞光， 立泰泽新远，昆强伟福庄， 尚士宏开建，宗辉耀祖邦。 51.贵州 辈份是： 锡、大、天、先（薪）、应； 文、光、学（华）、世（永）、鸿； 思、余、平、安、义； 镇、国、定、庭、忠。 52. 广东揭阳 君、臣、佑、益、禾责（责）、厚、能、发、光、大、统、有…… 53. 武汉市黄陂区长岭街 辈分排序是：春焕耀家庭，君臣道义，永振大明。 54. 四川省平昌县 九、位（卫）、运、奉、云、文、明、光、大、正、贤、仕、登、朝、庭（廷）、焕、直、兆（朝）、灯、 55. 安徽怀宁三桥陈氏。堂号“树德堂” 辈份是：陈栾日仕普 友延金木水 尚九毓永昌 王廷光国祚 传家惟一经 中存务广厚 56. 四川省遂宁胖土入陕之巩昌府阶州陈家山公妣讳氏皆无考有墓有碑惟字刑剥蚀莫辨公生子五长绍纲次号纲三福纲四联纲五桂纲 宗谱取名定派歌：继自其汝之 九邦第宏基 培应醇厚广 裕启显扬时 勤慎佐国宜 绵长锺嗣烈 世泽万年思 57. 四川巴中恩阳义阳山陈氏湖广填川的第六代开始的宗谱： 鸿，绍，启，中，永，定，顺，安 58. 清康熙年间，陈之贵迁入贵州都匀骆家田 二十个流水字辈：荣、学、际、国、治、延、�v、宏、世、德、孝、友、惟、敬、修、光、显、永、尔、锡。 59. 湖南双峰荷叶镇陈氏排辈表 ： 大朝必兴宗祖庆 世祚公卿焕一门 习礼敦诗垂荫远 服畴绍德迪光蕃 英才荟蔚占星聚 丹诏荣颁表义尊 欲识泽长绵楚派 颜川正可诉渊源 60. 安徽省肥西县 文学光宗、贤能辅国、明理安常、宏昭世泽 61. 辽宁省庄河县大陈庄和小陈庄 二十字家谱如下： 元学春广兆，仁复日焕祥，连仲丕继本，玉树振永昌。 62福建南安市丰州镇铺顶村 永彰范仕，秉政德资， 孔广世体，伯宏叔甫， 尔念及祖，志学溥章， 诒宗奕茂，华国扬廷 静重明敏,雍穆皇庆, 嘉谦昭硕,睿哲典永, 绪纲景蔚,猷谟超�� 熙隆承祜,海峤攸敬 63贵州威宁县 江南原序"乐安"排行 廷凤安光祖 仲贤文芳殿 铃裴纶世汝 嘉国圣言元 仁道之良 卫大永昌 64湖南省澧县王家厂镇 字辈中有： 登 大 培 元 65资阳乐至县迁至广元剑阁（绵阳梓潼） 光先启列 士志达登 66重庆市江津区长冲 朝文世纯阳 万德永清光 宗正上天泽 世代大吉昌 67河南省禹州市刘楼村 九三世德 学传起山清 礼乐从仙进 诗书振家邦 68重庆奉节县草堂、巫山县龙溪、官阳、大昌等地陈姓 一文一伏一，道君启朝一，文载天庭章，玉裔绍祖芳，安邦定国泰，继述齐家昌，圣代崇经学，升平展大襄，嗣源千岁荣，世泽万年光 69 安徽池州陈姓辈字：国正天心顺，时和圣德昌，传家敦孝友，治世肃纲常。 70.四川合江陈姓字辈：其文思光大，天元少世兴。基开宗本正，汝学庆荣登。洪希启玉金，志德超邦国。明良家善继，永远在朝廷。 71 湖北宜昌枝江陈姓辈字有：功 德 贻 燕 长 72、河南信阳市陈姓辈子有： 友方明世、德茂永丰、天冉奇秀、家学严宏 73山东定陶县陈姓辈字有：先言尔成红 希常保元庆 下面尚有十六个辈分待续 74湖北省郧县城关陈姓字辈有：世大金太国 生天星都进 中山道路平 75四川省遂宁市大英县河边镇桂阳村陈姓辈字有：良友天心顺、长同国泰春 76、安徽蚌埠五河陈台村字辈 开业寿昌、广大美德 77、河南省新乡市凤泉区大块西庄村、获嘉县张巨乡陈姓：福禄尚清，连步承修 78~江西吉安永新县高市乡汉中村。堂号-树德堂。辈份是；廷仕光祖德，文章振家邦，高富世源远，钱塘庆泽长，汉树忠 义在，乔溪定汪洋，梅花修知道，心田完书香。 79，湖北宜昌枝江陈家港村陈姓祖先陈觉兴，源自山东济南小北门孝悌坊。曾跟随成祖朱棣征战有功封王，后辅襄王迁至湖北荆州，住大北门外。传至祖字辈分为三支，老大祖英在荆州大北门；老二祖雄在当阳；老四祖杰在湖北枝江陈家港（老三名祖豪夭折）。 辈字：国大祖仕，忠志全廷，家运宏远，正大光明，万代昌。

