独步官场(有哪些反复看几遍都不会腻的小说)

1. 独步官场,有哪些反复看几遍都不会腻的小说?

在答案中,有很多都是无脑的回答,尤其是对当下的网文推荐,说句不好听的话,简直就是裹脚布,又臭又长,毫无营养,但是很多人竟然推荐的是乐此不彼。个人觉得,从古至今,百年不厌的书籍实在是太多了,尤其是下面几本,更值得珍藏,因为其“价值”实在是太大了,下面就逐一介绍。

首先是《西游记》,至少故事内容,就不必多言了,大人小孩都应该熟悉。

西游记

其次是《追风筝的人》

追风筝的人

《追风筝的人》是作家卡勒德·胡赛尼创作的长篇小说,首版发行于2003年,全书围绕风筝与阿富汗的两个少年之间展开,一个富家少年与家中仆人关于风筝的故事,关于人性的背叛与救赎,其中写作手法具有很强的写实性,有着能给人心灵震撼般的读后感。

接下来是《了不起的盖茨比》

了不起的盖茨比

《了不起的盖茨比》是弗朗西斯·斯科特·基·菲茨杰拉德创作,1925年出版的中篇小说,农家子弟詹姆斯·卡兹自幼梦想做个出人头地的大人物。经过一番努力,步步高升并更名为杰伊·盖茨比后与大家闺秀黛茜·费之间发生的故事,叙述者尼克由此看透了上层社会有钱人的冷酷残忍和居心险恶,离开纽约,回到了中西部的故乡。作品中用很强大的故事表达了对民族理想的追求,同时还反映了当代社会生活的主题,反复读一读对会让自己在很多方面都得到极大的提高。

然后是作家余华的代表作之一《活着》

活着

《活着》讲述了在大时代背景下,随着内战、三反五反、大跃进、文化大革命等社会变革,徐福贵的人生和家庭不断经受着苦难,到了最后所有亲人都先后离他而去,仅剩下年老的他和一头老牛相依为命,该书第一版发表于2013年,书中的故事给人十足的真实感,一下冲击到人们的心灵,让人清楚的了解到生活下的自己是不是该去珍惜,揭穿了人生的本质。

最后是加西亚·马尔克斯的代表作《百年孤独》

《百年孤独》

《百年孤独》以小说的写作手法刻画了好多性格鲜明的人物,展现了在家族生活中人们如果缺乏信任和沟通该是多么的无助,在加上变幻莫测的风格还让其成为二十世纪西班牙文学界最杰出的小说作品。

独步官场(有哪些反复看几遍都不会腻的小说)

2. 为什么有人认为金庸琼瑶作品毒害了整整三代年轻人?

就我个人认为,这种说法有些偏激。在上个世纪八、九十年代,由于港台剧的大量涌入,给人们在视觉上和精神上造成了一定的冲击,其中,以金庸为代表的“武侠剧”,和以琼瑶为代表的“爱情剧”占据了大半个影视剧市场,也收获了无数粉丝,主要以年轻人居多,而这两人的作品还有一个共同点就是,关于年轻人的爱恨情仇。当然了,金庸作品里还包含有家国情怀。

在八十年代中期,正在上高中的我也迷恋上了琼瑶和金庸的作品,从而导致了学习成绩的下降,最终高考失败,和我同时期的很多同学,还有一些学弟学妹们也有不同程度的受到影响。但在我看来,他们的作品主要影响的还是我们这代人,也谈不上什么毒害,至于说整整毒害了三代人,更是有点言过其实。而我们的父辈们大部分是出生在上个世纪四十年代,也没有多少文化,到八、九十年代已是中年人,他们看的也只是红火热闹,所以,对他们来说影响不大。至于我们的下一代,大部分是90后,这些孩子们对港台剧已不太感兴趣,有的只是沉迷于网络游戏,对于金庸和琼瑶的作品也了解甚少,所以,也谈不上毒害。

至于有人说金庸和琼瑶的作品整整毒害三代人,只能说是片面之谈。以上这些仅代表我个人的看法,如有不同的见解,欢迎在留言区进行评论。

3. 屡败屡战的曾国藩?

