诸天寄生诀(妖猫传的亮点在哪)

1. 诸天寄生诀,妖猫传的亮点在哪?

我给打4星。

被扣的1星在于:在节奏上有点前后不统一,前紧后松;电影中总一遍一遍念叨“云想衣裳花想容”,并说《长恨歌》是白居易最好的作品,有点冒犯诗歌爱好者;剧情上还有一些不大不小的漏洞,比如白居易出入皇宫禁区如入无人之境。

但依然强烈推荐大家明天都去电影院看看,就冲着当年骂《无极》的劲儿,这份情怀债也该还了。

以下是我关于《妖猫传》的一些别的评价,欢迎批评探讨。

先说一个在中国历史上轮回发生了无数次,还将在现代社会继续发生的故事。

一个有权势的男人拥有一个如花美眷,他对这个美眷宠爱有加。在美眷生日那天,他大宴宾朋,广邀四方来客。所有的宾朋都目睹了这个美人儿的光彩,好多人在心里对她念念不忘。

(令世人倾倒的如花美眷)

另一个孔武有力、简单粗暴的男人按捺不住了,宴席上一见美人儿更加欲罢不能,于是:他要抢走这个美人儿,夺了有权势男人的如花美眷。如果不给,就刀剑相向。

(孔武有力、简单粗暴的)

有权势的男人不是吃素的,他身边有一个庞大的卫队,他命令这个卫队与武力男真刀真枪地刚正面。没想到,过惯了舒服日子的卫队长官不想带着兄弟们送死。

并且,卫队长官要求权势男人——把美人儿杀了,要不然兄弟们看不过眼,凭啥为了一个跟我们不相干的女人去为你送死?

(卫队长官)

腹背受敌,有权势的男人无奈,同意了谋士的意见:让谋士给美人儿来上一招“尸解大法”,其实就是通过针灸让美人儿闭气,卫队长官、武力男和其它人看来美人儿就跟断气了一样,没有呼吸没有脉搏。“等到纷争过后,再给美人儿拔针还原,又可以幸福快乐地在一起了”。

(设计“计中计”骗了美人儿的谋士)

谁知道,男人心就像扎在美人儿脖子上的针,这个计谋还有个“计中计”——有权势的男人并不想再去救活美人儿,也没有所谓的什么“尸解大法”,一切只是对美人儿的欺骗——美人儿被装入棺椁之后,很快苏醒,并在棺椁中被活埋至死。

这是故事的前半段,在中国历史上,这样的故事轮回了多少次?上至皇帝、天子,下至地方诸侯,都有可能是故事的原型,不信你翻翻二十四史。

而在陈凯歌的《妖猫传》里,这个有权势的男人是唐玄宗(张鲁一饰),美人儿是杨贵妃(张榕容饰),手握重兵的男人是安禄山(王迪饰),卫队长官是陈云樵父亲(秦昊饰),用“尸解大法”欺骗杨贵妃的谋士就是术士黄鹤(刘佩琦饰)。

(《妖猫传》的主创团队)

这个故事,其实就是《妖猫传》的历史和政治背景。权力与欲望、爱情与阴谋,在男权社会这样的故事不断发生。只是民间不忍接受那种残酷和冰冷,才给故事安了个美好的结局——杨贵妃东渡日本安度晚年。

《妖猫传》当然不止上面这个套用在好多朝代都合适的、权力与女色的故事,如果只是这样,如何张扬陈凯歌的大唐风流,以及6年的文艺才华?

于是,这个故事还有魔幻的那部分。

倭国僧人空海东渡大唐,本来是要去大青龙寺求取真经的,却无意间卷入了30年前的贵妃之死迷案。

(染谷将太饰演的空海和尚)

空海慈眉善目浅笑莞兮,像极了距离那个时候130多年的,唐太宗李世民贞观之治时期的那个玄奘和尚。

(唐玄奘,感谢87版《西游记》)

空海和尚经历的一切,玄奘和尚也经历过:滔天巨浪,如花美妇,妖魔鬼怪。

(在倭国西渡大唐的小船上,空海经历了生死并看透了生死)

(在胡伎楼里,空海看见了如花美妇)

(空海看到了30年前的大唐“极乐之宴”)

(在金吾卫府,空海看见了猫妖)

最终,历经重重艰辛,空海到了大青龙寺求取了佛宗秘籍,从人世的烦恼中解脱。像极了唐玄奘远赴西方大雷音寺求取真经。

(二次感谢87版《西游记》)

