1. 重生西游之最强天兵，西游记里乌鸡国的井龙王到底是谁？

唐僧师徒西天取经，路过乌鸡国，就上演了一场解救乌鸡国王的好戏。其中具体出场的主角，有孙悟空、猪八戒、青狮精、文殊菩萨和乌鸡国王，以及乌鸡国太子，当然，还有个神秘的井龙王。作为庇护乌鸡国国王的井龙王，可以说是这个解救事件中最为关键的一个环节，如果没有他当初的援手，国王早就尸骨无存，更谈不上什么起死回生，再度称王了。

好奇心就来了，这个所谓的井龙王，是不是也有一定的神仙背景呢？种种迹象表明，这个井龙王的来路有点蹊跷。普天之下，四大部洲，四海五渎，六合八荒，东南西北，龙族子孙无数，各种龙王的府邸都在江河湖海之中，你比如当时鼎鼎大名的四海龙王敖广、敖闰、敖钦、敖顺，包括泾河龙王，以及碧波潭万圣老龙。而井龙王却是个另类的存在，而且是唯一的一个井水底下的龙王，这个井龙王似乎也是正常程序走马上任的。

吊诡的是，作为曾经天河水师统帅的天蓬元帅猪八戒竟然也认为，从来没听说过井水里还有个什么龙王。当八戒被猴哥诓下水井的时候，他还真就看到了水晶龙和井龙王，这井龙王还是他的老相识。这也可见，井龙王的存在是真的，同时表明，井龙王的任命是临时所为，不是天庭任命的常态，甚至可以说，这是一个私密设置，知者了了。连天上的水神天蓬元帅猪八戒都不清楚，绝密。

更为诡异的是，井龙王对八戒的态度很有意思，前恭后倨。根据《西游记》作者吴承恩的设定，整个龙族，包括四海龙王，在当时的神仙界地位是比较卑微的，就是贵为龙族之长的头号人物东海龙王敖广，他见了大罗天上的大小神仙，包括美猴王孙悟空，从来都是自称“小龙”，很谦卑，很有礼貌。井龙王对八戒可就没那么客气了。井龙王直接端茶送客，把八戒给轰出了水晶宫，人给你了，避水珠摘走，你爱背不背，怎么个意思。这态度，对猪八戒来说，那是相当的豪横，非常无礼。

事出非常，必有妖孽。我们有理由相信，这个神秘的井龙王，他也是有来头的，他也是奉命而来，有尚方宝剑，才能如此摆谱，而且，很有可能，三界某个说一不二的大佬给了他更大更好的一个承诺，足以令他血脉喷张，侧目他人。

这个乌鸡国御花园中的井龙王到底是谁呢？长公子扶小苏认为，他就是西海龙王另一个龙子太子莫昂。三清道祖太上老君许诺他将成为西海龙王敖闰的储君，唯一合法接班人，而且，按龙族顺位轮序继承法，在东海龙王任职期满，退休后，将由他这个新的西海龙王接过这个龙族之长的位子。

这话怎么说的呢？今天，你我一起，来做个周详的探讨——井龙王的神秘面纱与道佛两派的杯葛。

第一、乌鸡国王遭罪与文殊菩萨的“惩戒”：不用霹雳手段怎显菩萨心肠。

（一）乌鸡国所在地是文殊菩萨要争取的一个国度。

唐僧师徒四人到达乌鸡国境内，第一眼看到的，就是一座庙宇，名唤“敕建宝林寺”。

这个宝林寺是个什么样的庙宇呢？“三尊佛神现光”，嗯，是一座佛家寺庙。里面供奉着三尊佛：文殊、珈蓝舍与弥勒佛。

什么时候修建的呢？就是这个乌鸡国王登基大典之后所为，所谓敕造嘛，就是这个意思。乌鸡国王就对唐僧说了，他也是个新王，五年之前夺得这块土地，建立了乌鸡国，称王。可见，这是个新建不久的寺庙。

可是呢，这个寺庙规模可不小，整整285间房子，500个挂有度牒的和尚，这无不说明，乌鸡国国王对僧侣佛陀的高规格待遇，宠爱佛教。这可以视作是他一心向佛的一种贡献，对西天抛出的一枚橄榄枝。

后面文殊菩萨也对孙悟空说了，乌鸡国王乐好斋僧，所以才有意度他为金身罗汉。

有意思的是，乌鸡国王如此善举，应该得到善报，上天应该更加眷顾他吧？实际情况正好相反。他做了五年乌鸡国王，打第一个年头起，整个乌鸡国就遭了罪，赤地千里，遭遇了旷日持久的大旱灾。

这个故事背后说明什么呢？我们有理由推断，这涉及到一段道佛之争。

乌鸡国之前的国度，很有可能，主要是推崇道教；在乌鸡国王立国之后，改头换面，开始宠爱佛教，又是斋僧，又是建寺庙。这就引起了天庭和玉帝的不满，所以，天庭阻断了降雨。明面上的操作，就是把当时值班乌鸡国一方的水龙王给“贬”到了乌鸡国御花园的水井里，嗯，妥妥的暗箱操作，这种对抗手段还是比较温柔一点好，不会搞那么僵。

文殊菩萨为什么会急匆匆地赶来度乌鸡国王为金身罗汉呢？就是这个意思，争分夺秒，先把局给做实了，把乌鸡国彻底搂过来西天，做成铁板钉钉的事实，这样，才是硬道理。也是，乌鸡国王不过仅仅才坐了两年王位，就算他做善事，能有多少，就直接可以晋身金身罗汉的果位？要知道，卷帘大将沙悟净为得一个金身罗汉，跟随唐三藏西天取经，十万八千里路，九九八十一难，整整14年。亲，你看看，老沙这代价有多大。金身罗汉不是那么容易得的。

非常时期，非常手段。乌鸡国这块地盘改道向佛，好事情，再加上天庭对乌鸡国的惩罚，不给降雨。西天抓住了这个千载难逢的大好机会，果断出手。所以你看，竟然直接把做了区区两年善事的乌鸡国王要提拔为金身罗汉，以表嘉奖。

（二）文殊菩萨失手乌鸡国与乌鸡国王的冰火两重天：道祖太上老君从中作梗。

文殊菩萨说，她化作凡人，去度乌鸡国王，却因与这个国王起了争执，言辞相激，乌鸡国王不知道犯了哪根筋，冒犯了菩萨，竟然把菩萨给捆绑扔到了御水河里，浸泡了整整三天。

这就奇哉怪也。文殊菩萨是什么人呢？西方极乐世界大名鼎鼎的四大菩萨之一，与观音、普贤、地藏王并驾齐驱的西方神圣，怎么会被一个凡间王者给轻易捆绑，还被强迫泡澡呢？

原来，文殊菩萨面对的不仅仅是这个乌鸡国王，实际还有个神仙界更高的大拿，这个人，就是传说中的三清道祖太上老君。这话怎么说的呢？

亲，你还记得吧？当唐僧师徒在宝林寺求宿的时候，在这个三佛寺庙里，就出现了一个神秘的“道人”。而且，仔细看的话，这个道人不得了。宝林寺长老的一举一动，似乎都受这个道人掌控，就是唐僧师徒被留下，最终，也是长老征求的这个道人的意思。这个道人是谁呢？没错，恭喜你猜对了，他正是三清道祖的某个化身，跟文殊下界一样。不信你看，宝林寺里供奉的可是文殊、珈蓝舍和弥勒佛这三位西方大佬，有哪个道人敢来管闲事，还管寺庙长老？这个人，必须是可以力压诸天神佛的第一神仙李老君。