5. 葵花宝典是谁写的？

《葵花宝典》最初是一部“修仙功法”秘籍，是由逍遥派第六代传人宝花与心葵两人所著，后偶然遗失世俗被一宦官太监叶修所得，因自身天残地缺而修改宝典中大部分修炼要诀，凭借极高的天赋得到了一部适合他自己的功法秘籍。

这《葵花宝典》的来历到有些不凡，其中有不少值得品味细究的地方，东方不败凭借一部残破的宝典就能够力压任我行与令狐冲成为“笑傲江湖”的翘楚，这就足以证明这部秘籍的优秀之处，如果当初东方不败能够在红叶禅师哪里得到完整的宝典，那么她所取得的成就是不可想象的。

那么这《葵花宝典》到底有何来历呢？

说起这“葵花宝典”我们不得不说一下“斗酒神僧”，在南宋时，也就是“射雕英雄传”第一次华山论剑之后王重阳以微弱的优势胜过其他四人成为了五绝翘楚，而王重阳也因此得到了“九阴真经”，让武林避免了大规模的争端。

但大家可能不太了解的是，王重阳在得到九阴真经之后为了防止经书落入欧阳锋手里，特地在第二年去了大理天龙寺寻找一灯大师交换一阳指，想要以一阳指来克制欧阳锋的蛤蟆功，在王重阳路过嵩山少林寺附近时偶遇一神秘僧人。

这神秘僧人自称一生“为儒、为僧、为道”，行事颇为怪异，王重阳本来不想搭理此人，但他却在此人身上感受到了浓烈的内力波动，心中惊骇之下倒也不敢轻举妄动，这僧人一上来就要与他斗酒，说是赢了想却他身上的九阴真经一观，这下子王重阳心中更不淡定了。

但碍于此人内力武功都神秘诡异，王重阳也只得硬着头皮按照僧人的要求来办了，无奈的是，此番斗酒王重阳输掉了，只能交出经书，毕竟就算不交他也不可能打得过此僧人，然而让王重阳惊奇的是此僧人在观看九阴真经之后虽然大为赞叹，但最后却摇头说秘籍却有残缺，一味的只注重以阴胜阳，以柔胜刚却不是完美之道，如果其中在融入一些阳刚之法，以求到达阴阳互济那就完美了。

王重阳听到此处也觉得颇有道理，毕竟以他的天赋自然也参悟了一些九阴真经，他能够创造先天功就证明了这一点，心里对神秘僧人更加钦佩了，神秘僧人在观看结束之后就归还了此九阴真经，并告诫王重阳修炼时注重其中要法，不到万不得已千万不能盲目修炼。

王重阳在神秘僧人离开之后去了大理得到了一阳指，并通过一阳指重创欧阳锋，而这九阴真经则转交给师弟周伯通，并没有流传给全真七子，王重阳去世时还不忘告诫周伯通千万不能修炼，全书分上下两册封存起来（后来周伯通修炼的九阴真经完全就是意外）。

