1. 写得很细的床笫之欢，谁对宝玉更真心？

袭人和晴雯正如宝钗和黛玉，她们二人被比作钗黛二人的影子，钗黛有许多的争议，她们二人的争议同样的多，因为她们也代表了两种不同的女孩。袭人是只要认准了一个人便心里眼里都只有他，晴雯是可盐可甜，面对爱的人可以跟你怼得昏天黑地，可是也是爱一个爱到骨子里。

晴雯和袭人就是两种完全不同的人，她们对待宝玉都是付出了满满的爱，可是她们二人谁对宝玉更真心呢？如果两个人只能选择一个的话，晴雯会是首选。

第一，袭人对宝玉的爱，身心的交付是实际的爱

袭人是一个很“痴”的女孩子，她照顾过的每一个主子都很喜欢，因为她的认定了一个人就会“痴心傻意”的对一个人好，照顾到生活中的方方面面，如果能够得到袭人的认定，那么这个人会是很幸运的人。

袭人原来是贾母的大丫头，可是贾母因为她会照顾人，所以便把她指派给了宝玉。袭人照顾宝玉做到了各方面都特别的用心。袭人喜欢宝玉也处处都在宝玉着想，她甚至用自己要离开来规劝宝玉要学好，她不排斥他喜欢和女孩子在一起，也不讨厌他喜欢吃腌制和不喜欢读书的脾气，她想要的只是可以在人前装好样子不要传出一些风言风语到贾政耳朵里让宝玉白白挨打。

宝玉也很喜欢袭人，他们两个人更是彼此偷尝禁果的第一个人。袭人不是随意的人，她是认定了宝玉，也觉得贾母把她安排到宝玉身边也是默认了这件事的，所以袭人才将身心都交付给了宝玉。宝玉本来就喜欢袭人，如今他对待袭人更是和别人不同。

可是袭人也会有私心，因为喜欢宝玉她也也想永远留在他身边，所以她去王夫人处表现自己，让王夫人看到她的好并且提前确定了她姨娘的身份，那么不管是谁做宝玉的妻子她都可以留在宝玉身边，可是这样一来她就叛变了她从贾母的人变成了王夫人的人，可是袭人不在乎，她至少要能够留在宝玉身边就好。

就像她明明知道宝玉喜欢黛玉，可是她因为王夫人对她的好，和宝钗对她的笼络，她就会偏向宝钗，时常给宝钗和宝玉创造机会，在宝玉身边时常说宝钗的好话说黛玉的坏话，袭人对宝玉足够好，可是她会有私心。这就是她的爱的不纯粹，可是人都会有自私的地方，袭人有不足为奇

第二，晴雯对宝玉的爱，悲乐同心是纯纯的爱恋

晴雯对宝玉的是简单和纯粹的，就是如果不去细品可能不能感受到晴雯爱宝玉到骨子里的深情，可是当你真正去体会的时候会发现会对晴雯对宝玉的爱深沉到令人感动，一个人对一个人的喜欢不表露在口上，却会放在心里付出在实际上。

晴雯是直来直往大大咧咧的性格，她不会在宝玉的面前表现，也不会对宝玉阿谀奉承，甚至不高兴了还会和宝玉吵架，可是她对宝玉的爱一点都不比袭人少，甚至有过之而无不及。

晴雯会因为宝玉随手写的三个字和说过的一句话，会冬天爬高上低的去贴门匾；会晚上再为宝玉守夜的时候，睡在外间但是宝玉一声呼唤她马上起来侍候，这不是她睡觉轻而是她不敢睡踏实了，只要宝玉需要她立马就可以走到他身边。

晴雯还在生病脑袋重眼睛花，可是为了给宝玉缝补“雀金裘”晴雯可以连夜带病缝补，而且还要催着宝玉去睡觉不要陪着她，缝补一会要歇一会才能继续工作，可是晴雯还是强撑着连夜把衣服给宝玉缝好。晴雯就是那种关键时候可以给宝玉两肋插刀的人。

晴雯也是贾母安排了将来可以给宝玉做姨娘的人，可是在面对宝玉的求欢时晴雯拒绝了，她明知道和宝玉之间交好不算违礼而且还能得到宝玉更多的爱，可是晴雯还是想要守住底线，她想要的爱是不掺杂的。

