花丛炼心(唐玄宗李隆基到底有多风流)

1. 花丛炼心,唐玄宗李隆基到底有多风流?

唐玄宗李隆基(685——762年),亦称唐明皇。唐玄宗开元年间,社会相对安定,政治清明,经济空前繁荣, 文化昌明,百姓安居乐业,唐王朝进入了花团锦簇、海晏河清的鼎盛时期,后世史家称这一时期为开元盛世。

唐玄宗后期,开始厌倦政事,贪图享乐,变得日益骄奢淫逸,宠信并倚重李林甫等佞臣,终于导致安史之乱爆发,唐朝开始由盛转衰。

唐代最风流好色的皇帝就属唐玄宗李隆基,他一生嗜色如命,阅女无数,光是被史书记载留下姓名的女子,就有一长串。

史载,玄宗的女人见于史书的有:正(结发妻子)妻王皇后、杨皇后、武惠妃、梅妃、杨贵妃(玉环) 、赵丽妃、刘华妃、皇甫德仪、钱淑妃、武贤仪、郭顺仪、高婕妤、柳婕妤、董芳仪、钟美人、卢美人、杜美人、王美人、刘才人、郑才人、陈才人、闫才人、常才人......这么多嫔妃、美女载入史册,在卷帙浩繁的中华历史上也属屈指可数了,唐玄宗李隆基的风流令人叹为观止。

李隆基虽然好色,风流成性,但属于“风流而不下流”一类,他虽然后宫里豢养着佳丽三千,但用情却相对比较专一,一生中虽然是泡在脂粉队里的英豪,但主要情爱是很有限的几个绝色女子,其中他最爱恋、宠幸的就要数杨贵妃了。

唐玄宗李隆基和贵妃杨玉环的爱情故事,经过白居易《长恨歌》的润色加工,成为千古绝唱。而这个浪漫故事以喜剧开头,以悲剧收场。

唐玄宗有名的风流天子。他早先独宠武惠妃,武惠妃却因子丧而英年早逝,她死后,玄宗虽已50多岁,却仍喜好声色,但他眼角甚高,后宫里数千美女一个都看不顺眼,因此抑郁寡欢。

有人告诉他,他的第18子寿王李瑁娶了个妃子,名杨氏,体态丰腴,色艺双绝,堪称人间尤物。唐玄宗好奇心起,召见后,果然是天姿国色,绝世无双,不禁神魂颠倒。

他授意杨氏自己提出要出家作女道士,以此为借口离开寿王李瑁,实际上是入了皇宫。

杨氏入后宫后,为掩人耳目,取了个道号曰“太真”。太真妃称谓即源于此。寿王李瑁的爱妃平白无故被老爹夺了去,却敢怒不敢言,只得强自忍耐。

寿王李瑁的生母是武惠妃,当然亏待不得,唐玄宗就另外为他娶了个美人做妃子,以示安慰。

杨氏本命玉环,其父原是蜀州小官吏,在她年幼时就病逝了。她被送到洛阳叔父家寄养,后长大成人,生的美貌如花,就被叔父献给了寿王。

据记载,她被玄宗纳入后宫时大约已有25岁左右,已经是个完全成熟的美艳少妇了。

杨玉环刚入宫,就大受恩宠,次年便被册封为贵妃。除了天生丽质外,杨贵妃还通音律、擅歌舞,会玩多种乐器,颇有艺术天赋。唐玄宗也是一个有一身艺术细胞的君王, 非常懂得欣赏歌舞、音乐艺术 ,这样一来,两人在一起很有共同语言,更志同道合了。

杨贵妃可不是一个只有一身好皮囊的“大花瓶”,她另一个特点是很有小聪明,善于察言观色,非常会在适当的时侯提出自己的要求,也善于在适当的时侯使使小性子,发发小脾气。她这欲擒故纵的小伎俩,弄得唐玄宗欲罢不能。