根据“为僧、为道、为儒”这个线索我们可以推断就是虚竹，虚竹一生做了僧人、又继承了逍遥派与灵鹫宫道法，之后又成为了西夏驸马，这又转而为儒，虚竹又继承了逍遥派三老的内力总和，到了“射雕英雄传”不过一百二十岁左右，按照天山童姥九十六岁还活蹦乱跳的情况来说，虚竹活到一百二十岁是完全有可能的。

虚竹根据九阴真经创造了九阳真经，这九阳真经被虚竹记录在少林寺藏经阁中的《楞加经》中，直到此经书被张三丰师傅觉远偶然发现。

顺带提一下，这“楞加经”一直都是虚竹熟记于心，并遵循师叔教诲每日诵读的经书，虚竹参悟九阴真经时顺带记录在楞加经中也很正常。

虚竹在少林寺记录九阳真经之后回到了天山缥缈峰，根据心中所想所悟又把九阴真经与九阳真经记录在灵鹫宫的密室里面，作为逍遥派的传人，记录武功在密室一直都是逍遥派的传统。

虚竹过世之后，这逍遥派落入了一个叫心葵子的人手里，此人也是虚竹弟子晚年收下的传人，颇得逍遥派真传，在众多弟子中传承了逍遥派掌门之位。

这心葵子与师祖无崖子一样，也是人间难得的高颜值，高颜值除了虚竹之外一直都是逍遥派的传统，无崖子时期天山童姥与李秋水为了他而相互争夺，到了心葵子这里也走了与师祖一样的道路，心葵子有两个师妹分别叫宝花与紫雪，这两人也与李秋水和童姥一样，为了争夺心葵子而明争暗斗，最终宝花稍胜一筹，得到了心葵子。

两人结为道侣之后无意中发现了师祖虚竹留下的九阴真经与九阳真经，可虚竹为了防止后人胡乱修炼，特地把这两部经书修改成为了梵文，心葵子与宝花不懂这梵文经书，只得先去学习梵文在来参悟，并且两人各参悟一套经书，心葵子参悟九阳真经，而宝花参悟九阴真经。

两人在参悟时出现一些理解错误，之后又强行把这些理解与逍遥派的基础功法相互联系，两人的资质虽然不错，但终究还是差了一些火候，这两部经书都没有完全参悟透测，其中大部分梵文没办法翻译限制了参悟进展。

就在两人准备放弃时他（她）们突然发现各自参悟的九阴真经与九阳真经竟然有异曲同工之妙，如果两人都修炼这变化而来的秘籍，都能够对对方产生牵制作用，宝花为了防止心葵子移情别恋，特别修改了两人参悟的功法成果，而心葵子为了表示自己对宝花的情谊，毫不犹豫地修炼了这修改之后的功法。

这根据“九阴真经”与“九阳真经”创造而来的秘籍取两人名字命名为《葵花宝典》。

这“葵花宝典”分为“乾坤两部”，男子修炼乾部功法，女子修炼坤部功法，是一部道法，其中注重以“练气”为主，以丹药修炼为辅，这葵花宝典原版妥妥的是一部修仙功法。

为什么这么说呢？

且看“葵花宝典”修炼法决！

这葵花宝典第一层修炼需要练气，这是修仙的第一步，吸纳天地灵气洗经伐髓，在日出东方时带来的第一丝紫气是最适合修炼的，此时应当气定神闲、闭目养神，天地灵气自天地之间进入丹田，之后灵气经过全身奇经八脉运行九九八十一大周天，如此修炼百余日可耳聪目明，精气焕发，葵花宝典第一层小有成就。

之后的葵花宝典第二层就需要两人辅助修炼，男子主要练气，女子主要修炼气血，如果修炼有成，灵气化为真气那就是源源不绝，此方法参考了九阳真经不断吸取制造内力的功效。

葵花宝典分为两部，自然也分为两种修炼方法，首先就是练气还虚，其次还需要修炼以气御剑，（东方不败以内力附着在飞针上就是如此，只不过与御剑来说太小儿科了，甚至入门级都达不到，这也是她修炼的葵花宝典不全面的原因）。

在练气还虚时需以丹药为引进行修炼，以求增加练气的速度与纯度，这个在“葵花宝典”残缺版也有所记载，只不过丹药不全、炼制方法太高艰难，到了最后反而成为了鸡肋方法，没有以丹药为引辅助修炼，这速度就下降了许多了。