说起这曾国藩,在我们所受教育的那个年代那可是妥妥地大坏人一枚,他外号“曾剃头”,也就是杀人如麻的意思,他就是腐朽,落后,封建,残酷及假道学等一切坏名词代表。

但是,虽然是将他定格在坏人之列,却也隐隐地知道,不仅是另一个坏人蒋介石很佩服他,并且我们的伟大领袖毛主席对他也很崇敬,只是当时看不见相关资料,不敢乱说。

及至后来才看见毛主席的评价,老人家是这样说的:“予于近人,独服曾文正。观其收拾洪、杨一役,完美无缺,使以今日易其位,其能如彼之完满乎?”他称曾国藩是:“地主阶级最厉害的人物。” 这看似有此矛盾,一位无产阶级革命家,却佩服一个地主阶级的厉害人物,这曾国藩身上一定有着超乎常人的优异之处。

曾国藩,字伯涵,号涤生,中国近代政治家、战略家、理学家、文学家,湘军的创立者和统帅。与胡林翼并称“曾胡”,与李鸿章、左宗棠、张之洞并称“晚清四大名臣”,官至两江总督、直隶总督、武英殿大学士,封一等毅勇侯,61岁逝世,谥曰文正。

他的一生经历了从咸丰和同治两朝,大致分为前期的考科举和京官生涯,中期的办团练和建湘军,以及同太平军血战直到攻克天京,后期则是自动解散湘军,任官守成直至善终。

他作为清王朝的中兴名臣,一生的荣辱起落都与太平天国有关,这对清廷来说那叫有续命之功,不管后世对他的评价是站在哪个角度,剿灭太平天国都是他人生的主线;建国后因为提倡的是“革命无罪,造反有理”,洪杨一党是被奉为英雄人物,那作为对立面的曾国藩自然就难逃反动之责了。

美国的黑尔博士将他称为是“远东的华盛顿”,这是站在传统角度,即维系国家利益和政府功效而言,对一切有利于国家安定的人物,都是肯定的,这样来看,曾国藩得到这样的荣誉那是理所应当的。

曾国藩并不是出生于世家大族,他也就是一名湖南的小乡绅,很是一般,大约属于小康之家吧,据说他的先祖是宗圣曾子,这个就有点难以考证了,权信之吧。他小时候并不聪明,可以说是个笨小孩,一个破秀才考了七次,一直到23岁时才以全县倒数第二名勉强被录取,接下来的科举之路走得也异常艰难,多次落第,29岁才以三甲之赐同进士出身挤进官场。

大家知道,科举登顶者共分三个档次,一甲三名,状元榜眼和探花,这个叫进士及第;二甲人数稍多些,叫进士出身;三甲就更多些了,叫赐同进士出身。我见很多人将三甲认为是状元榜眼和探花,将考上进士统称为进士及第,这些都是不对的。

按说曾国藩这样的成绩已是很不容易了,至少比现在的清华北大要高出许多,但如果同李鸿章和梁启超一类以才气见长之人相比,这也不算个啥了,不是有个对联叫作“替如夫人洗脚,赐同进士出身”嘛。

但曾国藩的笨是被广为认可的,如左宗棠等人就说他一生“不以才气见长”,即使他自己也是承认他笨,后来他在同太平军对垒的基本战法是“结硬寨,打呆仗” 就如同一条蟒蛇一般,将太平天国给活活给缠死。

对曾国藩的“笨”其实可以这样地认为,他是个思想简单,很单纯之人。这个词用在他身上似乎总觉得有些怪异,但真实的曾国藩还真是很单纯,他苦读圣贤书,以圣人的标准要求自己,也以这样的标准要求别人,甚至皇帝。

他考中进士后做了十年京官,官运还算顺畅,他那简单的思维方式是一直同他相伴相随。按说他这样的不随和是不太容易在官场混出名堂吧,可奇怪的是他却是十年七迁,连升十级,40岁时官居从二品,相当于副部级官员了,可能他办事还是很有能力的吧。