不同的是:陪伴唐玄奘战胜艰难困苦的是3个本领高强的徒弟,而在关键时刻陪伴、指引空海和尚的则是天才诗人白居易,以及倭国驻大唐的最高官员阿部仲麻吕,还有那只妖猫。

(倭国驻唐最高官员阿部仲麻吕,阿部宽饰)

本片的片名就叫“妖猫传”,在很大程度上主角就是一只猫,一只“寻梦环游”(感谢《寻梦环游记》)的猫。

(很多人都说它才是本片的主角)

这只猫其实就是少年白龙的化身。

这是个奇少年。杨贵妃被活埋的绝望,被欺骗的怨念,并没有导致杨贵妃本人阴魂不散。反而,在这个叫白龙的少年心中深深发芽生根。

这个少年在极乐之晏上捡到贵妃的一个发簪,贵妃告诉少年她和少年有很相似的身世经历,少年被杨贵妃的魅力深深折服。于是,30年后,少年依然郁郁不平怨念难消,他铭记着贵妃被害的故事30年。

(少年白龙,刘昊然饰)

30年前,白龙为了贵妃玉体的完整不惜以身吸毒。毒发临死之前,他不想忘记贵妃以及贵妃的故事,于是他化身在贵妃当年最喜欢的那只御猫身上,成为了一只会幻术、嗜血好杀的妖猫。

妖猫不能忘记贵妃的故事,因为他知道:死亡不是永别,忘记才是。一旦他也忘记并放下贵妃被害的细节,这段故事就会消失,贵妃在另一个世界里也会消失,没法在亡灵节这天与在世的亲人欢聚。

(白龙和那只御猫,他们一直深刻铭记着贵妃,再次感谢《寻梦环游记》)

但是,那是一段宫闱秘事,是皇帝脸上一个永久的疤。不仅这段秘事被永久封存,连当年在场的人也被通通诛杀,甚至曾经贵妃演绎过的“霓裳羽衣舞”也被禁演。

少年白龙要做的不仅仅是与自己的记忆做斗争,更是要与现实中的由皇权主导的遗忘、删除做斗争。正好,他遇到了立志通过诗篇将贵妃的故事传颂下去的天才诗人白居易。白居易之所以发愤写成传世名篇,一方面是他爱慕着贵妃,另一方面是他也不想被人遗忘,所以要通过诗歌留存在世人心间(1200多年后以后的事实证明他做到了)。

(诗人白居易是个时常热泪盈眶的诗歌青年,深深爱慕着另外一个世界的一个人,同时不想被遗忘,再三感谢《

在那个朝不保夕、历史车轮滚滚向前碾压众生如草芥的年代,铭记的代价很大很大。白龙化身的妖猫为了惩罚那些谋害贵妃的人,进入宫内谋杀了那个软弱又凶残的皇帝唐玄宗,也害死了金吾卫长官的老婆春琴,以及其它不信邪的、直接或间接杀害了贵妃的人。

(妖猫谋杀了金吾卫长官陈云樵的妻子春琴,方法是:寄身在陈云樵身上勒死了她,一如30年前贵妃的死)

妖猫大开杀戒的同时,指引白居易和空海和尚寻找真相。因为他知道:保持铭记的最好方法是,除了自己记住之外,也让更多的人记住。

(在妖猫的指引下,白居易和空海发掘贵妃死亡的真相)

在层层疑问被揭开,贵妃的死终于真相大白的时候,妖猫(或者说白龙)放下了执念,他接受了贵妃的死,不再开杀戒,也放下了自己怨恨了30年的丹龙,只希望在后人的诗篇中贵妃就这样一直美好下去。

(30年后,来找白龙赎罪的丹龙,这么多年他一直是长安城里的一个变瓜术士)

呜呼哀哉,盛唐的光辉,贵妃杨玉环的灼灼其华背后,隐藏着这样一个暗黑的故事。感谢那个叫白龙的少年坚持了30年的“寻梦环游”。

而那只不断杀生,怨念难消的妖猫,虽然危及天下众生的性命,但又时不时给空海和尚提供关键的线索,客观上也帮助他解开了这段积淀30年的怨念。

人生就是一场修行,对于远渡重洋而来的空海和尚来说,这段修行就是揭开世间怨念,拿到真宗秘籍解众生疾苦。

一切的修行都没有白费,电影的最后,大青龙寺的门最终为空海和尚而打开,耳边传来熟悉的声音,一如大唐玄奘在大雷音寺看到的佛光普照。

再说回陈凯歌的《妖猫传》,这部用《西游记》(确切地说是“东游记”)的壳子装着的,《寻梦环游记》的故事,奇幻、唯美,充满了幻灭和禅宗的意味。

他在《无极》遭遇的耻辱,基本雪了。

(导演陈凯歌)