乌鸡国立国，乌鸡国王斋僧，舍弃道家，敕建宝林寺，天庭就不满意了。玉帝眉头紧锁，一挥手就把当地龙王给打落到了水井里，不给降雨。

道祖喜欢打去圆场，给三界主宰面子，也是天庭分内的事情。于是，他就亲自出手了。

当文殊信心满满，高高兴兴地来度乌鸡国王的时候，道祖幻化的某个影子就罩住了乌鸡国王，对着前来恩赐他金身罗汉的文殊菩萨开口打骂，说了很多不恭谨的话，冒犯了菩萨，而且还把她推到金水桥下整整三天。

这会儿，你就知道文殊菩萨为什么不还手了吧？她面对的哪里是什么乌鸡国王呀？明明对面就是道祖本尊嘛！所以，她不能动手。只有一个字“忍”。

文殊就心说了：“治不了你的主子，我还治不了你嘛。”随后，文殊菩萨回灵山交法旨，给如来佛祖那么一通说，如来就指示文殊怎么一番，青狮精下凡，把乌鸡国王困水井里三年。

接着，我们继续往下看重点，具体分析，为什么井龙王会是莫昂太子。

第二、乌鸡国王遭难与莫昂太子临危受命：莫昂太子有天大的好处。

西天佛祖如来叫文殊菩萨安排坐骑青狮精下界作妖，化作全真道士，顶替乌鸡国王的位子，把真正的乌鸡国王推下水井，取而代之。事情闹大了，天庭一方是怎么应对的呢？

根据道祖太上老君的建议，玉帝和天庭做了这样一番工作——请出当地主管降雨的水神西海龙王家的莫昂太子。

（一）许诺丰厚的回报。

孙悟空大闹天宫就说过这样一句话“风水轮流转，今年到我家”，美猴王要跟玉帝叫板，轮流坐三界主宰。这当然是不行的。不过，其他神仙，特别是下界的小神们来个轮替，还是可以的。

很有可能，四海龙王也是需要轮替值班做老大的。属下员工没点竞争意识，这当老板的小日子可就不太好过了。嗯，东海龙王这个龙王之王的位子，也是可以轮替的。

再者说了，哪吒闹海，托塔天王李靖这一家子对东海龙王实在不够友好。东海龙宫三太子敖丙直接被哪吒抽筋剥皮做腰带，就是东海龙王本尊也被哪吒按在地上一顿摩擦，甚至都直接在南天门扒拉老龙的龙鳞。东海龙王能不对哪吒一家有怨恨吗？这样的话，作为天庭总兵和三坛海会大神的李天王和哪吒，这一家就跟东海龙宫一家不大对付。一个办公室的同事，几个人不对付，搞不定就会影响工作进展。

玉帝就暗示了，下一届的龙族王者，龙王之王，可能要换人选。

在这个关键时刻，西海龙王三太子失手烧毁了水晶龙里的一颗龙珠，然后被送上了剐龙台。

这颗龙珠，就是玉帝给西海龙王的一个信物，有心选他的意思。可是呢，出问题了，龙珠毁了。三太子差点给活刮了，最后走上了取经路，算是戴罪立功，以观后效。这都是西天佛祖和观音菩萨的面子，玉帝也不好驳回。

西海龙王一家，正迫切需要一个机会，给天庭立大功，争取到这个水族至尊王者的大好前程。

道祖就跟玉帝一番商量，协商一致，安排莫昂太子出面，来彻底解决乌鸡国事件遗留的棘手问题。并且给了口头承诺：事成之后，扶莫昂太子上位，取代西海龙王宠爱的三太子，成为西海龙王唯一的合法继承人，储君，同时，也将会是未来新任龙族王者的最佳人选。

这个回报对整个西海龙王，特别是对莫昂太子来说，无疑是个天大的好事，这个回报足够丰厚，打动人心。三太子已经“废”了，莫昂太子来做替补，对西海龙王来说，也是能接受的。双方一拍即合，莫昂太子果断接受，出手了。

（二）莫昂太子化身井龙王和他的一番邀功表现。

唐僧师徒取经人要经过乌鸡国，宝林寺的长老是知道的，见到唐僧，他就脱口而出：“你就是东土大唐来的取经人？”可见，他是知道的。被罚杂役的小和尚们也说，他们得到过神人托梦，说是唐僧手下的齐天大圣孙大圣爷爷会来搭救他们。这一点不奇怪，这个神人就是道祖本尊无疑。

乌鸡国王求唐僧解救，他是怎么知道的呢？也是托梦，道祖给的一个美梦。

接下来的操作，就更有意思了。夜游神一阵旋风，躲过了门口守护唐僧的各种护法神，什么六丁六甲，护教珈蓝等等，把乌鸡国王直接送到了唐僧面前。夜游神是玉帝敕封的天庭主管人员，值夜班的大神，负责明辨夜间吉凶善恶与对错的怎么个工作。

为什么是夜游神呢？一个是机密度高，另一个，则是重点，青毛狮子精，能量巨大。乌鸡国王就说了，他是告状无门：

他的神通广大，官吏情熟，都城隍常与他会酒，海龙王尽与他有亲，东岳天齐是他的好朋友，十代阎罗是他的异兄弟。因此这般，我也无门投告——《西游记》

亲，你看看，这哪里是青狮精的能耐大呀？这明明指的就是青狮精背后的主人文殊菩萨的能量大，朋友圈广泛。作为四大菩萨，文殊菩萨跟地藏王菩萨关系好，那是在正常不过的事情了，这个意思。难怪乌鸡国王投诉不了青狮精。

跟夜游神一样，莫昂太子也是受命而来，同样都是奉的三清道祖的敕命。

莫昂太子遵照玉帝和道祖的指示，放着天空海阔的好办公室不坐，化身井龙王，在一口水井下硬生生地呆了至少三年。付出才有回报，对他来说，一切困难都是暂时的，都值得去拼搏一把。他主要做了这么三件事情：

1、奉命龟缩井底，不给乌鸡国下雨。

这一点，青狮精的对策，其实就是求南海观音菩萨，拿神奇的杨柳玉净瓶，用杨柳枝洒点甘霖雨露，对于一个小小的乌鸡国，西域小邦，也足够用了。

2、用避水珠保全乌鸡国王。

有青狮精和文殊在，加上地藏王菩萨的把关，倒霉催的乌鸡国王投胎都没门路，只能浸泡在水井底下。

作为井龙王的莫昂太子，就拿一颗仅有的宝贝避水珠，按在乌鸡国王的嘴里，保证了三年不坏之身。这也可见，这颗所谓的避水珠，或是容颜珠，就是玉帝给莫昂太子的一颗定心丸，跟之前送给西海龙王的那颗龙珠具有等同的意义，就是一件信物，有避水珠在，他就可以在未来的某一天，既成为西海龙宫的储君，也成为可以取代东海龙王做为龙族最最尊的族长的继承人。