晴雯从未说过对宝玉有多爱，但是宝玉爱黛玉，她就会喜欢黛玉。在她因为别人的诬陷而被王夫人撵出大观园缠绵病榻的时候，她见宝玉来看她，心中有无数的话和苦不能说，她第一次坦言她对宝玉的爱。

“她痴心傻意的想着大家将来会在一起，所以她从来没有对这段爱情掺杂任何的阴谋诡计”，结果却不曾想到变成如今的局面，她内心遗憾可是却也不想怪罪。

她把自己的指甲和贴身的小袄留给了宝玉，还对他说不要害怕别人发现了就说她给的，她宁愿担下“狐狸精”的罪名也只希望宝玉能够记住她。

第三，晴雯对宝玉的爱更真心，袭人有太多的牵挂不能舍

晴雯对宝玉的爱是发在真心，她不计较宝玉对她怎样，也不会计较一时的得失，而且还会爱屋吉屋，宝玉喜欢她也喜欢，宝玉不喜欢的人她就不喜欢，晴雯的爱很单纯。晴雯也没有太多的负累，晴雯喜欢宝玉就是纯纯的喜欢。

袭人从小就是比较懂事的性格，她是有自己的私心可以她从来都是会为人考虑和体谅的性格，家人因为没钱把她卖到贾府为奴她不介意，贾母让她来照顾宝玉她接受，王夫人让她做宝玉的小妾她也同意，后来宝玉出家了她被王夫人做主嫁给蒋玉菡。

本来决定为宝玉守身如玉一辈子的她也不得不同意，本来想要寻死的她，突然知道蒋玉菡是宝玉的旧友，他们还互有彼此的腰带，他们就是命定的恋人，所以袭人也就认真的同蒋玉菡生活。袭人不是不爱宝玉，而是她的爱有太多的负累，她有太多在乎任何事，所以她没有办法认真全心全意的爱宝玉。

总的来说，晴雯和袭人这两个女孩子都是很喜欢宝玉的人，她们对宝玉都付出了真心，只是她们对宝玉的爱的程度不同。袭人可以将身心就交付于宝玉，但是她的生活中有着太多的束缚，宝玉在的时候她可以将爱全部放在他身上，可是当宝玉离开的时候，她就会有更重要的人和事儿要关注，她是爱宝玉，可是她的爱不够纯粹。但是晴雯就不同，晴雯没有那么多的束缚，晴雯爱宝玉便可以对宝玉一心一意的付出。她不会在意很多外在的事物，她始终把宝玉当作世界的重心。她从来都不会说爱，可是她对宝玉会爱到骨子里，不管什么时候宝玉需要她就可以为他付出所有。人生中如果能够得到晴雯这样的女孩子的喜欢，那么就是人生最大的幸运，所以晴雯和袭人相比，她更爱宝玉。

2. 女皇武则天晚年所宠幸的四个小鲜肉的结局如何？

“惊堂木一响，有书君开讲！“ 大家好，我是你们的好朋友有书君。

我们今天继续讨论中国历史上那些“精彩”的话题，今天我们来八卦一下女皇帝武则天晚年的时候宠幸的四个小鲜肉的结局如何？

很多读者认为如今的世道越来越不好，过去好的风气都被现代人渐渐带坏了，其实不然！在古代历史上也有很多不雅之事，只不过经历考证的时候有些许难度，所以没有办法表述的那么清楚罢了。