心葵子与宝花修炼葵花宝典至大成境界，成功突破先天大圆满期进入练气还虚境界，如果继续修炼下去达到练虚还神也并不是不可能，但到了练气还虚之境的心葵子与宝花已经破碎虚空，去了另外一个更高的位面。

心葵子与宝花破碎虚空之后这“葵花宝典”遗留了下来，偶然间被宦官叶修所得，叶修得到这葵花宝典之后仔细参悟了多年，在完全参悟之后心中大为悔恨，这天赐机缘给自己修仙得道的机会，可现在自己已经成为了太监，这宝典中所要求的修炼方法自己完全不符合啊！

这不是开玩笑吗？

这叶修也是大毅力之人，这葵花宝典修炼的成果太过吸引人，他也不甘心就此放弃，在考虑再三之后，叶修根据这葵花宝典修改了其中一些必要的条件与要求，既然葵花宝典需要“阴阳互济”，那自己也可以达到其中的平衡条件，以一人修炼两种功法，并不是只有分开修炼才能成功。

这你还别说，叶修还真的修改了新版的葵花宝典，一部专门为他自己创造出来的修仙秘籍，只是这修改之后的葵花宝典始终存在缺陷，叶修自己本来就不符合天地道法，这修改之后的秘籍自然也成为了魔功，最终叶修也没有成功破碎虚空，功亏一篑渡劫失败。

不过这“葵花宝典”倒是流传下来，辗转反侧之后落入红叶禅师手里，红叶禅师深知这魔功的坏处，自己也不会去修炼，准备就这样尘封下去，只不过后来被华山的蔡子峰与岳肃两人偷偷摸摸记下其中要诀，回到华山之后两人记录下葵花宝典的要诀，因意见不统一造就了华山剑宗与气宗之争。

而红叶禅师在得知葵花宝典流露出去之后一狠心就把叶修所著给毁掉了，担心这魔功又会在江湖上引起风波，可红叶禅师没想到的是这残本葵花宝典也异常的厉害，不仅早就了一个东方不败，还早就了另外一部“辟邪剑谱”。

华山之争导致残本葵花宝典落入任我行手里，可现在的任我行手里有吸星大法，在任我行看来这吸星大法远远比葵花宝典优秀得多，然这葵花宝典缺陷不少，就单单是开篇的“挥刀自宫”就可以劝退一部分人了，但任我行没想到的是这葵花宝典他故意交给东方不败，没想到他却修炼了，依靠这残本葵花宝典东方不败还取得了不小的成就。

其实这“新版葵花宝典”本来就是宦官叶修给自己准备的秘籍，他也没想到后人会去修炼，叶修是自己修炼不了原版而特意修改成为挥刀自宫，如果其他人知道真正的《葵花宝典》其实不仅不需要挥刀自宫，甚至还是一部修仙秘籍的话，不知道是如何感想。

结语：葵花宝典秘籍内容主要是以练气为主，在“笑傲江湖”早期连载版明确记载为江湖中一对夫妻所著，并不需要什么条件，后来新修版则变成了一个前朝的宦官所修改，根据对“笑傲江湖”的年代推测，此前朝的说法大概是南宋到明朝之间，笑傲江湖虽然没有明确说明朝代，但文中透露的朝代几乎是明朝无疑。

几经周折之后，这葵花宝典早已不是当初的“葵花宝典”了，如果说前朝宦官修炼的是第二版，那么东方不败修炼的其实是第三版，删删改改之下已经残缺太多了，甚至还有一个让人难以抉择的开篇目录。