文殊菩萨就是知道，也是没办法的，没法为难莫昂。

3、把乌鸡国王交给取经人。

莫昂太子是等啊等，盼啊盼，盼星星盼月亮，就等唐僧和孙悟空师徒的到来了。说实话，对于一个娇生惯养的莫昂，这个妥妥的龙二代来说，井底的工作环境堪忧，通风不好，也不见光线，不好受。莫昂做井龙王，有点镀金的意思啊，对不对？

好消息来了，取经人来了，夜游神都出动了，还给井龙王莫昂捎话了。

然后，果然，天蓬元帅猪八戒下井，偶遇了。

莫昂在水井里呆了那么长时间，三五年，这滋味，就等有人接手呢。所以你看，八戒刚来的时候，井龙王是小心翼翼，礼遇有加，端茶倒水，各种果盘伺候着；当他把乌鸡国王送到八戒手中的时候，八戒不乐意了，井龙王可不就急了嘛！他就心说了;"我莫昂这几年是怎么熬过来的，自己都不知道，太清苦了。你就是天蓬元帅，天河水神，不好意思，不要托大，我也领有尚方宝剑，是三清道祖太上老君和三界主宰玉帝安排我怎么干的，就是要把乌鸡国王交给你们，叫他起死回生。拜托，不要耽误我的大好前程。“

如此，井龙王可不就豪横起来了嘛！

结局你是知道的，乌鸡国王起死回生，天庭满意。玉帝既惩罚了乌鸡国王五年，给了他深刻的教训，一趟生动的课程，又重新夺回了地盘，至少，道佛两家都能和平共处，有收获。对于文殊菩萨和整个西天而言，这个结果也是能接受的。文殊被水泡三天，青狮精也把乌鸡国王推进水井里三年，面子也算有了。

当然，这也侧面印证了一个观点：这个大局是由道祖李老君总体掌控的，不信你看，所谓解铃还须系铃人，乌鸡国王就是太上老君一粒九转还魂丹给救活的。

青狮精，夜游神，井龙王，任务都完成得相当不错。取经人也顺利经受住了考验，凑了一难。

第三、莫昂太子的继续努力与神操作：擒拿鼋龙与围殴犀牛精。

所为行百里者半九十，做事情，就要做好，做到底。莫昂太子正是这么干的。在天庭许诺的激励之下，莫昂太子意气风发，继续努力工作，效命天庭。

（一）大义灭亲擒鼋龙。

唐僧取经团路过黑水河，鼋龙作妖，阻路取经人。

当地水神就冒出头来告状，说是鼋龙抢了他的府邸，兴风作浪，遗祸一方。

这个鼋龙是谁呢？原来，他就是被人曹官魏征梦斩的泾河龙王的儿子，他的舅舅正是西海龙王敖闰，也就是说，鼋龙是莫昂太子的姑舅表兄弟。

孙悟空就去西海龙宫兴师问罪。这个时候，莫昂太子又一次果断出手了，把表弟鼋龙生擒活捉回西海。

亲，你且来看，莫昂此举，是个什么意思呢？妥妥的大义灭亲啊有没有？

嗯，这是一种表现，更是一种站队。当然，也是秀肌肉的意思。有能力有担当，可堪大任，怎么个意思。

（二）合力擒拿三犀牛精。

金平府青龙山四星协捉犀牛怪一节，猴哥搬来了救兵，四木禽星，就是角木蛟、斗木獬、奎木狼、井木犴，二十八宿中的四位，然后上天入地，钻山入海，最终搞定避水、避暑、避寒三位犀牛精。

这其中，也有西海龙宫和莫昂太子的功劳。

两只犀牛精慌不择路，一路败逃到西海里面。西海龙族一看猴哥在追逐犀牛精，西海龙王发令，莫昂太子全副武装，率领水族龙子龙孙对犀牛精一顿死追猛打，最后擒获了这两只犀牛怪。

莫昂此举，既帮助了美猴王等取经人，也实实在在地小露一手。在四木禽星这样的天庭二十八宿眼前，莫昂亮点绝活，当然有故意显摆能力的意思，也有给玉帝看的某种念头。

莫昂在用事实说明，他有能力继承西海龙王的王位，也有能力取代东海龙王、传承四海八荒龙族衣钵的神通和修为。

西游中乌鸡国御花园的井龙王，应该就是西海龙王的另一个太子莫昂，也就是三太子小白龙的亲哥哥，还是观音菩萨身旁的捧珠龙女的兄长。莫昂太子化身井龙王，是三清道祖和玉帝的暗中指示。乌鸡国王一味斋僧向佛，冷落了道家，招致天庭惩戒，五年无雨。而西方世界则抓住机会，派遣文殊菩萨来度乌鸡国王做金身罗汉，道祖插手，事与愿违，文殊被国王浸泡三日。青狮精痛下杀手，把乌鸡国王推到井水里三年，以示惩戒。化身泾水龙王的莫昂太子，叫乌鸡国大旱五年，并用玉帝御赐的容颜珠保全了乌鸡国王，最终借助道祖的九转还魂丹，使得乌鸡国王重获新生。莫昂太子得到了太上老君和玉帝的许诺：做一回井龙王，下基层锻炼一番，保他做西海龙宫的储君，等待接班东海龙王这个水族王者的位子。道祖玩得好，天庭来点激励鼓舞也是不错的嘛。

——越努力越幸运，无论怎样的遇见，都只是为了让你更加坚强，生活就是这样，越努力越幸运，努力做一个至真至善的人，最真实，最可爱。

2. 孙悟空在五行山下压了500年？

本文解决两个问题，西游记是不是架空历史？孙悟空究竟被压了多少年？

贞观十三年，唐太宗李世民梦游地府，崔判官给李世民加了20年阳寿，按照这个说法，李世民应该在位33年，而历史上李世民只在位23年。

一种普遍的说法是，西游记把李渊在位的9年，以及他们李家举旗反隋的那一年都算作贞观年（公元617年李渊在太原起兵，公元618年建唐）。

按照这个说法，贞观十三年是公元629年，历史上玄奘法师西游也是这一年。所以西游记历史没有弄错，不算架空历史。至少西游世界的历史和真实历史的时间是一致的。

这样的话，孙悟空被压五行山的时间也就可以追溯了。孙悟空被镇压时有个历史事件“王莽篡汉”，王莽篡汉是公元8年发生的事。

629-8=621年。

从王莽篡汉到大唐贞观十三年中间隔着621年，比孙悟空口中的500年多了121年，多出来的这121年，作者在书中很隐晦地做了一个解释，看明白这个解释，你就能搞明白孙悟空为何多压了121年？

孙悟空刚脱困不久就碰到了一个老汉。这个老汉与孙悟空的对话为我们隐匿的解答了这个问题。

悟空道：“你今年几岁了？”老者道：“我痴长一百三十岁了。”

单看这段话看不出什么。但是随后老者又说了这么一段话。

我那小时见你，是你头上有草，脸上有泥，还不怕你；如今脸上无了泥，头上无了草，却像瘦了些，腰间又苫了一块大虎皮，与鬼怪能差多少？”