史载,杨贵妃入宫后的第3年曾有一次发脾气惹恼了玄宗,被赶出宫去。可就在当天中午,玄宗茶饭不思,就像丢了魂似的,高力士知道缘由,就马上请求迎回贵妃。

当晚贵妃回宫,她一见玄宗就跪地请罪,玄宗立刻就高兴起来。

贵妃要荣宠不衰,单凭自己的姿色和机灵还远远不够。于是很有心计的杨贵妃又将自己的兄弟姐妹引荐给玄宗。她的姊妹都是才貌超群之人,玄宗见后很是赏识,封大姐为韩国夫人,三妹为虢国夫人,八妹为秦国夫人,可随意出入宫禁。她的堂兄杨钊(后改国忠)本是个赌鬼,入宫后做了玄宗陪伴,这厮算赌账奇快精准,玄宗大喜,赞叹说:“好个度支郎” !不久,这位坐赌台的堂兄就改名杨国忠,被玄宗攫拔为户部度支郎中,掌握了朝廷财政大权。后来他凭裙带关系一路扶摇直上,做到了大唐宰相,权势煊赫,炙手可热。杨贵妃的另外两个堂兄弟也被玄宗招为驸马,得做高官。

封建时代高度集中的权力形成一个规律:谁掌有实权,腐败就从谁那里开始。杨贵妃集万千宠爱于一身,杨氏一族也随之鸡犬升天,开始猛然暴发,于是各种贪腐丑闻就如影随形、不可避免了。开元中后期,卖官鬻爵,党同伐异,中伤构陷,结党营私,全都出自杨氏家族。以至于引发朝野的极大不满。

宰相杨国忠对此很是清楚,他曾对左右心腹说:“我家原本贫寒,因为内宠成为外戚,并因之暴发,将来还不知道会怎样呢”!

杨贵妃毕竟是一女人,只有小聪明而无大智慧,她是否也有杨国忠哪种不祥预感就不得而知了 。

安史之乱爆发后,杨贵妃不知收敛,仍旧恃宠揽权,还劝说唐玄宗打消让位于太子的念头,终于引发众怒,在撤离长安逃往巴蜀途中禁军发生哗变,诛杀杨国忠,还逼迫唐玄宗赐贵妃自缢(有传说被缢死的是一宫女,杨贵妃被人护送逃往日本 ),以平息众怒。杨氏势力被摧垮,玄宗朝实际上也随之结束了。

风流天子唐玄宗的晚年颇为凄惨,皇权已经转移到太子李亨(唐肃宗)手中,身为太上皇的他年迈体衰,宫中也没有一个像杨贵妃那样善解人意的红颜知己。回长安后,他想为杨贵妃隆重迁葬,满朝文武大臣都反对,无奈之下只能让宦官随便改葬了一个地方。据说宦官带回来一个贵妃随身携带的香囊,玄宗睹物伤情,叫画师描绘了一幅贵妃画像,悬在自己的殿堂中,每日痴痴观看。此情此景,正如白居易所写:“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期” 。

唐肃宗宝应元年(762年),风流一生的李隆基病逝于长安神龙殿,享年78岁,葬于泰陵,庙号玄宗。

【插图源自网络】

花丛炼心(唐玄宗李隆基到底有多风流)

2. 经常会遇到50多岁的女人?

是的,我认为穿衣是一种个人风格的体现,和年龄没有关系。没人规定老年人不能穿泡泡袖,也没人说50多岁不能穿超短裙。

首先,穿衣风格是个人性格的体现。有的人天生保守,从20多岁就不穿短裙,不穿露脐装;有的人生来奔放,从小就喜欢小短裙,喜欢粉红色,喜欢小吊带。穿什么衣服是彻彻底底的个人自由,只要不过于暴露、有伤风化,是没人管得着的。之前小红书上刷屏的一个上海阿姨,每天出门买菜都是一套精致的公主装,从头饰到包包、鞋子,精心搭配。虽然阿姨因为生病吃药失去了美好的身材,但她的穿搭透露着她对生活的热爱,对美好的追求。

其次,50多岁的女人,在这个时代,同样是年轻人。暂且不说周慧敏、李若彤这样的明星女神,就连我们普通人身边,谁没个50多岁依然身材保持姣好、面容依旧年轻的朋友?越是四、五十岁的女人,越懂得自律,懂得保养,懂得怎样管理自己。健身、美容、饮食、养生——就是她们的生活日常。好身材有了,穿热裤,穿露脐,依旧美美哒,谁说她们50多岁?!