图：均来自网络

6. 主角是哪种从普通人一步步修成仙的哪种？

十大修真小说排行榜！本人近二十年海量阅读，宁缺毋滥，强推！

许多网上推荐的修仙小说，我想知道你们真的是自己读过，然后再推荐给读者的吗？

接下来推荐的修仙小说，都是本人自接触修仙类小说以来，自己历经海量阅读，积累近二十年，宁缺毋滥，百里挑一的干货！

一、诛仙 （作者萧鼎）

修仙迷们对《诛仙》都早已经耳熟能详、如雷贯耳、司空见惯了吧？所以这个就不赘述了。

谈谈自己的接触经历：第一次是06年，我的同学兼室友们没课时总是在宿舍打游戏，而其中一位例外，他总是对着电脑屏幕看小说。我当时就想什么小说比玩游戏更有吸引力？我在旁边问了一下，才知道他在看《诛仙》。当时我是不以为然的，但是在心里埋下了一颗种子，直到N年后读《诛仙》，我才明白他为什么看的那么目不转睛、津津有味、废寝忘食。

其实《诛仙》，有很多地方借鉴了金庸小说，尤其是《笑傲江湖》。（可以参看我写的《诛仙借鉴笑傲江湖之处》）

有一部小说《乱世铜炉》，文笔非常好，架构合理，情节也不错，可惜太监了！其实太监的原因，资深修仙小说迷都能看出来，就是太贪心太急躁了！写到中期，在前期的法术体系里又要揉入新的体系，最终导致两个体系矛盾冲突，无法兼容。其实继续之前的体系就行，这个新体系可以用在新的小说里面。想推荐，但是…… 唉！等复更吧。

二、斗破苍穹 （作者天蚕土豆）

这个也不废话了，修仙迷们都知道吧？

谈谈我的接触经历：大概2010年的时候，我百无聊赖，就去书店租书看，当时许多中学生都喜欢看修仙类的小说，尤其是《斗破苍穹》，但我一看那么厚厚的一本书，我就头疼！因为我读小说，一般都读的非常慢，小说太长，我可能接受不了，当然除非它足够吸引人。当时犹豫了一下，并没有选择去看。在之后的某年在网上找小说看，发现有许多人推荐它，我才开始试着看看。我开头看一会，其实是有一点看不下去的，因为什么呢？读过的都知道，呵呵，文笔不太好，就是大家口中所说的小白文。随后就放下了！又过了一段时间，书荒了，就又在网上找。当然，我会看很多人的推荐，看看哪个小说出名，基本上斗破苍穹都是被推荐的常客，而且被吹的天花乱坠。所以我就又重新拾起《斗破苍穹》，耐心往下看，慢慢也就不是十分介意文笔了。为什么呢？主要是情节满分、逼格吸引人！全篇都是在制造矛盾，虽然文笔很水，但是情节紧凑、跌宕起伏，让人目不暇接，直呼酸爽刺激。

至于天蚕土豆的其他小说，与斗破苍穹差距很大，达不到我的心里分数，所以不推荐！

三、凡人修仙传 （作者忘语）

这个也不多说，它已经被称为凡人流的鼻祖了！

其实说凡人流，我内心是不以为然的！为什么呢？所谓的“凡人”指的是小说中主人公出身平凡，是个普通人。相对于其他类小说主人公不是出身高贵，就是穿越过去具有超前思维，或者是个超级大天才，反正就是与众不同。《凡人修仙传》中韩立，其实更不是凡人。为什么呢？因为他有一个超级无敌堪称Bug的小瓶子。这个小瓶子厉害到什么程度呢？韩立是人界的，高一届是灵界，再高是仙界，他的小瓶子就算放在仙界都称的上是顶级的法宝！有这样的法宝，什么出身、什么天才等等都是浮云好吧！所以很多读者戏称韩立是作者的儿子！呵呵，开玩笑

谈谈我的接触经历：怎么说呢？我也是因为网上凡人修仙传被许多人推荐，导致如雷贯耳！但是真正接受它还是挺曲折的！为什么呢？主要是这部小说的开头一部分确实平平无奇，让人兴趣缺缺！有很多次我都是停止在开头这部分，无法走下去！反反复复，捡起丢掉，丢掉捡起，断断续续，来来回回，几年之后才艰难闯过去，到后面就渐渐发现越来越有感觉，越来越有意思，越来越精彩，也就手不释卷了！其实我内心已经建议作者许多次，能不能把开头简化一下！耽误了我好几年才真正接受它！