看了这相信不少人还是一头雾水。那么再上一段牛魔王的话，大家就能明白什么意思了。

我闻得唐僧在那大路上等候。他二徒弟猪精，三徒弟沙流精，我当年做妖怪时，也曾会他。且变作猪精的模样，返骗他一场。

牛魔王为什么会认识猪八戒和沙僧？这里有个大胆的猜测：作为结义大哥，牛魔王很可能在“大闹天宫”风波平息了之后，偷偷跑去五行山去看视孙悟空，途中经过了流沙河和云栈洞，认识了沙和尚和猪八戒。

这个推测有人可能会质疑，孙悟空说过自从被镇压在五行山下，从来没有人来看过他。

大圣睁开火眼金睛，点着头儿高叫道：“我怎么不认得你。你好的是那南海普陀落伽山救苦救难大慈大悲南无观世音菩萨。承看顾!承看顾!我在此度日如年，更无一个相知的来看我一看。你从那里来也？”

孙悟空服刑期间没见过牛魔王，不代表牛魔王没去过。有可能是牛魔王去了，但五行山有如来佛设置的结界（或其他限制）根本进不去，最后不了了之。

说到这大家可能会产生新的疑问，这130岁的老头小时候是怎么进去的？这就产生另外一个问题。

孙悟空为什么经常说自己是500年前大闹天宫的孙悟空？为什么是个整数，没有零头？

神仙的服刑期最高应该是500年。因为修仙之初每500年会经历一次天灾。在镇压期间，被镇压者封印了法术很难抵抗天灾，基本上逃不过天灾的惩罚。孙悟空被镇压时才500多岁，还有两次天灾，所以他的刑期500年就是上限。

如来佛祖镇压孙悟空之后应该是与天庭达成了一致，要收编孙悟空保护取经人到西天取经。自然不会让天灾毁了他。应该暗中帮他度过了第二次天灾。

按上述的设定年限算，公元508年孙悟空应该刑满释放。

我们看看508年是什么朝代呢？公元508年中国历史上是南北朝时期，当时的南朝是梁朝（宋、齐、梁、陈），虽然梁朝信奉佛教。但毕竟是分裂时期，即使把经书传到了梁朝，也只是传了一半的区域，将来统一之后，佛教还能不能占据主导这不好说（多数情况是北统南），不如等到大一统之后再传，效果将会好得多。

结束南北分裂局面的是隋朝。隋朝是个短命王朝，只历二世就灭亡了。在隋朝传经也显得有些不合适。

隋朝之后的唐朝就是个不错的王朝了，到了唐朝再传经非常合适。可怜的孙悟空因为时机不对，刑满之后又被多镇压了121年，因山中无岁月，刑期遥无期，孙悟空并不知道多了多少年，他还以为只是多了几年而已。

前500年严加看管，刑期到了，就不能再这么严格了，五行山外围的结界（或其他限制）很可能就此不再设置了。

由于惯性思维，其他人（包括相知的神仙、妖怪）不知情，也没人试着去进五行山范围，反倒是不知情的小孩进入到里面。（小孩子见一个猴子会说话，估计也是慌得一匹，跑出去后应该是再没去过）

为了证明这一点，我们再算一算时间。

629-130=499年。

小孩能跑出来到外面去玩，大概也就是八九岁的年纪（太小了不可能跑这么远，另外能记住小时候的事也不能太小）。如果是八岁，499+8=507，这个年份他是进不去的。但因为老者并未说具体的年岁，如果是九岁呢？正好是508年，结界消失的年份。

结界消失，为安全起见孙悟空应该是恢复了一些法力。比如点化一些妖怪成精。唐僧刚出巩州城遇到的熊山君、特处士很可能是孙悟空点化的。目的就是保护唐僧在到达五行山之前别挂了。至于被杀的两个随从，并不在二妖的保护范围，吃了也就吃了。

3. 宝莲灯前传详解？

宝莲灯前传是一部中国神话故事剧，讲述了玉帝的妹妹瑶姬私婚凡间书生杨天佑，生下杨蛟、杨戬、杨婵三个孩子。玉帝得知后，派天兵天将下界，杀了杨天佑和杨蛟，将瑶姬压在桃山之下，杨戬和杨婵在哪吒和天蓬元帅的帮助下侥幸逃脱。从此哪吒和杨戬兄妹一起成为三界通缉的对象。天兵围困陈塘关，哪吒愤而自杀，向父母还以养育之恩。太乙真人用宝莲灯的一片莲花给哪吒重塑金身，为管住哪吒，太乙真人将宝莲灯交给杨婵保管。

这部剧主要有以下几个主要人物：

哪吒：本名姜尚，是陈塘关总兵李靖与夫人李氏所生，本是灵珠子投胎，曾闹海屠龙，是奉玉帝之命救父救母的神仙。

杨戬：本名杨二郎，是玉鼎真人的徒弟，与哪吒是好友，同时也是梅山六兄弟的大哥。他勇猛无比，曾劈开桃山救出母亲，但因此惹怒了玉帝，被压在桃山之下五百年。

杨婵：本名杨婵玉，是瑶姬的女儿，三圣母之一，与哪吒、杨戬都有感情纠葛。

太乙真人：本名道行天尊，是陈塘关的一位仙人，曾帮助哪吒重生，同时也教授杨戬各种本领。

哮天犬：本名细犬，是一只神兽，原本是玉帝的爱犬，后来因为误食仙丹而化为人形跟随杨戬。

这部剧中有许多经典的情节和场景，比如哪吒闹海、杨戬救母、哮天犬化人等等。同时，这部剧也有许多值得思考的主题，如亲情、友情、爱情、正义等等。

4. 又是通过什么人脉本事得以在天庭担任天蓬元帅？

吴承恩的神魔小说《西游记》中，二师兄天蓬元帅猪八戒的表现确实够呛，不尽如人意。孙悟空大闹天宫时，贵为天河水师大元帅的天蓬元帅几乎不见踪影，没有任何实质性的表现；紧接着就是醉酒戏嫦娥，2000锤打下界，错投猪胎，做了两任上门女婿，送上取经路。在唐僧取经团中，猪八戒基本算是个打酱油的角色，落得个慵懒贪吃好色拖油瓶的坏名声。

那么问题就来了，猪八戒如此种种表现，实在差强人意，他又如何能官拜天蓬元帅的高位呢？作为北极四圣之一，跟九天荡魔祖师称兄道弟，掌握着镇压四方妖魔的权柄，他到底师从何人，是哪位高人把他扶上位的呢？难道真的是猪八戒徒有虚名，配不上天蓬元帅这个称号吗？这个背后的神仙大佬真的是看走了眼吗？他又为何会有如此大的能量，叫玉帝也不得不接受呢？

长公子扶小苏认为，从天蓬元帅到猪刚鬣，再从猪刚鬣到猪八戒沙悟能，他的所有种种名与实的巨大反差，正好侧面印证了这样一个道理：不是老猪太无能，而是世易时移，时乖命蹇，他的靠山倒了，他不得不低调行事，装疯卖傻，插科打诨，做绿叶，给他人做嫁衣裳。

他的师父，扶他上位的，应该就是传说中的东华帝君，一个不在三清四帝六御行列，而又有着曾经的无限荣光的怎么个神仙大佬。曾经，东华帝君也是天庭至尊，说一不二的顶级老大，天蓬元帅正是他的徒弟，他的亲信。不过，很可惜，到玉帝这里，话语权就变了，换人了。因此，天蓬才落得个如此下场，姥姥不疼，舅舅不爱，几乎成了个棋子。