比如上次我们一起讨论的皇太后和假太监厮混生子的事情就是如此，这次的话题就更燃了，历史上唯一的女皇晚年还包养了四个小鲜肉，你相信么？听有书君细细道来。

一、卖药小贩薛怀义

薛怀义的本名叫冯小宝，原本就是在洛阳城里的一个不出众的市井商贩，因为长的身高马大，肌肉线条好，又很会说话，所以被富家的丫鬟相中当了她的情人。

结果谁知这个富家的千金公主就是武则天的干女儿，有一次丫鬟和冯小宝偷偷跑到公主府里幽会，不料被千金公主抓了个现形。

千金公主正要发作，忽然发现面前的冯小宝仪表堂堂，甚是不错。于是千金公主两眼转了转，一个鬼主意就涌上心头了。

她不但没有惩罚丫鬟和冯小宝，还直接把冯小宝留下来了。

因为当初这个千金公主是得罪了武则天，为了赎罪才当了武则天的女儿，现在正好趁这个机会，把冯小宝这样又强壮又俊朗的小伙儿送给守寡多年的武则天。

武则天召见冯小宝那日，见小宝身强力壮，长相俊美，不由喜出望外，直接留在宫中以便私通。

为了避免口舌之祸，武则天把冯小宝打扮成了僧人模样，又给他改名为：薛怀义。

关于薛怀义的结局，史料记载有三种说法：第一种说薛怀义被武则天的堂侄给暗杀掉了。

在一次薛怀义和武则天幽会的日子，二人选定在瑶光殿前见面，结果来与薛怀义见面的不是女皇武则天，而是她的堂侄武攸宁。

武攸宁见到薛怀义之后二话不说，直接带着一帮人将薛群殴至死；

第二种说薛怀义是被武则天女儿的奶妈张夫人暗杀的，事件经过和武攸宁一样；第三种说薛怀义是自己找死的。

他陪伴武则天时间一长，武则天对他就没有兴趣了，直接宠信了御医沈南璆。

薛怀义极度不满，放把火烧掉了明堂。但是武则天并不气恼，只是让他重建明堂即可。

薛怀义以为自己重新受宠了，高高兴兴地把明堂重建起来。

结果刚刚建好明堂那天，武则天就让自己女儿处置掉薛怀义，后来的事情就和第一种说法一样了。

所以不管哪种说法是正确的，薛怀义最终的结局就是被暗杀在了瑶光殿之外。

二、御医沈南璆

说起这个沈南璆，他应该是四个小鲜肉里死的最快活的，因为不是被杀的。

沈南璆本是照顾武则天起居的御医，也许是照顾的太周到、细致的原因，武则天对他产生了好感，便渐渐冷落了薛怀义。

沈南璆是一个医生，对男女之事方面的身体调养当然会有一定的见解和方法，所以武则天也一直很满意。

但是因为沈南璆的身体素质在四个小鲜肉里是最差的，而且年龄也是最大的，所以长此以往就有点儿吃不消了。

为了让自己能保持活力，他不得不尝试一些壮阳药啊、大补药之类的，结果被药物的副作用夺去了生命。

三、张氏兄弟

张氏兄弟指的是张易之和张昌宗两兄弟，张昌宗先由太平公主举荐给武则天，张昌宗入宫之后又将自己哥哥张易之引进宫内。

武则天见到两兄弟非常高兴，于是留下二人同在宫中侍候自己。

要说这张氏兄弟，生前可是风光的很啊。为什么说生前呢？因为生前多风光，死后多沧桑嘛。在这个世道上，苍天饶过谁？

张氏兄弟刚入宫时被任命为中郎和少卿，后来因为伺候主子有功不断升官，最后直接代替武则天操管国家政事了。

两兄弟仗着有武则天这个坚实后盾，权倾朝野、蔑视群臣，后来武则天的孙子和两个孙女看不过去了，私下议论如何将二张除掉。

结果二张知晓之后，直接告诉了武则天，而武则天可能是老糊涂了，竟然将三个后代全部处死了！这一下，朝中大臣们虽然对二张恨之入骨，但是恐于武则天对他们的保护，只能敢怒不敢言。

终于，时间来到了神龙元年（公元705年），武则天因为年事已高卧病在床，宰相张柬之等大臣发动复唐政变，以二张意图谋反为由诛杀之，并将武则天赶下了皇位。

综上所述，武则天宠幸的这四位小鲜肉没有一位能够善终，而她武氏的一生也充满了争议。

虽然武则天在位之时做了很多与传统不符之事，但是从治国来讲，她还是有一定手段的。

所以当她83岁去世之后也非常自信地留下一块无字碑，意思很明确，孰是孰非，后人自会明断！

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3. 有人说西门庆就是畜生？

西门庆的妹妹，是电视连续剧《情义英雄武二郎》中的一个人物，叫做西门如兰，在戏中，西门如兰竟然对武松一见钟情，这是颇为搞笑的。

《金瓶梅》一书中，西门庆没有妹妹，但有个女儿，叫西门大姐，嫁给了陈经济，陈经济是八十万禁军杨提督一个家臣的儿子，后来杨提督犯了事，被朝廷处斩，结果连陈家也因此没落了，西门大姐带着丈夫陈经济，只好回来投靠自己的父亲西门庆，西门庆也确实对这个女儿不错，不仅让他锦衣玉食，还将家里的产业交女婿陈经济打理，当成了最得力的助手。

