1. 暗夜黑帝:撒旦总裁深度爱，史前洪水为什么唯独中国没有躲进诺亚方舟？

我是凡凡文史观，这个问题我来回答。

史前大洪水，为什么唯独中国没有躲进诺亚方舟？

这个问题，我觉得应该向前回溯，追根溯源，从人类的起源、文化的发展与传承、文化特性等角度来理解。

诺亚方舟，是圣经中的一则神话故事，普遍流行于正统犹太教、基督教信徒间及其影响区域，见于《圣经·创世纪》。

故事的大概内容是：上帝见世间恶人横行，到处都是暴力、败坏、强暴和不法的行为，于是决定用一场洪水，来清洗世间的邪恶。

同时，他又发现了诺亚这个“义人、完全人”，于是心生怜悯，指示诺亚洪水要来了，要建一艘方舟，带上妻子、儿子和儿媳妇，还要带上种子、牲畜、鸟类等动物，而且必须一雌一雄。

于是，洪水来时，世间一切生灵都在劫难逃，借着方舟，诺亚一家及登上方舟的动物逃得性命，并以此为基础繁衍生息……

在伊斯兰教的经典中，有着如出一辙的故事。

对于宗教的发展，有专家曾经做过考证，伊斯兰教和基督教，都是犹太教与不同文化碰撞发展出来的，所以我们可以判定，这个诺亚方舟的故事，来源于犹太教。

实际上根据有关学者的研究，也的确如此，诺亚方舟的故事，最早正是出现在犹太教经典《希伯来圣经·创世纪》里，在古罗马、古希腊，甚至是古巴比伦文明里，也都有相似的故事。

那么，希伯来是什么？为什么这么多古文明中，都会有诺亚方舟类似的故事，唯独中国没有，只有大禹治水呢？

希伯来文明，在世界古文明历史里，并不是那么出众，他没有亚特兰蒂斯传说文明那么缥缈，也没有古埃及与美索不达米亚文明那么灿烂。

但是，希伯来文明却是由一个神奇的民族——闪米特人（也成闪族人），在尼罗河与两河流域这两大文明的夹缝中，长期存在并演变来的，而且，其超强的生命力，保证了其影响延续至今，并广泛地传播到了全球各地。