陈凯歌是有着强烈“献祭”理念的导演,不管是他的成名作《霸王别姬》,还是后面的《荆轲刺秦王》,以及他的低谷《无极》,再到这次的《妖猫传》,每部作品中,都有一个为爱、为某种信仰而以卵击石甘愿牺牲自己的角色。

《妖猫传》里的杨贵妃,她爱着大唐,佛性地受着众人的爱。马嵬驿里,她其实早已经看透了那一场阴谋,但她尽量配合那场政治演出,直到牺牲自己,既使在绝望和被欺骗中惨死,她也没有什么怨念。

(由中法混血的演员张榕容扮演的杨贵妃)

而这样的遭遇,化身妖猫的白龙却看不下去了,终于爆发了30年之后长安城里的一场全面复仇。

除了“献祭”,陈凯歌的电影里边还有一以贯之的美和爱。

在接受《人物》杂志采访时,陈凯歌表示:“我觉得在电影中间一以贯之的有美和爱。世界的秩序本身就是美的。人类活动的可怕之处就在于他把天然就存在的美给破坏了,这是特别可怕的一个事,而且爱也是先于生命出现就存在的。

(《人物》杂志有关陈凯歌,有关《妖猫传》的采访)

说起来这特像玄学的说法,但是当你面对一个具体电影的时候,这些东西不自觉地就会对我有一种掌控力,这个掌控力就是说在你的电影中间倘若有一条河流的话,在这条河流中间流淌着什么,就是爱和美。我自己觉得就是这样,在我所有的电影中间,它都是有这个一以贯之的东西,就像昆汀他说一句话,我觉得也说得挺有意思,虽然有点偏激,他说我这辈子爬的就是同一座山,我只是换角度去爬,但是就是这一座山。那他想在这个顶峰之上找到的是什么呢,我想无非就是美与爱,不会比这更多。“

如果说到美和爱,《妖猫传》真的是将这两个主题发挥到了极致。更难能可贵的是:在大唐这么浮华、喧腾的背景下,陈凯歌操刀的这份美和爱并不艳俗,也不肤浅,这就难能可贵了。”

(欢迎关注头条号“文艺青年读美剧”,欢迎探讨《妖猫传》)

诸天寄生诀(妖猫传的亮点在哪)

2. 世界万物总有一天都会毁灭?

世界万物总有一天都会毁灭,那我们存在过的意义是什么?人生的意义就是没有意义,但是人生一世 草生一秋,却没有本质的区别,每一个物种都是诸天外界,普遍意义上存在,只是能量之间相互作用的结果。

我们一定不能陷入虚无主义和假空相的境界,无论未来有没有意义,未来我们存在不存在,都不应该子非鱼,因为未来存在不存在,是不是毁灭,对于个体命运的安排没有丝毫意义。

我们脚步再远,永远回不到过去,走不进未来,因为人感知到的存在是局限的存在,而不是存在本身,笛卡尔我思故我在。不是我思维存在我就存在,而是,精神独立肉体之外,肉体即便消亡,精神不朽,因为精神是寄生在皮囊之上的。

我们总会在乎周围环境对于自己的看法,但是周围环境包容和宽恕,一定是巨大的,不会因为我们在乎,我们能够意识或者意识到不到而改变。

世界会毁灭吗?生存还是毁灭,放在自身这个立场下,世界毁灭和我何干,即便是与世俗为敌,与道德为敌,你只要能找到自己存在的感觉,没有人觉得你是少年不知愁滋味,为赋新词强说愁。

关于世界末日来临的言论甚嚣尘上,但是,都不是我们放弃治疗的原因,躺平可以,是每个人选择的自由,但是躺平是因为我愿意,而不是生无可恋。

一定要感受一下爱情,一下异性温暖的怀抱,因为,人世间最温暖的是爱,是情,是真,这就像一个坐标,找到了就不迷茫了,找到了人生死而无憾。

每个人都在寻找人生的意义,朝闻道,夕死可矣。但是,不会因为现实的残酷而妥协,要战斗到底,要把自己活出人生三味。

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