他一直以圣贤之道严格要求自己。他一心要学做圣人,经常同倭仁等一帮清流混在一起,以道学家面孔处世。他看不惯这个,瞧不起那个,对官场上虚伪圆滑、尔虞我诈那一套很是不耻,将自己弄得如屈原般的“世人皆浊我独醒”,最后甚至同皇帝都闹得有些不愉快,直到他因回家“丁忧”,又因太平天国事起而兴办团练,这就是后来著名的湘军。

办团练实际上就是中央认可地方和个人拥有武装,当然这个武装要统一受朝廷节制以抵御太平军,这主要就是人和钱两件事,人是靠自己招募,可这钱朝廷是不出的,也出不起,于是只好推由地方或个人解决。

这一段时间是曾国藩最为悲催的,他率军出湘,以他那种“文死誎,武死战”,儒家做人为国的道德标准去同太平军作战,因他没有督抚之权,谁又愿意将自己好不容易收上来的粮钱去养你这“客军”,结果是处处碰壁。

曾国藩于是就利用自己有那所谓的“专奏”之权,成天地投诉这个,参奏那个,人倒是被他整跨了不少,可得罪的人也是越来越多,弄到后来,竟没人愿意同他共事为伍了。

于是,他又回乡“丁忧”去了,这一去就是两年,在这两年中,他反省自己,终于悟出了自己处世之不足,他变得通达和圆润了,如果说人话就叫“圆滑”了,懂规矩了,再不同皇帝和同僚们硬碰硬了,甚至许多渣渣小吏都礼尚有加,他变成了一个诚实有信,和蔼可亲的儒将。

他第二次出山后的表现让大家都大吃一惊,很是谦恭,四处投书以求“指针”,这甚至让胡林翼和郭嵩焘都深以为忧,他们以为曾国藩是委曲求全,失掉了原有的方刚之气。

其实,并不是曾国藩变得世俗了,他依然还是原来的曾国藩,他并没有被现实逼得堕落,由一个铁骨铮铮的文士堕落为一个官僚市侩,他只是变得更加地圆润,学得会处世了,仅此而已。

曾国藩内心从来没有放弃以圣人标准来要求自己,但他不以此要求别人了,这就是他同以前相比最大的区别,他内方外圆,成大事者不纠结,且目光长远,凡事既坚持自己的主张,又懂得迂回和婉转;他既不为实现目标而作奉迎之举,又能让别人感觉替他办事是一双赢之事。

曾国藩是个清官,他一生没给后人留下财产,他去世后的只有家中的一所宅院和一屋藏书,在当时贪墨盛行之时,他洁身自好,这是他的底线。

他生活简朴,穿衣朴素,甚至有些不修边幅,他不允许家中有多余仆人,他家中女眷每天都要按功课表做很多的事,他所有穿着皆出于夫人和女儿之手,包括儿媳在内的所有女眷从早忙到晚不得歇息。

在南京总督府内,每天晚上都是这一种情景,曾国藩秉烛批阅公事,而家中所有的女眷们在一边点灯织布,做着各项女红,这应该说是中国历史上非常动人和少有的一幅画面。

但是,他又要收礼,老部下鲍超带着几十箱礼物为他祝寿,他收下一顶小帽;当地官员带着大批古董字画送礼,他挑了几领草席。这种做法叫“不让别人难堪”,他内心是从不以清官形象示人,低调做人,离任时数万小金库的银两,让儿子去京城悄悄散尽。

曾国藩最怕别人将他视为清官,他绝不想如当年海瑞那样,成为一个道德标杆,因为他知道,一旦那样便会成为官场上的公敌,没人愿意同你共事,他曾经说过“尤不愿得清官之名”,他遵循官场一切明规则和潜规则,做一个内清外浊、内方外圆的“清官”。

最不容易的是攻克天京后,他不居功,主动将数十万湘军裁撤,只留下万余人剿灭捻军,且全数交给满蒙将领率军,自己则退居二线,这让清廷可是大大地松了一口气,这也是他得以善终最根本的原因。