再次,穿衣风格在一定程度上也成为当代中老年人寻求改变的首选。越来越多的中老年人,在退休后要经历一段过渡期。有的人渡好了,退休生活丰富多彩;有的人渡不好,反而招来一身病痛。50多岁的阿姨们,结束了一生勤勤恳恳的工作,就想换个活法,体验一下不一样的生活。于是,花枝招展起来,看直播里小姑娘的衣服真好看,我们也穿上去公园拍拍美照;跳广场舞的时候,也整一身中学生的啦啦操队服,多带劲!

年纪不是问题,只要我们想,美美的衣服什么时候都可以穿!

3. 小龙女被尹志平轻薄后?

我相信每一个看过《神雕侠侣》的心心中肯定都有一个永远的遗憾和比较痛恨的一个人,这个人就是夺走小龙女第一次的尹志平,那么很多人心里都有个疑问,那就是为什么小龙女没有立刻杀了尹志平呢,就让我们从下文中来给大家具体的讲述一下吧。

当时小龙女和杨过在花丛中赤裸着身体修炼《玉女心经》时,杨过的义父,因倒练《九阴真经》疯疯癫癫的欧阳锋出现,非要考教和传授杨过武功。欧阳锋为了防止她偷听或者离去,出手点住了她的穴道,身体不能动弹,然后拉着杨过去远处教授武功去了。

此时,一直暗恋她的全真教道士尹志平恰好出现,遇到这千载难逢的机会,用青布蒙住了她的头,然后发生了云雨之情。当小龙女恢复自由时尹志平已经离开,所以她自始至终一直认为刚刚自己的第一次给了杨过。

那么可以说即使清心寡欲般如小龙女,在初试云雨后也和普通少女一般无二,心中既欢喜又羞涩,表现出娇羞无力的神态,她此时怎么会想到是尹志平李代桃僵而立马去杀他呢,所以说在最开始的时候她根本就是不知情的。

而且,杨过当时心中蒙昧,对于与小龙女的认知还是只在于师徒之情和养育之恩,还没有男女之情牵涉。所以,小龙女当时一直坚持杨过兑现将自己变成妻子的意向。后来两人分别下山,当时小龙女还是坚持当夜的人是杨过,而杨过全然不知当夜发生的事情。

而第一次两人先后抵达襄阳城的时候,整个事态才逐渐明晰。一贯记仇的赵志敬挑破小龙女已非完璧之身的事实,更火上浇油的引出始作俑者是尹志平。到这时候,小龙女才发觉自己被人玷污的事实。为此,小龙女一路追踪逃亡的赵志敬和尹志平。但是她天性懵懂,不知道如何处置这样的事情。

所以说大多数的时候小龙女只是远远的跟着尹志平,可以说当时的小龙女自己的内心也是非常的复杂的,小龙女终年生活在古墓里,所以说对于人情世故这方面是非常的懵懂的,对于一些社会所认为的公序良俗也并不是那么的清楚。

所以说小龙女觉得尹志平虽然犯下了错,但是却是罪不至死的,所以她的内心也是十分的纠结,再说尹志平对小龙女的确也是一往情深,所以小龙女始终都没有办法狠下心来。

只能说还好最后杨过和小龙女在一起了,不介意小龙女的这些过往,完全的用自己的爱承担着了这一切,所以说我们才能看到这个美好结局,不然肯定气的睡不着觉。

4. 长期单身的女人怎样解决心理需求?