闪米特人，是犹太人与阿拉伯人共认的祖先，最早出现在如今巴勒斯坦境内，族人们过着自由的游牧生活。

闪米特人在长期的逐水草而居的生活中，逐渐扩散开来，他们其实并非一个严格的亲缘上的种族，更像一个以语言为基础而发展出来的民族概念。

依照闪米特人的各民族记载与描述，闪族人共分两大支，东支与两河流域文明的文明相互吸收、融合，诞生了公元前三千两百年至公元初的阿卡德人、巴比伦人、亚述人。

而西支闪族人，则分为南、中、北三个小分支，分别发展出了腓尼基人、犹太人、希伯来人、马闪人、卡塔巴人、哈德拉人、古来氏人等。

这些人将闪米特人语言与文化，广泛地融入到亚非地区，形成了一个奇异的闪化文化圈。

纳粹思想家甚至认为，这种闪米特化，是产生自种族混乱的概念，说句题外话，纳粹针对犹太人的种族政策，大概就是因为闪族文化这种诡异的制造“种族混乱”的能力吧！

总之，闪族人的后裔阿拉伯人创立了伊斯兰教，犹太人创立了犹太教与基督教，只看这几种宗教，就知道包含希伯来文明的闪族文化，在世界范围内的巨大而广泛的影响了。

古巴比伦、古埃及、古希腊、古罗马文明，全部都可以说是发祥自这个神奇的闪米特化文化圈，而这些文明，都有着诺亚方舟以及与之相类似的神话传说。

依凡凡的浅见，诺亚方舟的故事应该是出自闪米特人的传说，那么，我们就要研究一下，闪米特人的来历了。

从人种迁移学说以及人种基因遗传研究来看，当十万年前，智人第一次走出非洲大草原，遇到比他们更早离开非洲的尼安德特人的阻碍。

七万年前，智人第二次扩张，已经来到了阿拉伯半岛地区，闪米特人的祖先，这个时候已经开始在巴勒斯坦境内开始谋生了。

这一次走出非洲的智人，有一部分正在朝东亚、南亚、东南亚方向移动了，但他们是棕色人种。

四万年前智人来到了欧洲，在地中海沿岸落脚，发展出来后来的西欧、东欧、北亚人。

两万五千年前，黄种人走出非洲，来到南亚，并准备到东亚发展，并与另一支沿着西欧、东欧、北亚线路南下的智人，共同发展出如今的东亚黄种人。

好，现在我们知道了闪米特人、欧洲人、东亚人走出非洲的先后顺序。

可能有小盆友们疑惑，为什么要了解这些？这和诺亚方舟有什么关系么？

容凡凡先卖个关子，把诺亚方舟往后放一放，咱们先来了解一下迁移的先后顺序，给全世界带来了什么。

迁移的先后顺序，决定了不同文化的特性。

我们可以想见，七万年前的智人，怀揣着对大自然的敬畏，发展出了敬畏神明的闪米特人，闪米特人的一支，向南亚、东南亚迁移并落脚在澳洲、东南亚，与南亚的古印度。

而留下的闪米特人分支，创造了两河流域文明，与希伯来文明。

希伯来文明中，对神的敬畏，正是决定了他们的后人，能发展出伊斯兰教、犹太教与基督教等宗教文明的原因，他们的哲学启蒙，是在研究人与神的关系。

这个地区，在两河流域文明的演变中，发展出的波斯文明及后续文明，向南亚扩张，与留在印度的智人后裔，又创造了包括印度教、佛教、尼婆罗教在内的很多宗教，同样都是在探究人与神的关系。

这是早期走出非洲的智人，面对未知世界，发展并延续演变出来的文化特性。

而四万年前走出非洲，来到地中海沿岸的人们，留下来创造了影响整个欧洲的古希腊文化。

对于自然的好奇，不再局限于对神的敬畏，而更倾向于对未知事物的探究，而古希腊哲学文化的特点，正是对人与物的关系的研究。

而生命力顽强的闪米特化文化，及其代表希伯来文明的遗留，与古希腊哲学文化共同作用的结果，就是诺亚方舟为代表的，有神明指引，同时依靠物质基础的故事。

至于最后走出非洲的黄种人，他们掌握了一定的对神明敬畏、对事物规律的看法，在长期的迁移和生产实践过程中，更加感兴趣的，便是对人与人关系的探究，这是在黄河、长江流域文明的哲学文化基础的整个社会背景。

而其代表，正是相信“人们只要团结起来，共同奋斗，定能胜天”的大禹治水的传说。

当然，类似人定胜天的故事，还包括女娲补天、愚公移山等等。

现在，我们可以看一看题主的原问题了。

史前洪水，只有中国没有躲进诺亚方舟，为什么？

因为更早走出非洲的人们，更多相信神明不可战胜，他们敬畏神明，认为只有神明才能搭救世人。

这与他们的文化产生基础是有关的，离开非洲，他们都没能走出太远，更没有挑战神明的勇气了。

面对上帝降下的天罚大洪水，他们想到的只有寄望于上帝的怜悯，靠神明的指示，逃过灾难。

而中国人则不同，他们为了寻找像黄河——长江流域这样适宜生存的环境，从印度涉海而来的有，翻越帕米尔高原的有，沿着寒冷的北亚远足跋涉的也有，最终他们成功了。

长与不同的环境危险和困难对抗，使得他们学会了相信人的力量，所以面对大洪水，他们更相信自己可以改变困境，不断地用不同的方法，去对抗天灾，生动地诠释了人定胜天，并将这种优秀的精神，传承下来。

所以中国不需要诺亚方舟，因为，只要是踩在中国人脚下的大地，就会变成全世界的诺亚方舟！！！

PS：凡凡文史观，以文史观天下，以史为镜不仅可以知兴替，凡凡带你在历史的长河中，寻找自己的影子！

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2. 女主是撒旦的小说中有哪些？

追猎冥河：关于撒旦是女孩子这件事

作者：原子心

小说简介

白马与冥河签订契约，他成为了轮回者，他成为了猎魔人，在无数危险的位面中穿梭。

他认识了那些自己曾在传说中听闻到的角色，恶.魔之王撒旦只是一个有些脾气的少女，蛇发女妖美杜莎不过是一个娇生惯养的千金小姐，大英雄珀尔修斯却是一个不折不扣的下.三.滥。

这里才是真实世界的一角，而白马，将作为地狱的最后一位猎魔人在无数位面中挣扎，变强，扬名立万。

薪王，古神，魔物，罪人，只不过是猎杀名单上的又一个名字罢了。

本书无限流

3. 西游记如果西天和天庭开战？

以《西游记》中的势力而言（那鸿钧这种《封神榜》的就不能算在里面了），如果西天和天庭开战，谁会胜出呢？关于这场战争的胜负手主要在于双方势力的划分，或者更干脆点说是天庭势力的划分。因为问的是西天和天庭开战而非西天和道教开战。要知道天庭是道教，而道教非天庭，天庭势力范畴只不过是道教势力的一部分而已。