他知人善用,官场最常见的就是相互倾轧,忌妒拆台,但曾国藩却反其道而行之,他的幕僚和门生众多,在他的提携下,都成就了与其地位相匹配的功勋,如胡林翼,左宗棠及李鸿章等等,即使后来这些人的声名与他平分秋色,他也绝无妒忌之心,这点在历朝官场可谓是极为罕见。

我看见很多人在评论曾国藩为何不趁着剿灭太平天国后,湘军强势,大可一举推翻清王朝,恢复汉人统治,反而效忠外族,是典型的首席汉奸云云。

首先,这个同汉奸没半毛钱的关系,满人统治早已被国人所认可,要说汉奸,除了造反的,那全国人民都是汉奸了,这说不通嘛。而如曾国藩这样的士人,都是儒家文化的坚定信仰者,忠孝始终是放在第一位的,他如何能推翻自己力保的朝廷,这是根本不可能的事。

这就如同有些人苛责“秦始皇为什么不解放秦国所有的奴隶,实现社会主义”一样地荒谬,评价一个历史人物,一定要放在当时环境下来考量,在传统儒学的熏陶下来成长起来的曾国藩,做到了他认知范围范围内的极致,匡君辅国,仅凭这一点就很值得我们尊敬了。

亡国和亡天下的概念自顾炎武后就被后人所认可,对当时来说,亡国无非是换个姓,甚至是换个民族来统治,这与老百姓都无关系,关键是要对老百姓好,谁当皇帝都是无所谓的;但如果亡了天下,就意味着人民活不下去了,失去了生存之根本,那是万万不能的,而当时的清政府还并没有腐朽到亡天下之地步。

其次,说这话的人是将着眼点放在军力对比上的,不可否认,依当时的湘军对抗满清当时能调动的兵源那是绰绰有余,天下能打之兵80%是他直接或间接带出来的。要学那赵匡胤来件黄袍披披,至少在理论上是可行的。

但我们要看见另一面,即使曾国藩有想法,而他手下那些人,个个都是忠君之人,肯定不会同你曾大人一起来做这叛逆之事的。而他本人对此也属禁区,唯恐避之不及。

据野史记载,当时俘获李秀成时二人有过交流,忠王提议以太平天国全部力量加上湘军,合力驱除鞑虏,恢复中华;此事真伪难辨,我们只知道曾国藩在捕获李秀成16天后,没有请示上方便匆匆将其杀害,从这点看,也许真有此事,因为,这触及了曾国藩的底线。

至于说到曾国藩杀人如麻,这个就属于战争哲学的问题了,如果我们能理解当年白起和项羽为何要坑杀那么多放下武器的士卒,也许就能理解曾国藩所为了,战争是残酷的,玉石俱焚是战争中最容易发生之事,何况对手是凶悍的,以宗教兴军的太平天国。

这点曾国藩也从不掩饰自己的观点,他在给弟弟曾国荃的信中说:“虽使周孔生今,断无不力诛灭之理。既谋诛灭,断无以多杀为悔之理”,想想也是,非常时期行非常之事,那白起难道会将那四十万降卒放回,重新拿起武器来对抗秦国吗,不可能嘛。

曾国藩是在两江总督任上离世的,离世前一年却又因被调去处理天津教案落下了卖国的罪名,这其实是怪不得他的,此时的清政府早已是内忧外患,为了不得罪西方列强,一个终身都以圣贤之道严格要求自己的曾国藩终于又替朝廷档了枪,他本人也很是不爽,在上书朝廷的奏折中写下“内疚神明,外惭清议。”之句,第二年他就去世了。

在他身后的不同时期,一直都是被世人关注的重要人物,他一生都充满了传奇色彩,作为一个无论是家世及才情都十分平庸之人,如何能在那个年代崛起,从一介布衣做到肱骨大臣,所以,他一直是被作为一部成功学的教科书被后人仔细地研读。