还有一部据称能和凡人修仙传相提并论的小说，叫什么“仙逆”的？我看了，就是看不进去！尤其是读到出现尸阴宗，给予读者的世界体系很大冲击，让人难以接受！我反反复复冲了很多次，就是过不去这个脑回路的坎！许多书评，都说到后面会越来越精彩！但是我发现这个后面对我来说可能是遥不可及的后面！前面不精彩的部分也太长了吧！人家《凡人修仙传》也就开头那么一丁点儿，瑕不掩瑜。你这个几乎都是前半部分了吧？要让读者跳着看？而且还要跳跃跨度那么大？所以放弃，不推荐！

凡人修仙传的《仙界篇》，不推荐！为什么呢？其实仙界篇前面一部分还行，但越到后面越没有意思了。情节拖沓、体系结构失控、文字索然无味，感觉为了赚钱而凑字数的嫌疑！所以不推荐！

四、摩天记（作者忘语）

主人公的性格类似于凡人修仙传中的韩立，喜欢韩立性格的读者，书荒的时候可以看看，值得推荐！

其实金庸先生的小说（飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳），也都被我反复读过很多次，可能我读书很挑剔吧，类比金庸先生的小说打十分的话，读其他的小说至少八分我才能接受，稍微次点的我都读不下去。比如古龙的小说，当然我不是说古龙先生写的小说不好，也读过其中几部，我觉的还是很不错的，比如《多情剑客无情剑》（就是电视剧版的《小李飞刀》）、《萧十一郎》，但是古龙其余的小说我到现在都还读不进去。《红楼梦》这种开始很难读进去的小说，我到现在都可以读的津津有味了呢。在这里我顺便提一句，初中的时候语文课上讲到红楼梦，语文老师说前八十回是曹雪芹写的，写的非常好，后面四十回是高鹗写的，与曹雪芹相比写的就不怎么好，对比很明显。直到后来我才发现，这个语文老师应该当时并没有读过红楼梦这本书，很可能她的老师也是这样教给她的！我读后四十回的时候，毫无违和感，文字功底的差别并不存在！只是后四十回明显情节紧凑起来了！如果按照前八十回那样写，就不是四十回能结束的了！至少也得八十回！高鹗能在那么多后续作者中脱颖而出，不是没有道理的！尤其是红楼梦里面大家谈论的爱情故事基本都是发生在后四十回。所以有些东西不能人云亦云，是要亲身经历的！

五、玄界之门（作者忘语）

这个已经上升到星球体系了，不过它的逻辑格局足够严谨。读者从正常的思维模式-修仙通常仅限于地球，跨越到宇宙空间，并不存在违和感。许多空间格局很大的修仙小说，结构比较松散，逻辑容易混乱，条理不够清晰，会造成很大的硬伤！这个缺点《玄界之门》都完美的避免了，书荒推荐！

我书荒的时候，想看修仙类小说，别人推荐，网上搜，各种小说平台找，等等。看了很多，有的开头都看不下去；有的还能看一会，接下来就水的不行；还有的勉强能看到四分之一，但是硬着头皮怎么也不想再看下去了；找一百多部很可能也就一两部能在自己内心打七分的，打七分在我这里是接受不了的，也就是说这个打七分的小说基本上无法让我完整读完，或者勉强读完，但是我心里并不满意，也就不可能在书荒的时候再去读一遍，更不可能推荐给别人。

六、道君 （作者跃千愁）

看到这里，许多读者都瞪大了眼睛，就有点诧异莫名、不可思议了！什么东西？怎么听都没有听说过！对！你们没有看错！

《道君》好像没有怎么在修仙小说中被推荐过。我发现其他修仙小说推荐之类的都大同小异，当然我上面写的前三个也是推荐榜上的常客。

但是有些推荐榜上推荐的其他小说我就不敢恭维了。比如遮天、圣墟、神墓、紫府仙缘、修真世界等，我都搞不懂你们推荐的时候到底看了吗？反正我是无论如何，各种角度都看不进去！当然要求不高、囫囵吞枣的读者可能会容易接受，但这里不推荐！还有就是经常被提及的修仙小说鼻祖-飘渺之旅，我也是只看了一部分，觉得没有必要继续看下去，放弃了！怎么说呢？因为飘渺之旅属于很早期的修仙小说了，它的开创性应该在当时很吸引人，引导了修仙流小说的崛起。但是由于文笔和情节比较一般，放在现在去读就鸡肋了，所以不推荐！当然如果一些资深修仙小说迷想对先驱膜拜一下，也无不可！还有一个小说蜀山奇侠传，这个比飘渺之旅更早，我感觉有点过于注重文笔，情节缓慢，节奏就像红楼梦的前八十回。不推荐！