什么？猪八戒的师父居然是东华帝君？而且东华帝君还曾经有过代天行事的如此权威？长公子你这个玩笑开得有点大啊！

不要急嘛，我们一起来揭开这个谜团——皇帝轮流做，今年到我家。

第一、天帝值班表：帝俊、东华帝君、昊天、玉帝与真武大帝，三界主宰也是有轮休的。

孙悟空大闹天宫时，说过一句不知天高地厚的话：“皇帝轮流做，今年到我家。”猴哥要玉帝把凌霄殿让出来，他齐天大圣接着坐。孙悟空这话有道理没有呢？空穴来风的胡话吗？并不是。事实的真相是，神人仙佛三界六道主宰，也是轮班制——禅让制。

（一）帝俊。

传说中的帝俊和东皇太一算是一个山头，在上古洪荒时代，帝俊势力一度极大膨胀，甚至曾经遮盖过女娲和伏羲一系。《山海经》中所说的“天帝”，绝大多数指的就是帝俊，拥有十个太阳神儿子和十二个月亮神女儿的大佬。东皇太一也是个了不得的神仙大拿，据说，他是帝俊的弟弟。《封神演义》中西昆仑散仙陆压道人的斩仙飞刀就来自于这哥俩。

由此，实际上，帝俊就是所谓的第一代天帝。

（二）东王公东华帝君。

帝俊和东皇太一一系，下面有这样几个大神：蚩尤、共工、刑天、祝融、夸父等等。

显然，他们跟女娲和伏羲氏是不大对付的。他们就推出了一位新的天帝，这个人就是东王公。

东华帝君又称东王公，或是东皇公。其实，这都是后来被按的称号，他是继帝俊之后的第二代天帝。

《西游记》中，就谈到了东华帝君和一个叫做曼倩的小仙东方朔。孙悟空和东方朔互相调侃了一下各自“偷蟠桃”的陈年旧事。

这个故事背后的典故，跟汉武帝有关。汉武帝武功赫赫，也好虚名，封禅泰山。他就跟东王公和西王母有了一场促膝长谈的篝火晚会。根据传说，东王公和西王母才是一对夫妻，西王母就是瑶池王母，瑶池金母，西游世界中的王母娘娘。

也就是说，东华帝君确实曾经是二代天帝。

（三）昊天与玉帝。

昊天上帝是《封神演义》中的一个设定，是封神榜计划的制定者和开启人，居住在大罗天上的天帝。他的背后，就是鼎力支持的上古正神女娲娘娘和火云洞三圣皇，天地人皇。

玉帝出现在《西游记》中，算是封神之战后天庭秩序建立的一位继任者。

（四）真武大帝。

九天荡魔祖师真武大帝，一举荡平北俱芦洲，神人侧目，据说，他被元始天尊指定为玉帝的接班人。

这就是历代天帝的值班表。而东华帝君，则是其中一位。他也曾经做过天帝，三界主宰，天庭的领导。

第二、猪刚鬣的成仙之路：东华帝君对猪八戒的点化——九转大还丹的神秘力量。

高老庄一节，孙悟空变作高翠兰的模样，跟八戒斗法。此时的猪刚鬣傲娇起来，他说：“我有天罡数的变化，九齿的钉钯，怕甚么法师、和尚、道士？就是你老子有虔心，请下九天荡魔祖师下界，我也曾与他做过相识，他也不敢怎的我。”

然后猴哥说，他老丈人请的是齐天大圣孙悟空。八戒立马秒怂，转身就要开溜。

前面刚说，连真武大帝都不怕，这会儿，怎么就怕了齐天大圣了呢？难道孙悟空真的比真武大帝还犀利吗？当然不是。所谓一朝天子一朝臣，原来，天蓬帅元不是现任的玉帝封的，而是前任天帝东华帝君所为。前朝的老臣，比不得现任的新贵，这就是现实。

他是怎样修炼成仙，并成为炙手可热的大人物天蓬元帅的呢？

有缘立地拜为师，指示天关并地阙。得传九转大还丹，工夫昼夜无时辍。——《西游记》

老猪说，他从小就娇生惯养，好吃懒做，不曾养性与修身。他自己根本就没往修仙那块想，游手好闲，得过且过。不成想，他走了狗屎运，竟然遇到个真仙，赐给了一颗九转大还丹，他就跟孙悟空在菩提祖师学艺一样，短短几年，就修成了大罗仙。

好，神仙界的秘密，修真所需要的加持宝贝，速成的灵丹妙药，无非就是瑶池王母的蟠桃，地仙之祖镇元子的人参果，寿星和赤脚大仙那点可怜的丹药，交梨火枣。而真正神奇的，能够人为操作，成批量量产的，就只有太上老君的九转金丹和东华帝君的九转太乙还丹了。

太上老君的九转金丹，又称作九转还魂丹，就是猴哥救乌鸡国王时候用的那个玩意儿。这是道祖炮制出来的，是供玉帝开丹元大会用的。猴哥偷丹就是另一回事情了。换言之，太上老君八卦炉中炼出来的九转金丹，是专门为玉帝提供的，是天宫的皇家御用仙丹，是不可以随便直接拿来给其他人用的。

东华帝君的九转太乙还丹就不一样了。这是他的私人物品，是供他开私人宴会用的。而且，名字也很有意思。老猪说，他吃了九转大还丹，就成了大罗仙。在《西游记》中，大罗仙就是太乙仙，太乙，就是大罗仙的境界，门槛。因此，我们有理由推定，八戒所说的九转大还丹，就是东华帝君的九转太乙还丹。

也就是说，东华帝君看上了猪八戒这个庞然大物，收了他做弟子，给他喂食了九转大还丹，和一套修真的秘诀。这就跟美猴王跟菩提祖师学艺一样，不仅仅是地煞书七十二变和筋斗云，前面，还有关键的一套心法。

由此，老猪拜师东华帝君，吃了神奇的灵丹妙药九转大还丹，学了套天煞数三十六变，和五彩霞云，走捷径，直接修成了“夺天地之造化、侵日月之玄机”的大罗金仙，太乙真仙。

第三、从猪刚鬣到天蓬元帅：东华帝君对老猪的任命——加官进爵，官拜水军大元帅。

东华帝君被女娲推上天帝宝座后，他的凌霄殿地位并不稳固。洪荒世界仍然存在杀伐，可谓是伏兵四起，风雨飘摇。其中，北方北俱芦洲匪患尤甚，各种妖魔鬼怪不罢休，不服者也都聚集到那一块去了。

其中有个著名的事件，就是轩辕皇帝的孙子颛顼帝，为平息北方叛乱，付出了生命的代价。轩辕皇帝的总兵柏鉴也被蚩尤的火器击中，殒身北海。

天帝东华帝君情急之下，就祭出了北极四圣，即是天蓬大元帅真君、天猷副元帅真君(又名天佑副帅)、翊圣保德真君(又名黑煞将军)和灵应佑圣真君(又名真武将军)。

从这个名单的排序，我们可以看出来，此时的北极四圣，是以天蓬元帅为尊的，他是北极四圣之首，可以带动其他三位真君，必要时候，还能统领九天应元雷声普化天尊手下三十六部雷将。同时，身兼天河水师大元帅之职。