无论站在哪个角度研读,曾国藩虽说都是见仁见智之人,但有一点应该是共通的,这就是要承认他是个成功人士,也许这就是毛主席所说的“最厉害的人物”的意思吧,尤其是他内圣外王,内方外圆的处世原则,这怎么说也是对人生有益的,尽管有人说他是老奸巨猾也好,伪君子也好,如能学得一二,必将有益一生。

“太上有立德,其次有立功,其次有立言,虽久不废,此之谓不朽。”如果从这个角度来看,曾国藩是哪样都不缺,他修身齐家,治军治国,用一生的时间做到了三立,此番毅力和胆识令人激赏,所以,后人将他称为圣人,这是有道理的。

至于说曾国藩从不懂规矩到懂规矩,其实是说他在严格要求自己的同时,对盛行于世的各种“法则”有了宽容之心,且不给人难堪;一个人的能力再大也是有限,关键是要看如何能调动同他一切相关之人的能力,一起为共同的目标奋斗,我想,这才是曾国藩成功的根本。

4. 神照经三者有什么关系?

南北朝时期梁元帝国破身死,将其宝藏尽数藏匿。而关于宝藏的地点,后代将其糅合进唐诗选集之中,破解的方法便是这连城剑法和连城口诀。至于神照经,只是这一代宝藏守护者梅念笙的护体神功。

金庸先生,乃是我国著名的武侠小说家。他本人和古龙、温瑞安、梁羽生四人,被读者并称为新派武侠小说四大宗师。从这一点就可以看出,他的小说有多么的受到欢迎。

还有的人甚至用他的十多部小说,写出了“飞雪连天射白鹿,笑书神侠倚碧鸳”的对联。而金庸先生每一部小说都有广大的读者,但是其中有一部却显得和其他小说不同。这边是读者认为最为黑暗的~《连城诀》。

《连城诀》这本书中,描绘了无数的徒弟杀师父、师父利用徒弟,甚至于为了宝藏亲手埋葬自己的女儿等等惨无人道的事情。因此这部《连城诀》,也是看的很多读者后背发凉。

今天我们先不说其他的,只看看思维混乱?金庸小说中连城剑法、连城口诀、神照经,三者有何关系!

梁元帝的宝藏

三国演义,相信大家都很熟悉,在三国演义结尾,司马家族一统天下建立了西晋王朝。然而司马皇族此后骄奢淫逸,导致西晋短短几十年就灭亡了。而中原大地则迎来了,最为黑暗的南北朝时期。

公元548年到公元552年,偏安江南的梁朝发生了历史上的“侯景之乱”。北朝降将侯景密谋造反,将梁武帝围困在宫殿之中。随后梁武帝活活饿死,而梁朝宗室也诛灭侯景。不久之后梁国大臣拥立湘东王萧绎在江陵继承帝位,是为梁元帝。

梁元帝继位以后,并没有吸取侯景之乱的教训,而是如同大多数帝王一样开始了纸醉精迷的生活。梁元帝在位之时,不断地从全国各地搜刮金银珠宝,多到了国库根本就放不下。

然而梁元帝的好日子也没多长,他在给西魏权臣宇文泰的书信中言辞傲慢,导致宇文泰发怒。最终宇文泰发兵五万,不过数月便将梁元帝斩杀。然而当时的西魏统帅,却在梁朝皇宫一无所获。

原来这梁元帝眼看打不过,就将皇宫里的金银珠宝交给心腹埋葬在一处地点。而负责办这件事的人,最后也全部给梁元帝杀死。因此这梁元帝死后,也没有人知道这埋葬宝藏的地点到底在哪里。

后来随着时光的飞逝,江陵城早就几易其主,更加没有人知道宝藏的一点蛛丝马迹。当人们再次说起梁元帝宝藏的时候,更多的是茶余饭后的一种谈资而已。

连城剑法与连城诀

然而他们不知道的事,虽然梁元帝兵败被杀。但是他在死之前还是将宝藏的秘密,告诉给了一个人。然而这个人眼看国破家亡,自己一个人也无力挖掘,因此值得一代代的将宝藏的秘密传下去。