《道君》是我偶然在一个资深修仙小说迷的论坛里发现的，当然论坛里还有其他小说推荐，但是最终我只接受了道君！这个小说也是穿越文，文笔很好，情节构思巧妙，结构严谨，体系合理（低法世界）。也不知道为什么没有那么出名！

有一部小说-阳神，我看了一大部分。后面大概还有三分之一，实在看不下去了。主要是逻辑体系的严谨性逐渐松散，失控，崩塌！不推荐！虎头蛇尾几乎是网络小说的通病，阳神能坚持到最后三分之一虽然说已经难能可贵了，但为什么不耐心一点呢，坚持用心的把它好好写完不好吗？

七、飞天（作者跃千愁）

对！读者朋友们，你们仍然没有看错！连我自己都不敢相信！大神萧鼎、天蚕土豆的小说我才推荐了一部，这个跃千愁是何许人也？竟然被推荐了两部？但我也没有办法，我只针对小说，不针对作者，哈哈！那些写一部小说然后出名的，不要再吃老本了！就像靠一首歌出名的歌星一样，喜欢吃老本！《飞天》的修仙体系应该说是别具一格的。有点像现在的政府体系，不仅需要个人武力，还需要政治头脑。书荒推荐！

八、斗罗大陆（作者唐家三少）

这个小说的法术体系属于中西合璧型，另辟蹊径，自成一路。架构设计合理，书荒推荐！

在这里我要提一下《佣兵天下》（作者说不得大师），法术体系属于西方魔幻类。还有《紫川》（作者老猪），属于西方玄幻类。这两部我基本上都只看了一半，写的不错。文笔、情节、架构，都没有问题，可能是我的思想更局限于或者说喜好更于倾向于东方法术体系的风格，所以半途而费了。如果有读者真的书荒，可以去看看！

九、修真门派掌门路（作者齐可修）

这个小说主要表现的是一个落魄门派的掌门呕心沥血，带领自己的门派一路历经艰辛，在客观现实的修真世界夹缝求存，不断寻求发展壮大的故事。不再局限于主人公即掌门的武力值，更加侧重整个门派的成长轨迹。有血有肉，身临其境，书荒推荐！

十、九鼎记（作者我吃西红柿）

这个小说描述的也是个低法世界。勉强达到我心中的八分吧，所以排名有点靠后，书荒推荐！

7. 莽荒纪宁纪境界等级划分？

境界划分：后天生灵、先天生灵、紫府修士、万象真人、元神道人、返虚地仙、金丹天仙、纯阳真仙、大罗祖仙、世界境、生死道君、永恒帝君、至尊、混沌宇宙掌控者。

部分境界划分介绍:

后天生灵

即凡尘之人，生老病死，死后轮回转世，以次循环，寿百载。

先天生灵

天地孕育而生，生就有大神通。修炼起来很迅速，先天生灵才能修仙寿两百载。

紫府修士

寿五百载。是为吸纳天地元气，于丹田开辟一方虚空，因而虚空紫气萦绕，故取名“紫府”，紫府虚空可用于储藏。此后修成元力涓流汇聚，在紫府中造就一方沧海，是为元海，可储蓄元力，以便不时之需。

万象真人

以蒸腾紫府元海，以海量元力凝聚日月星辰，与外界星辰感应，演化日夜万象。趋至万象之际，紫府星辰自行衍变，化三大异象：繁星当空、海上升明月、朝阳东升，自此日月为核，繁星簇拥，感应外界星辰，按玄妙规律运转，紫府生华。万象圆满，三大异象尽显奥妙：群星烁荟萃，明月宿玉兔，朝阳照金乌。万象真人潜修神魂，生成神念。