我们读书看剧，常常有一个误解，以为好人总是完美无缺，坏人总是一无是处，这恐怕是所谓正剧看多了造成的，其实，人是善变的，也是多态的，好人坏起来，有时比坏我还坏；坏人好起来，有时比好人还好。像《红楼梦》里的“醉金刚”倪二，一个放高利贷的泼皮，却重情重义，听说贾芸向舅舅赊个救急帐都不肯后，立刻拿出一卷银子，连称都不称，欠条都不要写，利息都不要收，直接交给贾芸，故贾芸感叹道：“倪二虽然是泼皮无赖，却因人而使，颇颇的有义侠之名。”

这印证了民间俗语：仗义每多屠狗辈。

西门庆确实坏，他就是山东清河县城的一个市霸，不仅霸市，而且欺男霸女。潘金莲是他勾搭的，为了长期霸占潘金莲，他伙同王婆、潘金莲，把武大郎给毒死了。

李瓶儿是她霸占的，为了霸占李瓶儿，他对自已的好朋友、李瓶儿的前夫花子虚见死不救，朋友死了之后，他不仅贱买了对方的房产，霸占了朋友的妻子，还连同花子虚和李瓶儿的其他金银财宝都一起给弄到了家里，明为寄存，实为霸占。

蒋竹山在李瓶儿的支持下，开了个生药铺，西门庆认为自已开药铺，别人就不能开，叫了两个马仔，把蒋竹山打处要死，又买通官府，要抓蒋竹山坐牢，更是逼得蒋竹山将药铺关了，自已独霸药市。

西门庆的坏事还远远不止这些，其他黑夜的勾当真是多不胜数。

不过，任何一个坏人，都会有其不坏的一面，坏人对别人坏，但对他喜欢的人，也是像寻常人一样喜欢，关心爱护也与寻常人一样。

不说西门庆对女儿、儿子有多好，就是对他的妾李瓶儿，比一般的丈夫对妻子要好上百倍，李瓶儿怀了他的孩子，他哪也不去睡，天天在李瓶儿房里，李瓶儿担心其他妻妾妒忌，总是把西门庆推出来，西门庆还是要呆在李瓶儿身边。

他和李瓶儿生下官哥儿，不久夭折，西门庆很是伤心，但李瓶儿死了以后，他比死了自已的亲生儿子还痛苦，哭得死去活来，完全不像一个黑社会，倒像一个深情款款的痴情丈夫好男人。

人不能看一面镜子，因为每个人都有几张脸。

4. 精足不思淫？

“精足不思淫，气足不思食，神足不思眠”，这句话提现了中医的精气神养生理念，从中我们看到了古人的养生智慧，记得明朝《寿世保元》一书中有诗曰：“惜气有精更养神，少思寡欲勿劳心。食唯丰饱无兼味，酒至三分莫过频。每把戏言多取笑，常含乐意莫生嗔。炎凉变化都休问，任我逍遥度百春。”这首诗也是告诫后人延年益寿的秘诀。中医认为，精、气、神是祛病延年的内在因素，精为气，是神的物质基础，精气足则神旺。中医的养生之道，就是维护人体的精、气、神这三宝。

精足不思淫

从广义上讲，“精”可概括血液、津液等一切后天饮食，水谷所化生的有形液体物质。从狭义上讲，“精”指男女两性生殖之精，是先天生命之源泉。关于“精足不思淫”，笔者认为这句话的意思应该是：精气足的人，不应该把一门心思放在男女那点事上面。这句话真正相表达的真正意思，不是说男女之事不可以想，毕竟饮食男女、食色性也，而是告诫大家不要“饱暖思淫欲”、沉迷于男女床笫之欢，而是要把精力放在家国、事业和理想上面，做一个精气真正足的人。

气足不思食

“气”是先天之气与水谷精微之精气以及所吸入的大气即天空之清气所合并而成的动力，有充养一身的功能，是维持人体生命活动的根本之气。关于“气足不思食”，笔者认为这句话的意思应该是：如果一个人气血充足、身体机能旺盛，可以保证很长时间不吃东西并且没有饥饿感，就不需要过量摄入食物补充能量。这句话真正想表达的意思是，不是说气血充足的人就不能摄入食物，而是说的不要暴饮暴食。“气足不思食”其实说的是养生理念。