这是天蓬元帅的人生巅峰时刻，在他的英明神武的一番操作下，天庭顺利铲除北俱芦洲的劲敌，功成名就，显赫一时。

此时的天蓬元帅，他是北极四圣的领导，是雷部众神的上司，是天蓬元帅，是天帝的关门弟子，心腹。

第四、落汤的凤凰不如鸡：从东华帝君到玉皇大帝，天蓬元帅被新任领导疏远、贬斥。

天蓬元帅为什么会被玉帝贬下凡间？醉酒戏长。那他为什么会去戏嫦娥呢？

见他容貌挟人魂，旧日凡心难得灭——《西游记》

原来，天蓬元帅和广寒仙子是故人，是旧相识。

东华帝君东王公，他跟西王母原本就是一对夫妻。嫦娥因为吃了西王母的长生不老药，才得以羽化升天，入主月宫。换言之，嫦娥仙子跟西王母交情匪浅，她早就是西王母身边的仙子，可以信赖的人。

天蓬元帅跟东王公学艺，拜东华帝君为师父，那西王母自然是就是他的师母了。由此，他就可以经常得见西王母身边的嫦娥仙子，这一来二去，年长日久，嫦娥又长得那么好看，天蓬可不就动心了嘛！两情相悦不敢说，至少，单相思是一定有的。

可惜，东华帝君隐退了，禅让了，新来的玉帝接班了。眼看煮熟的鸭子快飞了，天蓬憋不住了，搞事情。于是就有了猪八戒醉酒戏嫦娥的故事。

玉帝可不是八戒的老领导，更不是他的启蒙恩师。敢在朕的面前出丑，借酒闹事，戏嫦娥仙子，那还了得。左右，叉出去，打2000锤，剥去官服，革职查办。

所以你看，取经路上，八戒那个乖巧，一味低调，装作满不在乎的样子，功劳全给猴哥得了。

当孙悟空求助东海蓬莱三仙给镇元子救人参果树的时候，八戒就顺口骂了福禄寿三星，说他们都是“奴才”。八戒为什么这个时候牛气起来了呢？因为，蓬莱、方丈和瀛洲三岛，都是东华帝君的地盘，东华帝君卸任天帝，就坐镇东海三岛。所以，八戒敢对天仙之宗福禄寿发脾气——想当初，俺师父东华帝君做天帝的时候，俺天蓬是多么的风光，你们哥仨还不都得仰视俺？你们不是奴才是啥？怎么个意思。

当然，今非昔比，好汉不提当年勇，那都是过去的事情啦！县官不如现管，人家也不甩他。

八戒猛不猛？当然猛。他也曾是一代天帝的高徒，也曾经率领北极四圣荡平过北俱芦洲，官拜天蓬元帅，他手里还有个太上老君和六丁六甲打造的九齿钉耙，不比猴哥的如意金箍棒差哪里，也会变大变小，也是“如意”的宝贝。

奈何，时代变了，玉帝上位了。老猪先是被剥夺北极四圣之首的待遇，真武大帝取而代之，后又被借故投胎转世，再又被观音菩萨送上取经路，悲催得不得了。也好，做个逍遥的壶中仙也不错，这就是八戒的辛酸故事。

最后，金蝉子是如来的人，旃檀功德佛，猴哥是菩提祖师和太上老君的人，斗战胜佛，卷帘大将是玉帝的人，金身罗汉。八戒也就混了个净坛使者的饭碗，管吃管喝，好吃好喝，也就那样了。好一手杯酒释兵权啊！想想小白龙，八戒也可以释怀了。没好老师，好背景，他也只能终身被盘在灵山雷音寺门前的石柱子上，充当个仪仗队的角色了。

——缘来则去，缘聚则散，缘起则生，缘落则灭，万法缘生，皆系缘分。

5. 杨戬战功无数为何只能留在人间？

在《封神演义》原著中，由于昊天上帝要组建自己的天庭团队，看中了阐教的十二金仙，想招揽为己所用。这阐教十二金仙可以说是元始天尊的命根子，怎么会舍得，于是就有了鸿钧道人安排三教（人道教、阐教、截教）共同签押封神榜，编成三百六十五位成神。

在封神之后，有七位战将肉身成圣，他们是李靖、杨戬、金吒、木吒、哪吒、韦陀、雷震子。肉身封神就是没被杀过，可以继续修炼，自由自在，不受打神鞭和封神榜约束的人。

李靖原在西昆仑度厄真人门下修道，以“生来命薄，仙道难成”为由被师父赶下山，在商朝的陈塘关当了一个总兵。之后李靖养育了三个儿子，因三子哪吒是仙界灵珠子转世，李靖夫人怀胎三年六个月才生下哪吒，哪吒出生后，异常顽皮，闯下很多祸事，最后自杀谢罪，其师父太乙真人使用用莲花为其重塑真身，让哪吒得以重生。哪吒重生之后，屡屡找李靖报仇，途中遇到燃灯道人，并在其调节下，释了父子之间的仇怨，李靖又拜在了燃灯道人门下。直到第六十四回，在姜子牙东进五关之际，李靖才归周，拜在姜子牙麾下。征战多年，战功甚少，多是参与群殴中出手，祭出号称降魔除妖的七宝玲珑塔，却屡屡被敌方收走。

杨戬在封神大战中，是人人仰慕的大英雄，他战功无数，是一个力挽狂澜之人，能够在危难之中独撑大局。瘟神吕岳把西岐全城人都放倒的时候，杨戬异常镇定地用撒豆成兵之术吓退了郑伦。在千钧一发之际，杨戬喝一声：「疾！」把钉头七箭书抢了回来。这场诓书变化给了赵公明最后的致命一击，因此杨戬获得姜子牙的最高奖谕：“智勇双全，奇功万古”。但其师父玉鼎真人曾在临别前赠言，“修成八九玄中妙，任尔纵横在世间。”点明杨戬就是再厉害也就只能在人间纵横。结果一语成谶！

其实，封神后的杨戬就是二郎神，传说他本是玉皇大帝的亲外甥。二郎神的母亲是玉帝的妹子瑶姬，思凡下界，与凡间一个姓杨的男人成婚，生下了杨戬。玉帝依天条将杨戬母亲压在桃山底下思过。杨戬长大后“斧劈桃山”，救出母亲。因此，杨戬与玉帝一直有矛盾，不愿呆在天庭，回到了出生地灌江口，居住在二郎神庙，受下界香火，为万民排忧解难。

也因此，杨戬对于玉帝，只是“听调不听宣”，意思是服从政务和军务上的安排，不愿私下交往过密。所以说，杨戬只能留在人间的原因不是玉帝不招他上天庭，而是他不愿意上去，觉得还是在人间自由自在好。

事实上，李靖的功劳不小，杨戬所受的待遇也不低。

首先，要分清楚《西游记》与《封神演义》。两部书的内容大不相同，也不好混淆。在《封神演义》中只是提到李靖、杨戬后来都肉身成圣，并没有提及二人成神后的地位高下。因此，只能结合《西游记》比较。