直到唐朝之后的五代十国时期,当时知道宝藏秘密的人认为,宝藏的秘密隐藏在地图之中太过于明显。随后他将宝藏地点,用一套剑法加上口诀隐藏在一本书中。这本书便是我们大家都知道的,唐诗选集。

话说此人以剑法为引子,在加上一套口诀,将宝藏的秘密隐藏起来。不管是谁光知道口诀,不知道剑法也解不开宝藏的秘密。同样的不管是谁只知道剑法,而不知道口诀也无法解开。这样的双重保险,也亏这个人想得出来。

而这套剑法便是我们看到的连城剑法,后来也被称为唐诗剑法。至于口诀,便是一串不同的数字,这串数字便是我们看到的连城诀。

很多人可能不明白,那我们就解释以下两者的关系。首先说要找宝藏,剑法的顺序和口诀的顺序必须知道。比如连城剑法第一招,是来自于杜甫的春归。只要会连城剑法就可以知道从春归这首诗里面找。

而数字则代表了,这首诗词里面的第几个字。而第一个数字是四,那么便是第一句‘苔径临江竹’,的第四个字是‘江’。由此一招剑法加一个数字,分别对应了完整的宝藏埋葬地点。

而这套剑法与口诀五代十国之后,再次传承数百年,直到到了连城诀故事发生的时代。

梅念笙和丁典、狄云

这个时候保管宝藏秘密的人,是当时武林最厉害的人物“铁骨墨萼”梅念笙。然而梅念笙此人虽然武功卓绝,收徒弟的眼光却是差劲得很。他的三个弟子,大徒弟万振山、二徒弟言达平、三徒弟戚长发,全都是心术不正之人。

当时武林上还有一个无恶不作的高手,血刀老祖。两人曾一场大战,梅念笙依靠自己的内功神照经,将血刀老祖打回雪山养伤。然而此刻他的三个弟子却联手逼宫,最终梅念笙重伤不敌三个徒弟跳河而逃。

梅念笙后来遇到菊花剑客丁典,将宝藏的秘密全部告诉他,并且嘱咐他神照经内功有成再给他报仇。而他的三个徒弟却是各怀鬼胎,只抢到一部唐诗选集,三徒弟戚长发还使诡计带着逃跑到乡下。

然而丁典此人空有武功却无心机,最终被江陵知府凌退思利用女儿被关在牢里。后来机缘巧合之下,戚长发的徒弟狄云被诬陷进入大牢。两个人后来推心置腹,狄云也学的神照经神功。但是此刻丁典也没完全相信狄云,而是在他死的时候告诉他要将自己和凌若华合葬。

原来之前丁典已经将连城口诀,告知了凌若华。后来狄云在经历了一系列变故之后,最终也是将丁典和凌若华合葬也看到了棺材上的连城口诀。血刀老祖此前已被狄云所杀,为了实现诺言他最终将宝藏的秘密公之于众引出万振山、戚长发、凌退思、言达平等人。

后来的结局大家也知道了,这些贪恋财宝的人都死在了财宝的怀抱之中。真的如同宝藏口诀所说。

江陵城南偏西,天宁寺大殿佛像,向之虔诚膜拜,通灵祝告,如来赐福,往生极乐”

结语

综上所述金庸笔下的连城诀,思维逻辑是极其清楚的。其中连城剑法和连城诀,是找到梁元帝宝藏埋葬地点的秘密。而神照经,则是当代宝藏守护者梅念笙的看家神功。

而关于梁元帝宝藏的故事,最终也是到了狄云手中才画上了一个不算圆满的句号。所谓“人为财死,鸟为食亡”,实乃千古不变之理。

不知道各位怎么看,欢迎留言讨论!

5. 往往都具有哪些共同特征?