我的表姐小兰70年的,52岁了,没有嫁过人,到现在还是个老姑娘。我们都以为她一个人会过得孤单寂寞冷,但她却找到了解决自己心理需求的最好途径,让所有人刮目相看。

表姐不是思想前卫的独身主义者,她年轻时有过自己的恋人,只是被我二姨,她的亲妈硬生生地搅散了。

二姨有五个孩子,小兰是老大,她上学时学习非常优秀,当年她的理想是考到首都北京去上大学。结果这一梦想被我二姨掐死在摇篮里。

九十年代全国流行上小中专,70后都赶上了。从初中就直接上,四年后马上能参加工作。

二姨看这是个捷径,她想让小兰早点工作挣钱养家,因为下面还有四个弟妹,只靠姨夫一个人的工资生活太紧张了。所以她让小兰读个师范,上学期间补助多,出来后工作稳定。

听话的小兰没有哭闹,默默地听从了母亲的安排,放弃了自己的大学梦,读了四年中师。

毕业后,小兰回到我们小县城当了一名小学老师,每个月把工资都如数上交给妈妈。

到了结婚年龄,二姨却说什么也不肯让小兰出嫁。理由是二姨夫已经病故了,大女儿嫁了,工资就是别人家的了,家里的弟弟妹妹没人供养了。

大家原以为二姨要再等弟妹们大了些,就让小兰结婚,谁知一而再,再而三,她几次三番地阻挠了小兰的婚事。

小兰本来有个青梅竹马的恋人,小学初中都是同学,同样都是班里的优秀学生。后来男孩考到了南方一所重点大学,毕业后就留在了那里。

他工作稳定后,回来找小兰,要跟她结婚,并且说可以把她的手续调去那个城市。

但他们的事遭到了二姨的强烈反对,她甚至以死相逼,不让小兰远走他乡,怕她一去不回了。

小兰经过痛苦的挣扎,最终还是听从了母亲的话,跟男孩分手了。很长一段时间,她沉浸在痛苦当中,也不敢跟母亲发泄,只是一个人默默承受。

后来那个男孩结婚生子了,小兰彻底错过了最爱的初恋。

又过了几年,小兰快30岁了,学校的一位新来的男老师开始追求小兰。

他为人宽厚温和,对小兰体贴关心,让她尘封已久的心感觉到了温暖,正当她同意跟男同事交往时,二姨又出来作妖了。她还是反对。

所有人都想不通,这个小伙是本地人,家里经济条件也不错,为什么她还是不同意。

二姨说,小兰一出嫁,就是婆家的人了,要相夫教子,照顾公婆,眼里哪还有她这个亲妈?