在《西游记》中，托塔天王李靖自称是天庭元勋，根本不将孙悟空放在眼中。什么是元勋？就是天庭创立时，他有出过力，立过功，是绝对的老臣，功臣。

在《西游记》中对于李靖具体有什么功劳没有提，不过李靖的地位确实很高，是玉皇大帝亲封的天庭降魔大元帅。

天庭之中，有两支队伍。一支是陆军，兵马十万，统帅是托塔李天王。一支是水军，兵马八万，统帅是天蓬元帅。天蓬元帅专司水军，李天王则统率十万天兵南征北战，多次下界擒拿妖魔，其地位、名望比天蓬还要略高一筹。

换言之，李天王放在古代，那就是兵部尚书或者骠骑大将军这类角色，位高权重。

在《西游记》中，杨戬出场时就是一个年轻有为的形象。《西游记》成书于明代，多少也受了明朝官制的影响。李靖是异姓外臣，可以在朝廷任职，杨戬作为长公主之子，既受了封爵，就该在封地镇守。像明朝的许多王爷，不得宣召都不能进京是一个道理。

因此，并非是说二郎神杨戬呆在灌口，就比李靖低多少。

6. 水浒传里的阎婆惜该不该死？

我是萨沙，我来回答。

阎婆惜虽然不该死，但她的所作所为是作死。

打个比方，我知道面前是一个杀人犯，我还故意主动挥拳打他、羞辱他，结果被一刀杀了。这就是我作死，虽然我似乎不该死。

阎婆惜就是这种人。

说起来，宋江对阎婆惜还是可以的。

当年阎婆惜一家流落郓城县，穷困潦倒，阎公病死了连棺材都没有钱买，生活也完全维持不下去。

宋江当时并没有见到阎婆惜，只是乐善好施，给了阎婆10两银子用于安葬。

要知道，古代10两银子可相当不少了，卖油郎秦钟天天卖油，省吃俭用，存了1年多才凑齐10两银子。

这里要说一个细节。

书中写：阎婆道“便是重生的父母，再长的爹娘。做驴做马报答押司。”宋江道“休要如此说。”随即取出一锭银子，递与阎婆，自回下处去了。且说这婆子将了帖子，径来县东街陈三郎家，取了一具棺材，回家发送了当，兀自剩下五六两银子。娘儿两个把来盘缠，不在话下。

看看，明明剩下了五六两银子，照常理来说阎婆应该还给宋江，她却自己留着用。

人家给钱是让你安葬阎公的，你却直接拿着花销，这说明阎婆本来就不是什么好人。

随后阎婆做主，将阎婆惜嫁给宋江为妾。

大家注意，阎婆惜嫁给宋江可不是明媚正确，而是类似于金翠莲这种出钱纳妾。

宋江手上有阎婆惜的卖身文书，那么阎婆应该得到宋江不少银子。

宋江除了出一大笔钱给阎婆以外，还给她们母女花了很多钱：就县西巷内，讨了一所楼房，置办些家火什物，安顿了阎婆惜娘儿两个在那里居住。没半月之间，打扮得阎婆惜满头珠翠，遍体金玉。宋江又过几日，连那婆子也有若干头面衣服，端的养的婆惜丰衣足食。

看看，并不是宋江主动要求纳妾阎婆惜，而是阎婆想捞一张长期饭票。而当时阎婆肯定也征求了阎婆惜的意见，得到女儿认可以后才这么做。

那么，不管怎么说，宋江一来对阎婆惜一家有恩，二来给阎婆惜身上砸了很多钱，并没有任何吝啬，三来两人毕竟算是夫妻，应该多少有些恩情，四来宋江对阎婆惜还是宽厚的。

阎婆惜看上了张文远以后，几乎公开和他通奸。

而阎婆惜可是宋江花了大价钱买的妾，阎婆惜此举不但给宋江戴了绿帽。

那个年代，老婆也好，妾也罢，给自己戴绿帽可是大事。

大家看看杨雄杀妻，再看看懦弱的武大郎都来捉奸，就知道厉害。

然而，宋江并没有大闹：那张三和这婆惜，如胶如漆，夜去明来。街坊上人也都知了，却有些风声吹在宋江耳朵里。宋江半信不信，自肚里寻思道“又不是我父母匹配的妻室，他若无心恋我，我没来由惹气做甚么。我只不上门便了。”自此有个月不去。阎婆累使人来请，宋江只推事故，不上门去。

看看，宋江已经是非常留有余地了，换别人早就闹翻天甚至打人杀人了。

这里就要说一说阎婆惜的行为。

阎婆惜同宋江是有夫妻之实的，在当年来看就是夫妻。然而阎婆惜却偷人，按照宋代道德观是无法原谅的，一旦宋江去告状，阎婆惜就要坐牢。

或者宋江可以将阎婆惜转卖给他人，将所有花销都夺回来，再赚回之前买阎婆惜的钱。

但宋江也没这么做，仍然让阎婆惜维持富裕生活，算得上对得起她。

可以看出，宋江对阎婆惜多少有几分情谊，但阎婆惜就完全不同。

阎婆惜一味对宋江冷淡甚至羞辱，目的是不让宋江来她这里。

要知道，阎婆惜如果想要离开宋江，也不是没有办法。

她只要同奸夫张文远商量，让张文远出面为其赎身改嫁即可。张文远好歹是宋江的同事，家里不会很穷，宋江多少会给些面子。就算张文远没这么么多钱，也可以先打白条欠着，以宋江来说恐怕也不会太计较。

只要张文远同宋江说要娶阎婆惜，阎婆惜应该就可以改嫁。

那么，为什么阎婆惜不这么做？

很简单，她很贪心。

阎婆惜知道一旦离开宋江，最低程度就要失去现在的房子、首饰、衣服和不劳而获富裕的生活。

张文远家里肯定没有宋江富裕，嫁给他恐怕日子会紧巴巴的。

所以，阎婆惜希望花着宋江的钱、住着宋江的房，同张文远睡觉。而阎婆惜做的很绝，叫做只求索取不求回报，她只是花宋江的钱，却连陪宋江喝酒都不愿意，更别说陪睡了。

相比起来，阎婆就更为老辣。阎婆应该看出张文远不可靠，所以一直拉着宋江。

但问题来了，阎婆整天同女儿在一起，阎婆惜同张文远通奸，阎婆能不知道？

说明阎婆也不是好东西，坐视女儿乱搞男人。阎婆可能认为，女儿多钓一个凯子，可以为家里多争取好处。

可见，阎婆也是一个毫无羞耻的女人，这是上梁不正下梁歪。

如果没有宋江的私通梁山书信，被阎婆惜发现这件事，恐怕未来就是宋江被挤兑的离开阎婆惜。而阎婆惜则想方设法改嫁张文远或者其他男人，尽量赖掉典身钱不还给宋江。

但宋江也不是傻子，一来他在决裂期间不可能再在阎婆惜身上花钱，维持她的富裕生活，二来最终宋江肯定要追回住房和贵重首饰、衣服，毕竟不要你全额支付典身钱就够不错了。

换句话说，宋江这次是吃亏了，花了这么大价钱只睡了几晚而已，真不如逛窑子了。

没想到，私通梁山书信改变了这一切。

大家注意，阎婆惜看到书信以后竟然不感到害怕，而是立即想要敲诈宋江。

谁都知道，梁山好汉是杀人不眨眼的，宋江同他们称兄道弟，无论如何也是危险人物。

普通女人发现宋江是强盗的同伙，恐怕第一时间吓得魂不附体，阎婆惜却认为这是绝佳的机会。

这说明什么？

阎婆惜非常贪财自私，到了丧心病狂的地步。

大家注意，阎婆惜敲诈宋江可是一点点升级的：阎婆惜道“第一件，你可从今日便将原典我的文书来还我，再写一纸任从我改嫁张三，并不敢再来争执的文书。”宋江道“这个依得。”婆惜道“第二件，我头上带的，我身上穿的，家里使用的，虽都是你办的，也委一纸文书，不许你日后来讨。”宋江道“这个也依得。”阎婆惜道“只怕你第三件依不得。”宋江道“我已两件都依你，缘何这件依不得？”婆惜道“有那梁山泊晁盖送与你的一百两金子，快把来与我，我便饶你这一场天字第一号官司，还你这招文袋里的款状。”