神足不思眠

“神”是指思想状态及在思想指导下的行动表现、头脑反应、清醒程度等，包括“魂、魄、神、意、志”即所谓“五神”，是人体一切精神、思维活动的总体体现。“神足不思眠”这句农村俗语并不是说不能想睡觉，而是想表达的是：青年人精力旺盛，不能懒惰贪睡、虚度光阴。时光荏苒，光阴似箭，转瞬即逝，精力充沛的青年人只有珍惜时光、努力奋斗，才能不负韶华。

总之，笔者认为，农村老话“精足不思淫，气足不思食，神足不思眠”是很有道理的，古人诚不欺我辈也！确实，人生在世，如白驹过隙，我们应该在有限的时光里做更多有意义的事情，而不是总是想着男女之事、暴饮暴食、懒惰贪睡，真正做到“精足不思淫，气足不思食，神足不思眠”，保持大家的精、气、神，活在当下，过好每一天。

5. 为什么清朝时西厢记被认为是艳书呢？

《西厢记》讲述了书生张君端与相国小姐崔莺莺邂逅相遇，一见钟情的故事。故事中，两人在红娘的帮助下，冲破封建礼数的禁锢，私下结合，最后在两个人的努力下，有情人终成眷属。这本书曲词华艳优美，富于诗的意境，可以说每支曲子都是一首美妙的抒情诗。

但这本书被古代封建统治者列为禁书，认为它里面全是伤风淫荡之词。其实这并不难理解。古代崇尚儒学，认为人认该多读一些涵养人中正之气、君子之德的书才是人们应该读的书，比如四书五经，女孩子则应多读三从四德之书，比如女则。而《西厢记》公然谈论男欢女爱。而且书中张书生爬墙私会莺莺，以及莺莺带着红娘拿着红枕头到张生房间过夜。这些行为在封建社会那简直大逆不道，是要浸猪笼的。

在历朝历代，妇女的都以贞洁为首要大事，虽然贞洁表示纯洁瑕，本是好事，但它却成为了束缚妇女的枷锁，许多被他人看一眼就要自我了断的节妇那是大有人在。清初，有个叫李氏的寡妇，在回城的时候，因为长得十分的俏，守城门的士兵见了，说了两句黄话，李氏听到后，觉得自己被玷污了，回到家二十多天不吃不喝，活活的绝食而死了。

而清朝政府更是大力提倡节妇，谁家要是出了个贞洁烈女，政府会给事迹突出者发表扬信，给立牌坊，这可是十分光荣的事。因此当时许多寡妇，要么孤独终身，要么性子烈的，在丈夫死的时候也跟着殉葬了。而重新改嫁，再次开始新生活的几乎没有。

所以说，在这样的封建礼教之下，《西厢记》显得太不符大流，我们看曹雪芹写的《红楼梦》中，众人提到《西厢记》也是批判的语气。如第二十三回西厢记妙词通戏语中写道：林黛玉指宝玉道：“你这该死的胡说！好好的把这淫词艳曲弄了来，还学了这些混话来欺负我。我告诉舅舅去。”

而宝钗等人对《西厢记》评价是：杂书、使人移情变坏。

贾母说：前言不答后语，编了出来取乐，不知世宦读书家的道理，没有这样的事，诌掉了下巴的话。

这说明，虽然《西厢记》广为流传，但并不得到上层社会认可。那是不是说曹雪芹也反对《西厢记》里敢突破封建礼教的束缚，追求自由爱情的思想呢？其实并不然。我们看贾母那句话，就知道，曹雪芹其实也在借众人之口表达，封建礼教对人的影响之深，想突破封建教条是多么不易，而这种追求自由爱情，也只能脑子里想想，在故事书里看看了。所以曹雪芹还借林黛玉之口称赞《西厢记》“曲词警人，余香满口”。

6. 武则天的四大男宠结局为何都凄惨？

作为中国历史上著名的女皇帝，武则天与那些男性皇帝一样，也拥有自己的“后宫”。然而，成为一代女皇的男宠，却也不见得是什么好事，《旧唐书》中便记载了武则天四位比较有名的面首，然而薛怀义、沈南璆、张易之、张昌宗四人却无一例外的没有落得好下场，这又是为何呢？