其实这时四个弟妹已经有三个大学毕业了,就剩最小的一个还在读书。小兰一再退让,甚至答应妈妈每月工资给她一半,但是二姨还是不肯,多少劝也改不了她的主意。

就这样,小兰被她妈第二次棒打鸳鸯。

小兰死心了,她不再考虑婚姻的事,一心一意扑在工作上。而工资卡在她妈妈手里,她每花一分钱都得问她要。

十年前,小兰42岁了,弟妹们都成家立业出去过了,家里只剩下她和老妈。

这时候她妈妈得了脑梗瘫痪在床了,弟妹们回来看了看,放下一些钱就各忙各的去了。

小兰除了上班还得照顾老妈,端屎端尿伺候了三年,直到二姨去世。她咽气的时候跟小兰说:你这辈子都被我耽误了,我走后,你找个人嫁了吧。

小兰没有说话,她的心里如同刀割,自己遇到这么个自私的妈妈,也是不幸。但谁让她是妈妈呢。

二姨走后,小兰开始了独居生活。一个人上班,一个人吃饭,她天生不喜欢热闹,从来不去串门凑热闹,下了班回家就是看书,听歌。

弟妹们劝她找一个吧,她婉拒了。大家又劝她要么收养一个女孩,有个做伴的,将来有个养老的,她不想让孩子没有完整的家,所以还是拒绝了。

慢慢的,小兰开始接受命运,享受孤独。

她试着在网上写文章,最近几年自媒体的流行,让她眼前似乎打开了一扇窗。

她写自己的人生感悟,经历,越写越得心应手,很快就有了不少粉丝。

后来又尝试写小说,每天一下班,她就沉浸在文字当中,任思绪万千。她感到前所未有的充实。终于找到了自己的人生价值。

在写作的同时还能赚到稿费,她本来的工资也够一个人花,这下子经济条件一下子更宽裕起来。又在网上看到贫困山区的孩子们,于是她资助了两个贫困孩子,要一直供他们到上大学。

这时,一个人的到来扰乱了她本来沉静如水的心。

2016年的时候,小兰他们初中同学聚会,她见到了一别多年的初恋。他已经是一个沧桑的中年男人,但依然还是那么帅气,还是那么温润如玉。

两个人说起当年的事,不禁潸然泪下,明明是彼此相爱的两个人,偏要被命运捉弄到天各一方,一生不得相守。

初恋跟小兰说起了他的婚姻,他的妻子是他上级的女儿,从小娇生惯养,极为强势,两个人感情越来越淡,妻子也知道他心里有个忘不掉的初恋,所以经常没有好脸色给他。别别扭扭一晃就是20年了。

说到动情处,他握着小兰的手说,只要小兰愿意,他回去就跟妻子离婚,孩子也大了,他也没什么牵绊了。

他还说: 我看到你在网上写的文字了,我知道那就是你,我能读懂你的心,我也从未忘记你,让我们重续前缘吧,弥补当年爱而不得的遗憾。

小兰哭了,她好想跟着相爱的人双宿双飞。但她不能那么做,思考再三,还是婉言拒绝了,正直的她不愿去做一个破坏别人家庭的人,也不愿意去伤害一个从未谋面的女人。

她对初恋说: 你妻子虽然不是你的最爱,但也陪伴了你20多年,你没有把心给她,她怎么能没有怨言?人生总有遗憾,有些遗憾,错过了就是错过了,即使再强行弥补,也不是当初的感觉了,踩在别人的痛苦之上,走到一起也不会真的幸福。

你还是回去好好跟妻子过日子吧,女人都很不容易,再强势的女人也需要爱。把我们的爱深埋在心里,有缘的话,来生再聚吧。

小兰的一番话,让初恋的男人既难过又感动,他没有看错人,他爱过的女人,是如此善良正直,通情达理。

他对她的爱当中又增添了尊重,这个女人值得他一生怀念,那段年少时期的爱情今后就像宝藏一样埋起来,再也不拿出来轻薄。

初恋走后,小兰还是一个人过。她醉心于自媒体,把它当成自己的第二事业,做得风生水起,还结识了一帮朋友。

去年,她还去杭州参加了一个视频拍摄训练班,学会了拍视频剪视频,她说等退休后,要出去寻找向往已久的诗和远方,把祖国大好河山拍进她的视频里,做成一系列的游记。

所以,人生不是单一的模式,每一条路都能走得很精彩。

《我的前半生》里饰演凌玲的吴越说过一句话:女人不用以结婚为荣,也不用因为没结婚自卑,怎么样都是自己的生活。

经历了过生活的摧残后,看清了生活的真相,依然热爱生活,依然保持一颗善良的初心,这才是最难能可贵的品质。

所以长期单身的女人不一定就是孤单寂寞冷,她们可以有更多的时间做自己喜欢的事情,内心的充实和满足比什么都重要。

5. 写了一个月悟空问答?

写了一个月的悟空问答,推荐首页的有很多,但就是还没有收益,还有必要继续吗?

回答是肯定的:必须要坚持下去!