1、隐忍。这是一把最不费成本,又极具威慑力的“杀手锏”。将平衡技巧、与世无争和韬光养晦,玩出恰如其分的火候,蕴含于平常之中,为自己涂抹上一层看似无形,却胜有形的保护色。

2、漠然。最好的防守,就是淡漠。最具力度的进攻,就是惜字如金。凡是与自己无关利益之事,金口不开。若是涉及自己前途命运的事,必将绝不会错过,而据理力争。

3、坚毅。目光如炬,得失于心,洞知情势,晓知利害。看淡眼前小利,放眼长远利益。心思沉稳,态度果决,毫不动摇。步履从容,行色坚定。

4、执着。功于志,厉于行。一件事,能够见识一个人,更能检视一颗心。执着于自己的选择,专注于自己的事业,钟情于自己的心血。把别人的不可理喻,化作自己的一点一行。将他人的冷眼旁观,变成自己的一步一进。

5、嗜学。把学习当成自己的爱好,将知识当作自己的嗜好。多看有意义的书,多读有价值的书。不放弃阅览报刊,随时浏览手机中的资讯。掌握政策形势,明晰各种导向利好。做到眼明心亮,忙而不乱,事有方向。

6、善思。注重正向思考,逆向思维,多维考量。始终保持头脑清醒,冷静理智地看待问题,剖析根源。化繁于简,破解矛盾。节省成本,花最少的精力和代价,达成利益最大化的出色效果。

7、干练。忠于做人,重于做事。轻言,践行;少说,多干。言出必行,行而必果。对于自己已经决定的事情,如无特殊情况,绝不拖沓延误。秉持雷厉风行,干净果断。拒绝犹豫不决,柔而泛腻。以事立人,以诚立德,以信立威。

8、心静。内敛情致,修身养性,强大内心。不畏名利,不惧凡俗,懂得世故。敬畏规则,守住底线,把住人格。处喧嚣而不纷扰,于嘈杂而不浮躁,居荣辱却不自傲。进有方寸,退有气度。

9、利索。眉宇自然,眼神紧致,脸色镇定。言谈亲和,举止舒缓。服饰干净随众,着装整洁利索。真正有本事的人,很重视自己的外在。因为他深刻地懂得,无论在什么场合,一个良好的第一印象,都是始于你带给他人的最直观的外在形象,事关人际关系的融洽和生意业务的成败。

6. 独字的成语有哪些?

1、独步天下 dú bù tiān xià

成语解释:独步:独一无二,特别突出。超群出众,无人可比。

成语出处:南朝 宋 范晔《后汉书 逸民传 戴良》:“我若仲尼长东鲁,大禹出西羌,独步天下,谁与为偶!”

成语例子:我若仲尼长东鲁,大禹出西羌,独步天下,无与为偶。(明 李贽《初潭集 师友七》)

2、独一无二 dú yī wú èr

成语解释:只有这一个;而没有别的可与其相比。形容非常突出。

成语出处:宋 延寿《宗镜录》第31卷:“独一无二,即真解脱。”

成语例子:赢了钱,便大把的赏人;输了钱,无论上千上万,从不兴皱眉头:真要算得独一无二的好赌品了。(清 李宝嘉《官场现形记》第二十一回)

3、匠心独运 jiàng xīn dú yùn

成语解释:运:运用;形容构思独创;匠心:能工巧匠的构思;泛指巧妙的心思。多指文学作品等构思独特、精巧。

成语出处:唐 王士源《孟浩然集序》:“文不按古,匠心独妙。”

成语例子:这次美术展上,他的雕塑作品是匠心独运的。

4、慧眼独具 huì yǎn dú jù

成语解释:在眼力或洞察力方面有独到之处

成语出处:熊召政《张居正》第二卷第11回:“先帝选你做顾命大臣,可谓慧眼独具。”

成语例子:我在这方面真是慧眼独具,无人能比

5、情有独钟 qíng yǒu dú zhōng

成语解释:钟:汇聚,专注。对某一事物特别喜欢

成语出处:季羡林《大觉寺》:“我为什么对大觉寺情有独钟呢?”