△武则天影视剧形象

薛怀义原名冯小宝，本是洛阳市井中卖药的小货郎，因身材解释魁梧，又能说会道而被千金公主的侍女看上，两人在公主府幽会之时被千金公主发现，后被千金公主送入宫，献给了武则天。

武则天试过之后表示“有非常材用，可以近侍”（《旧唐书》），薛怀义便就此留在了宫中，为了便于享用，武则天便让其削发为僧，改名薛怀义，甚至命太平公主的丈夫薛绍认薛怀义为季父。同时，在洛阳西建白马寺，以薛怀义为主持。

薛怀义被武则天宠幸后可谓一步登天，先后被拜为左威卫大将军、右卫大将军等，更是被加封为鄂国公、柱国。然而其受宠之后的薛怀义却非常飞扬跋扈，不仅多有违法之事，甚至对调查他的官员随意打骂。但因其圣宠正隆，就连宰相也对其无可奈何。

然而好景不长，武则天登基称帝之后，身边的男宠开始逐渐增多，很快便又迷恋上了一个年过半百、但善解人意的太医沈南璆。薛怀义直到自己如今的权势来自于武则天，失宠令其恼怒不已，先是赌气不再进宫，后见武则天并无想念自己之意，又想方设法的讨其欢心，奈何始终没能挽回武则天的心思。

于是，怀恨在心的薛怀义便在证圣元年（695年）正月十六放火烧毁了天堂和明堂，令武则天大为恼火。半个月后，即延载二年（694年）二月四日，薛怀义便被杀了。虽然关于其死因目前还有争议，但其被杀显然与失宠和触怒武则天有关。

史书中关于沈南璆的记载比较少，《唐史演义》称“南璆房术，不让怀义，武氏恰也欢慰”，但由于其年纪偏大，这很可能是借助了药物的原因。再加上身为太医的他应该更为善解人意一些，故而很快便夺走了属于薛怀义的宠幸。

虽然沈南璆年龄偏大，但武则天此时也已经是年近七十的女人了，对于床笫之欢想必也不会那么热衷，故而沈南璆倒也能够应付。不过，需求少不代表没有需求，为了讨好武则天，沈南璆经常食用药物，竟然最终因此而暴死宫中。

在太平公主的引荐下，张昌宗于万岁通天二年（697年）入宫，就此得到武则天的宠幸，而他又将自己的哥哥张易之推荐给武则天。此后，张易之、张昌宗兄弟两人便开始深受宠幸，甚至负责掌管武则天的后宫“控鹤监”。

与薛怀义一样，深受武则天宠幸的二人立即一飞冲天，就连武则天的武氏宗族和宰相宗楚客都争相上门拜访，甚至亲自替两人牵马递鞭，而太子李显、相王李旦更是请求封张宗昌为王。为了以示尊敬，大家只将两人尊称为“五郎”、“六郎”，而不敢直呼其名。

后来，因武则天年事已高，不仅开始跟外界联系减少，对朝政的控制力也开始下降，而张氏兄弟则开始凭借武则天的宠信而插手朝政，百官对此敢怒不敢言。

一次，李显的儿子邵王李重润和女儿永泰郡主李仙蕙、女婿魏王武延基暗中讨论二张专政，却不想传到了张易之耳中。张易之便添油加醋的向武则天诬告了一统，结果武则天不仅将太子李显臭骂了一通，还责令李显鞫问子女。最终，邵王李重润和有孕在身的永泰郡主李仙蕙全部被逼自缢，而武延基也被二张逼死狱中。

这件事情的爆发，不仅使得李显失去了儿子、女儿、女婿和外孙，并直接促使了二张与李氏集团和武氏集团的彻底决裂。在李氏集团和武氏集团深刻意识到二张威胁的情况下，除掉张氏兄弟已经势在必行并且刻不容缓。

神龙元年（705年），武则天生病期间，张易之、张昌宗两人侍奉左右，严厉禁止其他人入内，而在李氏集团和宰相张柬之等人的主持下，在武氏集团的默许下，神龙政变爆发。张柬之、崔玄暐等人率领羽林军攻入皇宫，在迎仙宫杀死张易之、张昌宗两人呢，而他们的哥哥张昌期、张同休、从弟张景雄等人也全部被斩首，二张势力瞬间瓦解，武则天也被迫退位，禅位于太子李显。