想要开通悟空问答收益确实比较难,需要注重“质量、垂直”等多重因素。

你的情况跟曾经的我一样,我那时也非常渴望开通问答的收益权限,连续坚持了很久,每天都保持“高原创、高数量”去做问答,但最后依然没有开通,现在回头想应该是还没有找准原因,哪里做得还不够,所以一直没开通。

到后来写问答的激情也没有了,最后就只偶尔回答一下,把重心转移到写文章上面,获得了几次青云,而且流量和粉丝量也都上去了。后来微头条也开通了收益,这是其他自媒体平台所没有的,所以我就把重心放在文章和微头条上面。

但是,在5月8日,也就是昨天,我突然收到了问答收益开通的通知,我当时既惊又喜,惊的是我都这么久没写问答了,怎么就突然开通了呢,后来才知道头条有政策对于粉丝数大于等于一万的个人作者都开通了问答收益。所以我非常开心,就又重拾问答,好好写,如实写。

因此,你一定要坚持下去。但是,要注重方法,在写问答的时候坚持原创是基础,然后要把自己的真实观点和经验阐述出来。

另外,你完全没有必要把所有的精力和心思都用在问答上面,你可以一天回答了一两个问题,其他时间做微头条、文章、视频或者音频,尽量拓宽内容,如此可以实现收益方式的多样化,还可以增加粉丝数量,等到粉丝数到了一万,系统就会自动给你开通问答收益。

祝你早日成功!

6. 花丛美女学蝶舞?

花丛美女学蝶舞,

月下秀才闻蛙鸣。

7. 女人是水做的?

“女儿是水做的骨肉,男子是泥做的骨肉。我见了女儿便清爽,见了男子便觉浊臭逼人”,如此惊世骇俗的语言,整部《红楼梦》也只有宝玉能够说之于口。此番言论,不理解的人会将宝玉视之为色鬼,诚如冷子兴和贾政等。

而真正能理解宝玉思想内涵的人,不会像大多数人那样去劝说宝玉走经济仕途之道,只会默默地与宝玉一起躲在花丛里品读《西厢记》,静静地陪着宝玉共同祭奠晴雯生命的逝去。这个人,只能是黛玉,也只有是黛玉。在理解宝玉“女清男浊”思想的时候,要注意宝玉尊重和欣赏的女性,并不包含所有年龄阶段的女子。在宝玉看来,“女孩儿未出嫁是颗无价宝珠”;出嫁之后失去了光泽“是颗死珠了”;等老了后,“竟是鱼眼睛了”。宝玉欣赏“女儿性”,但更为注重富有青春的女子。

同时,宝玉尽管认为男子浊臭逼人,但也能欣赏如秦钟、蒋玉菡和柳湘莲等男子。这里面有当时封建社会喜好男风的因素,也有这些男子与宝玉所欣赏的纯净柔美女儿特性相一致的原因。因此,宝玉与这些男子结交,并不与他所宣扬的“女清男浊”思想相违背。

综合来看。宝玉这种“女清男浊”思想,具有以下深意:

其一,是对男尊女卑封建思想的反叛,具有超越时代的进步意义。

曹雪芹书写《红楼梦》的主旨之一,在于为闺阁女子立传。在曹公看来,他所见识过的这些女子,行止见识皆出于他之上,不像自己背负着半生潦倒之罪。而贾宝玉“女清男浊”思想的热烈宣言,正是曹公对女性欣赏与尊重的体现。

尽管宝玉尊重与欣赏的女子,并不包含周瑞家的、王善保家的甚至李嬷嬷这些人,但是能够看到那些被压迫女子的不幸,能够欣赏与尊重大观园里的如花美眷,对当时那个以男尊女卑为主流的封建社会来说,也是一个巨大的反叛与挑战。曹公为宝玉营造的那所大观园,是属于宝玉的青春王国。那里面,没有尊卑长幼,没有等级阶层,只有宝玉发自肺腑对于女子的尊重与欣赏。宝玉欣赏姐妹的才情,尊重姐妹的个性,不管是创建诗社还是举办宴会,宝玉都甘愿充当她们的绿叶,静候她们绽放。