成语例子:张贤亮《出卖“荒凉”》:“冯小宁等大陆几代天才的艺术家及港台很多电影电视著名导演才对镇北堡情有独钟。”

7. 金庸武侠小说里的人物谁最厉害?

您好,我是上善,上善若水,水利万物而不争。专注情感,游戏方面的问答,很高兴回答您的问题。

飞雪连天射白鹿,笑书神侠倚碧鸳

金庸先生用自己手中的笔为世人缔造了一个偌大的江湖。这个江湖里不单有美女英雄,有爱恨情仇,也有朝代传承。书中塑造了无数个有血有肉,形象丰满的人物。我喜欢看金庸先生的小说,看过:连《连城诀》天《天龙八部》射《射雕英雄传》鹿《鹿鼎记》笑《笑傲江湖》神《神雕侠侣》侠《侠客行》倚《倚天屠龙记》,这几部。三联书店出的笑傲江湖是我最喜欢的书,我看了有三遍之多。

如果说金庸武侠小说中最厉害的高手是谁,我认为是鹿鼎公韦小宝。可能您看到他不禁会哑然失笑,您先别笑,听我系统的分析一下。

(1)人物履历,社会地位

我们的小贵子韦小宝玉面小飞龙,做过的官职有:后宫太监总管、上书房行走、二等钓鱼伯、尚膳司副总管太监、赏穿黄马褂御前侍卫副总管、骁骑营正黄旗副都统、康熙替身僧、骁骑正黄旗都统、钦差大臣、赐婚使、一等子爵、巴图鲁、一等忠勇伯、二等通吃伯、二等通吃侯、太子太保衔、三等鹿鼎公、抚远大将军、二等鹿鼎公、一等鹿鼎公、白龙使、陈近南之徒、天地会青木堂堂主、铁剑门独臂神尼之徒、驸马.

人物履历可谓丰富,金庸武侠的背景都是我国处于专制主义中央集权制度的时候,中央集权制度最大的还是皇权。属于众星捧月般的社会结构。普天之下莫非王土,率土之滨某非王臣。巅峰时期的韦小宝是皇上身边的大红人,康熙时期朝政稳固,万民拜服,其经济实力和社会地位是其他小说武侠人物无法企及的。(其他各大组织的头衔,也都有实权)

(2)人物特长

金庸武侠小说的主人公通常有一个特点,就是为何正派憨厚老实,无论是张无忌,令狐冲,杨过(虽然顽劣,但是有原则)。而韦小宝一反常规,他不但狡猾(用现在的话叫猥琐{猥琐发育我们能赢}),而且聪明(原著里一场聪明,可谓天纵之才。尤其冰冻罗刹国那段让人惊叹)。以他的聪明才智和无双口才,在金庸群侠里混迹,一定能结拜无数大哥,拜无数师父,加入无数组织。颤抖吧凡人,谁得罪了他,没准还会被他颠倒是非,栽赃陷害,总的群起攻之身败名裂。

(3)武功

韦小宝除了抓鳌拜学了写擒拿功夫,其他功夫简直是提不起来。神行百变,的逃命轻功还算比较纯属,不过比起梯云纵,凌波微步之类的应该可以忽略不计。但是韦小宝有很多宝物傍身,刀枪不入的宝衣,削铁如泥的匕首,化尸粉等。加上他的聪明才智,让他可以逢凶化吉遇难呈祥。他抓过满清第一勇士鳌拜,用化尸粉废掉桑杰拉嘛的手臂,被困神龙岛也能安然无恙的逃脱。这些超凡的战斗能力,对地形对道具的应用能力,都是其他金庸群侠所不能比的。

金庸群侠遇到困难通常需要机缘巧合看到剑谱,遇到贵人,吃了仙丹,吸了内功。。而韦小宝就靠一张嘴啊!个人能力之强,让人咂舌。见人说人话,见鬼说鬼话,在众多部门主任间游刃有余,好多地方也是值得我们学习的。自古英雄难过美人关,可是我们韦爵爷却完成了每个男人梦寐以求的事。。。。

所以我认为,韦小宝应该是金庸群侠里最厉害的人。

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