7. 我要嫁给我不爱的人以后会怎么样？

这是个带有叛逆性的话题，不爱就是不喜欢，不喜欢还要嫁，无非有两种情况。一是看上了对方家有钱，二是报恩。

现代婚姻，女方贪图男方家里条件优越者有之，处于报恩情况的不多，但是在社会动荡年代，这类情况不少见。本家的五爷爷和五奶奶就属于这种类型的婚姻。

五爷爷和五奶奶两个人打了一辈子仗，临死那几年两个人不打了，老两口好着呢！夏天乘凉的时候，五爷爷早早拿着板凳陪着五奶奶来到大街上坐下，拿着蒲扇给五奶奶赶蚊子。冬天呢，五爷爷每天做晚饭时把炕烧的热乎乎的，五奶奶躺在炕上舒服着呢。

听四爷爷说，五奶奶当时是处于报恩才嫁给五爷爷的。

60年那年冬天，人饿的受不了了，五奶奶的爹有病躺在床上，身子肿的跟糖人似得，眼瞅着人就不行了。

五奶奶那年才17岁，她拿起铁锨到了村外的红薯地里，拼命的翻地，看看能不能挖出个红薯来救爹的命，妈妈去年死了，不能让爹再这么早就走了。

五奶奶翻了一大片地，连个红薯根都没翻出来，累的瘫倒在地上。

“别翻了，哪还有漏的红薯。”

五奶奶一看是村里出了名的捣蛋鬼，外号叫五赖子的男人在跟她说话，把脸一转不搭理他。

五爷爷把破棉袄兜里的棒子粒掏出来对五奶奶说:“饿了吧，看，多好的棒子粒，金黄金黄的。”

五奶奶一看这棒子粒，就如同见到了宝贝疙瘩一样，对五爷爷说:“大哥，求求你给我点吧，我爹在家要饿死了。”

五爷爷听了说到:“好，不过我可有个条件，只要你嫁给我，我保证天天让你有棒子面糊糊喝。”

五奶奶听了五爷爷的话，脸一耷拉不吭声了，她嫌五爷爷年龄大，长得丑。

五爷爷一看，五奶奶不吭声，抬脚要走，五奶奶眼里眼泪都急出来了，最后终于憋不住了，说了句:“好，只要我爹病好了，我就嫁给你！”

五爷爷把从老鼠洞里掏出来的两大兜玉米粒都给了五奶奶，五奶奶拿着这些脏了吧唧的救命粮拼命的往家跑，她把玉米粒用水洗干净了，用石磨磨细了，给爹煮了满满一大碗玉米糊糊，爹喝了糊糊后，慢慢好了过来。

在后来的日子里，五爷爷经常来送从老鼠洞里挖出来的脏玉米，有时候还有大豆。据五爷爷说，他出去寻找老鼠洞，最远时都跑到三十多里路以外地方去。

靠着五爷爷送来的粮食，五奶奶和爹坚持到了1962年，年成慢慢好了起来。五奶奶为了报恩，嫁给了五爷爷，那年五奶奶19岁，五爷爷27岁。

五爷爷自从娶到了五奶奶，平时见了老鼠都不打，他说，老鼠对他有恩，没有老鼠，他就娶不到五奶奶。五奶奶也说，没有老鼠，她爹那年就活不了。

人年轻的时候，嫁给不爱的人会觉得委屈，见了那张让人不喜欢的脸甚至会觉得厌恶。但是等到有了床笫之欢，再有了传承的血脉，也就不在乎这些了。

夫妻老了之后，恋人变成了亲人，相互依靠，相互搀扶，替代了当年的抱怨与违心，毕竟血浓于水，到了这时候，再冤家的夫妻也会三回九转，不离不弃。

年轻人对婚姻往往不看重，稍微有点言差语错，就把离婚搬了出来要挟对方，这种方式要不得，一但口出此言，婚姻就开始变得脆弱，有了隔阂，记住了，熬过冬天，就是春暖花开！别让一时冲动，毁了你的婚姻，吵吵闹闹才是家庭生活。

作者:董青岛

京漂自由撰稿人

配图来自网络，版权归原创所有。