其中影响最大的还是顶端战斗力的加入。道教的主要顶层战斗力是三清四御五老。其中四御是辅佐玉皇大帝的，而三清其地位要比玉皇大帝还要高，所以至少三清是不能算在天庭的战斗力之内的。毕竟三清可以说是可以决定这场战局的存在。虽然我们认知当中，太上老君是道教头头、如来佛祖是佛教的头头，他们的地位和实力应该是对等的。但是我们就仅仅从《西游记》这本书来说，并非如此。

在《西游记》当中提到过三清，而且不止一次。但是主要有实力介绍的还是太上老君，也就是三清当中的居第三位的太清。在书中提到过这位老君曾经开天辟地，曾经化身为女娲补天，曾经西出函谷关化胡为佛。也就是说这片天地是他开辟的，是他补的（人类可能也是他创造的了），连佛教也是他化身成立的。所以说如来实际上跟他不能算做是一个层级的存在，如来的身份对等的应该是太上老君手下另一个势力——天庭的领导人玉皇大帝（但是实际上去分析甚至于如来的地位要比玉皇大帝还要低，我们等下再说）。而太上老君应该算是两个势力的上一级了，所以三清至少是不会出手的，自己家两个小朋友打架，总不能去拉偏手吧。

我们如果单单从高手的数量去判断的话：

西天的实力我们从《西游记》最后的列表可以看出来，有四十八位佛祖，十五位菩萨，这个不好说是他们全部的实力，至少我是没有看到地藏王菩萨的名号，（而抛开《西游记》说，有学者统计大千世界共有10878个佛的名字。）但是我们姑且这么认为吧。四十八位佛当中地位还在释迦牟尼佛之前的像燃灯上古佛、药师琉璃光王佛，而排行最后的像唐僧和孙悟空。但是我估摸着观世音菩萨的实力肯定是在唐僧、悟空和其他一些佛之前的，还有像大势至、文殊、菩萨这些菩萨肯定实力也不弱。总体上来说他们的高手也不在少数。

反观天庭虽然也是高手云集，高端战斗力不怂。但是我们如果仔细去分析的话，就会发现和西天灵山的势力相比较，天庭的中央集权并不强，大部分的神仙战斗力都是云游在外，只有少部分的神是服务于天庭的。其他的仙在需要的时候可以被传唤过来，但是一般时候是不在天庭任职的，所以天庭的低端战斗力有十万天兵天将，高端战斗力有四御等等，但是中高端战斗力或许是不如西天灵山的，至少直属于天庭的中高端战斗力是不如灵山的。（但是玉皇可以摇人啊！）

而我们去深究一下双方的地位再去判断的话：

在传统的道教典籍当中，五老指的是青帝东方青灵始老天君、赤帝南方丹灵真老天君、黄帝中央元灵始老天君、白帝西方皓灵皇老天君、黑帝北方五灵玄老天君，而在《西游记》当中指的是西天佛老，南方南极观音，东方崇恩圣帝，北方北极玄灵，中央黄极黄角大仙。也就是说如来和观音是位列四御之后的五老之列，地位其实要比玉皇大帝低了两个位格。

所以孙悟空被王灵官拦住以后是请如来出手的。王灵官属于佑圣真君佐使，佑圣真君本来是属于北极四圣之一，但是在明朝时期已经升格为真武大帝，和四御位格相同了。而孙悟空还不够格让四御出手，所以让五老之一出手也是可以解释的。而我们从这个位格去分析的话，就会发现，其实西天灵山的一流高手只不过相当于天庭的准一流高手，那天庭就可以对灵山进行降维打击了。

由此去推测的话，即便是三清不参与的情况下，天庭也可以压着西天灵山打。

图：西游记剧照、互联网

文：悠然布衣

4. Samael？

萨麦尔[Samael] ：生于1056年，477岁（天蝎座）邪典灭世魔王、撒旦级大人物，七大君王之一，传说是400年安地森纳国王的小儿子，安地森纳战神，在传说中因美女的诱惑而断送了自己的数十万子民，从此被称为堕落战神，与蒂娜丽有情感纠葛。

生前魄力属气，创造塑能系，可以徒手创造电磁能量弹。

死后受到黑帝的洗礼，后天得到的负能量，泛生出不死系力量，吸收毒与腐蚀的瘴气。

拥有强大的魄魔：噬焚。

魄化是噬焚戟。

已施展招式：崩气，邪尸藏土。