作为“绛洞花主”,宝玉像前世神瑛侍者照顾绛珠仙草那般,细心地呵护这些姐妹丫鬟。为了博得晴雯嫣然一笑,宝玉任由其将精美的扇子撕成碎片;因为牵挂不曾归来的袭人,宝玉偷偷跑出贾府去深情探望。而这些,远超出将女子视为玩物的贾琏之流。

其二,是对“千红一哭,万艳同悲”的彰显,深化了小说的悲剧色彩。

正因为宝玉宣扬“女清男浊”思想,他才能在尊重与欣赏女子才情的同时,看到如花美眷的悲剧命运所在。“千红一哭,万艳同悲”,为其悲剧命运所哭泣和悲痛的人,不只有这些饱受摧残的“千红万艳”自己,还有作为“诸艳之贯”的“情不情”之宝玉。

宝玉怀着悲悯情怀,审视着大观园里的花花草草和如花美眷。与燕子说话,同鱼儿谈心,临风嗟叹,对月抒怀,别人眼里的呆气,正是宝玉心里之多情。林妹妹诗里的伤情,只有宝玉能够心领神会;龄官雨中蔷薇里的深情,只有宝玉能够感同身受。难怪鲁迅先生曾云,“悲凉之雾,遍被华林,然呼吸而领会之者,独宝玉而已”。看到龄官对贾蔷的痴情,宝玉立即悟到“人生情缘,各有分定”;林妹妹生气不理他之后,宝玉能够在宝钗《寄生草》的点拨下,马上悟到“赤条条来去无牵挂”。

因而当大观园被抄检,贾府被抄家,园子里的姐妹散落天涯,晴雯与林妹妹相继香消玉殒之后,宝玉纵然有宝钗与他举案齐眉,也要走进佛道的虚无与空寂之中,完成对“千红一哭,万艳同悲”的祭奠,完成对“到头一梦,万境归空”的救赎。

其三,是对“青春易逝,美好难在”的不舍,体现了唯美主义思想。

宝玉认为女儿清爽,男儿浊臭,有很大程度上在于男子的世界象征着世俗与成长。纵使他肯定女性的地位与价值,但也认为只有未出嫁的女子才是无价珠宝。在宝玉看来,出嫁的女子和上了年纪的妇人,都经历了世俗的玷污,不再纯净与柔美。

宝玉欣赏的女儿清爽,其实投射出来的是他对于美好事物终将逝去的留恋与不舍,就如曹公为他营造的大观园这所青春王国,就像这些如花美眷所蕴含的柔美特质,都是宝玉想维系与呵护的东西。对于这些美好的终将陨落,宝玉始终心怀不忍之心。这种不忍之心,也正体现了宝玉的唯美主义倾向,对于美感的追求与享受。宝玉初见秦钟,竟把自己比喻为泥猪癞狗,一时间被秦钟身上所流露出来的柔美特质所感动。而当柳湘莲说贾府只有门口的两个石狮子是干净的,宝玉也是羞愧难当,不忍直视。

因而当青春逝去,美好破碎,宝玉的不忍之心愈发严重起来。曾经厌恶经济仕途而不愿长大的宝玉,当他最终面临贾府由盛转衰和自己的青春王国终将逝去的时候,他只能选择“千红一哭,万艳同悲”,与美好一起毁灭。

总之,宝玉的“女清男浊”思想,突出了女儿尊贵的思想主题,肯定并且尊重了女儿的价值,具有超越时代的美学价值与历史意义。这是对“千红一哭,万艳同悲”主题思想的深刻彰显和宝玉唯美主义的精准诠释。

当繁华落尽,青春逝去,宝玉所欣赏的一切美好也被彻底毁灭。而这正是“情不情”的宝玉所不能忍受的生命之重。因而在俗世里找不到寄托的宝玉,只能到如雪的空无里去祭奠美好的逝去。生命是一袭华美的袍子,而宝玉最终选择了脱下。

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