看看，阎婆惜的敲诈越来越多，最初只是要回典身文书，这是宋江可以轻易办到的。毕竟阎婆惜同张文远通奸，宋江也不可能再要这个女人，可以做个顺水人情。

发现宋江同意后，阎婆惜立即加码，索要宋江在他身上花费的所有财物。这就比较困难了，宋江不要这个脏女人，但财物不可能随便舍去。

在发现宋江也同意以后，阎婆惜第三次升级加码，要求给100两金子，也就是一两千两银子。这可不是小数字，她老爸阎公一辈子未必赚得到1000两银子。

而且阎婆惜的要求很高，让宋江必须立即给金子，宋江要宽限3日都不行。

试问，宋江给了阎婆惜100两金子后，阎婆惜能够把书信还给宋江吗？

肯定不会。

宋江之所以杀人，除了为了灭口以外，就是发现阎婆惜是无底线的，又贪婪又愚蠢，不把宋江榨干是绝对不会停止勒索。

说难听的，阎婆惜也是一个恶人，只是她身为女子不能打打杀杀使用暴力，只能使用奸计。

而宋江自己就是大奸大恶之人，之所以同阎婆惜交涉，主要是想尽量用最小代价解决这件事。

发现阎婆惜贪得无厌后，宋江立即杀人灭口，毫不留情。

显然，阎婆惜的行为放在今天叫做敲诈勒索罪，当然罪不至死。

但她狂妄贪婪，淫荡绝情，选择敲诈宋江这种危险分子，完全是花样作死。

7. 被扔下天庭为什么连阎王都不敢收？

我们国家的神话体系跟西方的神话体系有很大不同。在西方神话体系里，比如古希腊神话，天神之间的等级关系不是很明显，神王是宙斯，冥王是他哥哥哈迪斯，海王是他二哥哥波塞冬，理论上来说神王宙斯最大，但是他两个哥哥并不服他，海王波塞冬就十分觊觎神王之位，曾经发动反叛，被宙斯镇压。

但是在我国神话体系里，老大也是天上的神仙，地位远远高于海里或者地府的神仙。特别是在《西游记》神话体系里，天上的神仙十分懂得分权制衡，他们知道海洋和地府很大，于是专门分了死海龙王和十殿阎罗，每一个海里或地府的王权力都不大，法力也很一般，不要说跟天上诸多大神叫板，哪怕是孙悟空这种修炼正统道法没多久的妖仙，就够他们胆战心惊的了。

像四海龙王主管凡间雨水，他们还没有完全的权力，需要得到玉帝旨意，配合天上雷公电母风婆等一起才能完成降水整个流程，权力十分有限。

而十殿阎王呢，他们十王各有各的职责，有的管刑罚，有的管审判，有的管轮回，不同刑罚可能还是不同的王分管，摊派到一个人身上的权力十分有限。

实际上阎王本来是佛教的神，后来被吸收到道教中来，并演化出十殿阎罗。在他们上面有道教的东岳大帝主管一切生死轮回，还有佛教的地藏王菩萨做监察。东岳大帝和地藏王菩萨可比阎王地位高多了，不过就算是东岳大帝，身份地位也无法跟玉皇大帝相提并论。

孙悟空当年跟菩提老祖学了几年本领，希望可以长生不老，学成以后，他满心欢喜。没想到在他三百四十二岁的时候，魂魄居然被地府勾走了。原来他本来的寿命只有这么长时间，这样一来孙悟空可就不干了，在地府大吵大闹，十殿阎罗拿他一点办法没有。孙悟空在生死簿上找出了自己名字，直接勾掉了，还够掉了许多猴子的名字，然后大摇大摆的离开了。阎罗对孙悟空束手无策，只能到天上去告御状。孙悟空可以在地府来去自如，显然一个生死簿根本束缚不住他。如果说地府有什么法门，让他进去出不来，那么依着孙悟空脾气，非得把地府拆了不可。

而猪八戒呢，别看他被贬下界，而且还投到猪胎变成了猪妖，但是他的本事和武器一样没拉下。猪八戒本体就是一头有灵性的大猪，而且运气很好，没怎么费劲就位列仙班，成了天蓬大元帅，位列北极四圣之首。北极四圣之一的灵应佑圣真君，后来成为九天荡魔祖师也就是真武大帝，如此厉害的人物，在以前还是猪八戒小弟呢。

猪八戒刚生下来，他看到自己居然变回了猪妖，十分生气。要知道猪八戒本来是天蓬元帅，掌管八万水军，在天庭也是响当当一号人物，怎么甘愿做头猪呢。所以猪八戒出生以后干的第一件事就是杀了生他的母猪和几个弟兄，然后混到卵二姐的洞府，就这过了几百年。

猪八戒虽然权利官位没了，模样也变了，但是他在天庭的记忆完全保留，自己的本领也是丝毫无损。所以猪八戒在凡间作威作福，没人敢管。记得孙悟空路过高老庄要拿他，曾经假扮高翠兰戏弄猪八戒，猪八戒说就算是九天荡魔祖师下来也要给他面子。作为真武大帝曾经的大哥，虽然现在猪八戒自己落魄了，但是人家还真要给他面子。

这样一个人物，阎王的生死簿早就管不了了。就算猪八戒下界了，可是阎王也不是傻子，他一看猪八戒各种本领都保留着，无非就是少了个名头，哪里敢怠慢，就算生死簿多了猪八戒的名字，他们也要赶紧去掉。因为猪八戒跟孙悟空不一样，猪八戒在天庭担任要职多年，是天庭响当当一号人物，阎王这种地府小神对他早有耳闻。而孙悟空那时候虽然本领高强，毕竟学艺不久，也没有正式编制，大家都不知道他的本事和名气，自然就不怎么重视了。

如果猪八戒真的进了地府，阎王要是早早发现，赶紧赔礼道歉，好吃好喝招待一番，或许可以把猪八戒哄走。如果发现晚了，猪八戒闹腾起来，对地府的破坏力恐怕不会下于孙悟空。

所以啊，阎王虽然叫个王，实际上跟龙王一样，本事不大，权力有限，地位低微，哪里敢去撩拨猪八戒啊。

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以上是对问答的解读，也是对《西游记》的部分解读，《西游记》是四大名著之一。四大名著作为我国古代长篇小说的巅峰，是值得每位国人都去品味阅读的。现在有不少国学班，传统文化班，办得是不亦乐乎，实际上想要了解传统文化，四大名著就是一个很好的切入口。

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